从此,白马寺便成为我国佛教的发祥地,历代曾有不少中外名僧大师云集这里译经传教、讲经著书,成为我国佛教活动中心。我国历代对寺院都有增建和修茸。中华人民共和国成立后,为了保护古迹,国家多次拨款进行修缮。1961年3月,国务院公布白马寺为全国重点文物保护单位。白马寺虽经千年沧桑变迁,但容姿不减,游人络绎不绝。
听完介绍,我们怀着崇敬而又神秘的心情一一观看了寺院的“龙王”“大佛”“大雄”“接引”等四大殿宇和被誉为白马寺六景的清凉台、腾兰慕、夜半钟等。我们深深感到,这座寺院好像是装饰在洛阳古城的一幅美丽的图画。仿佛是一座珍品丰富的古代艺术之宫,其艺术瑰宝琳琅满目,令人应接不暇,引人观叹不止。尤其是寺中的大雄殿,你看那十八尊罗汉,有的闭目静坐,似乎早已人化;有的袒胸裸背,露出一身结实的肌肉;有的执剑托塔,虎视眈眈;有的老态龙钟,脸皮松得似乎要拖挂下来……每个罗汉各有特点,形态各异。在这些塑像中,最引人注目的,要数大佛释迦牟尼的塑像。他安坐在殿堂中心的莲花宝座上,面容慈祥端庄,风度坦然,栩栩如生,给人一种圣洁之感

穿过寺内中轴线上的四个殿宇,拾级而上,就会看到寺内最大的建筑物——清凉台。它由清凉台、毗卢阁以及东西两侧配殿组合而成。整个清凉台的外观,显得伟丽而庄严,朴素而清秀,肃穆而洁静,真有琼楼玉宇之感。清凉台上的两株参天古柏,根深叶茂,古桩挺拔,虬枝横空,盘根错节,形若龙爪,为寺院增添了古雅气氛。相传汉明帝曾在此看经读书。清凉台上的毗卢阁,殿宇轩晶,金碧辉煌,阁内正中端坐达六米高的释迦牟尼法身像。此塑像虽然线条粗大,但形象逼真,为我国古代塑像难得之珍品。
置身清凉台,只觉得天地浑然一体,透过几分绵绵的禅意,心胸豁然开朗,风雨、疲惫、无奈,似乎都销声匿迹。平日耿耿于怀的世态炎凉和宠辱得失也荡然无存,飘然进人一个物我两忘、天人合一的境界。走出寺院山门,我们来到齐云塔处。齐云塔高十三层,为金大定十五年(公元1175年)所造,距今已有八百多年的历史,但时至今日仍完好无损。它高耸人云,雄伟壮观,可与西安大雁塔媲美。当我们仰望它的雄姿时,塔尖上正闪耀着正午太阳的光辉。此时,我们忽然领悟,塔在中国建筑中起到了多大的视觉调节作用啊,除了它本身结构的美,在平面延展的建筑群中,它犹如奇峰突起。没有塔,我们的老式建筑就显得平板了。
饱览白马寺胜景,不仅使我们置身于古代艺术的画廊之中,而且它的景致、哲理、佛家故事,交织辉映,令人心旷神怡、心净澄清、动人情怀。

附记:本文是我在部队时撰写的,当年军营驻扎在洛阳,此文于1979年9月21日发表在中国人民解放军《工程兵报》。
2013年5月,我随旅游团在河南旅游时,又一次到白马寺重游,时隔三十九年、观佛教圣地、感受依然强烈。



