从此，白马寺便成为我国佛教的发祥地，历代曾有不少中外名僧大师云集这里译经传教、讲经著书，成为我国佛教活动中心。我国历代对寺院都有增建和修茸。中华人民共和国成立后，为了保护古迹，国家多次拨款进行修缮。1961年3月，国务院公布白马寺为全国重点文物保护单位。白马寺虽经千年沧桑变迁，但容姿不减，游人络绎不绝。
听完介绍，我们怀着崇敬而又神秘的心情一一观看了寺院的“龙王”“大佛”“大雄”“接引”等四大殿宇和被誉为白马寺六景的清凉台、腾兰慕、夜半钟等。我们深深感到，这座寺院好像是装饰在洛阳古城的一幅美丽的图画。仿佛是一座珍品丰富的古代艺术之宫，其艺术瑰宝琳琅满目，令人应接不暇，引人观叹不止。尤其是寺中的大雄殿，你看那十八尊罗汉，有的闭目静坐，似乎早已人化；有的袒胸裸背，露出一身结实的肌肉；有的执剑托塔，虎视眈眈；有的老态龙钟，脸皮松得似乎要拖挂下来……每个罗汉各有特点，形态各异。在这些塑像中，最引人注目的，要数大佛释迦牟尼的塑像。他安坐在殿堂中心的莲花宝座上，面容慈祥端庄，风度坦然，栩栩如生，给人一种圣洁之感
穿过寺内中轴线上的四个殿宇，拾级而上，就会看到寺内最大的建筑物——清凉台。它由清凉台、毗卢阁以及东西两侧配殿组合而成。整个清凉台的外观，显得伟丽而庄严，朴素而清秀，肃穆而洁静，真有琼楼玉宇之感。清凉台上的两株参天古柏，根深叶茂，古桩挺拔，虬枝横空，盘根错节，形若龙爪，为寺院增添了古雅气氛。相传汉明帝曾在此看经读书。清凉台上的毗卢阁，殿宇轩晶，金碧辉煌，阁内正中端坐达六米高的释迦牟尼法身像。此塑像虽然线条粗大，但形象逼真，为我国古代塑像难得之珍品。
置身清凉台，只觉得天地浑然一体，透过几分绵绵的禅意，心胸豁然开朗，风雨、疲惫、无奈，似乎都销声匿迹。平日耿耿于怀的世态炎凉和宠辱得失也荡然无存，飘然进人一个物我两忘、天人合一的境界。走出寺院山门，我们来到齐云塔处。齐云塔高十三层，为金大定十五年(公元1175年)所造，距今已有八百多年的历史，但时至今日仍完好无损。它高耸人云，雄伟壮观，可与西安大雁塔媲美。当我们仰望它的雄姿时，塔尖上正闪耀着正午太阳的光辉。此时，我们忽然领悟，塔在中国建筑中起到了多大的视觉调节作用啊，除了它本身结构的美，在平面延展的建筑群中，它犹如奇峰突起。没有塔，我们的老式建筑就显得平板了。
饱览白马寺胜景，不仅使我们置身于古代艺术的画廊之中，而且它的景致、哲理、佛家故事，交织辉映，令人心旷神怡、心净澄清、动人情怀。
附记：本文是我在部队时撰写的，当年军营驻扎在洛阳，此文于1979年9月21日发表在中国人民解放军《工程兵报》。
2013年5月，我随旅游团在河南旅游时，又一次到白马寺重游，时隔三十九年、观佛教圣地、感受依然强烈。
