童年学诗札记(1321一1330)

童年学诗札记（1321）人的灵性存在高低多寡之别。大抵杰出的诗人拥有卓尔不群的灵性。在好诗中，神赐的灵性呼之欲出。灵性左右诗的气韵、章法、神韵、格调、精神品相乃至境界。

童年学诗札记(1322)人生贵诗意，且行且珍惜。要懂得，并不是每个人都能和诗亲近的。

童年学诗札记(1323) “想象都是假象。”倘若从表面上看，此话其实没有啥大毛病。然，稍稍懂点艺术的人恐怕内心深处很难完全接受这句话。要是从艺术哲学和文艺创作心理学等多维视角去深度内窥这句大实话，毛病实在是太大了。不赘言，相信你也能例举诸多真实案例。

童年学诗札记(1324)文人的虚伪属于癌变，很难完全剔除掉，而虚伪的本质是品行不端，必须老老实实面壁内省赎罪。否则注定没有好果子吃。品行的基石是良心，这是为人处世的一门必修课。另外，顺便再啰嗦一句:欲轻松放倒一个人，实在不必用拳脚的。诸君以为呢?!

童年学诗札记(1325)能呼吸到你身上别人无法嗅出来的味道，并昭示未来。或许这就是所谓的伟大。

童年学诗札记（1326）不懂得混沌弹塑性思维，缺乏艺术审美韧性以及疏密得当的元情绪张力场。这类完全由线性思维交媾出的分行文字，已然成为当下诗坛不容小觑的灾难。

童年学诗札记(1327) 好诗是比核武器还要厉害千万倍的东西。核武器充其量也不过毁灭了你的肉身，而好诗则让你永恒的灵魂无休止地涅槃。

童年学诗札记(1328) 诗是从骨髓里分娩出来的东西，岂是你随便捣鼓的吗?!

童年学诗札记(1329)当官的都是有才徳的人吗?我看未必。顺着这个说法延展开来，那些业已发表出来的分行文字都可以大言不惭地叫诗吗?!对一切艺术创作都应心存敬畏，否则，你很可能也就这点出息了！

童年学诗札记(1330)望见那座知名的雪山顶峰了吗?咋就找不到你呢?