精华热点 首尔老安堂
白 水
在韩国首尔市里，沿旅游地图上的路线，来到云岘宫前。这是退位国王养老的地方，但又觉得不大对劲，既称为“宫”，就应有高大堂皇的殿宇，可眼前不过是一个大的院落。不高的围墙里面露出黑色的屋顶，一片平房，掩映在翠绿松树枝叶间。围墙外紧挨着钢筋水泥的现代楼房，高大漂亮，但和这古典的院落比起来，显得简易而浅薄。现代建筑满足实用需要，古典建筑则崇尚精神追求。我还是喜欢和大地更亲近，充满生机，有人间味道、烟火气息的院落。
心情逐渐轻松，呼吸舒缓，脚步慢下来。从景福宫那边走过来，一路上尽是让人眼花缭乱的店铺，坚硬的道路和高大楼房，行人匆匆忙忙，整洁严谨的服装，一脸认真的表情，现在来到这个地方，眼前景物不一样，心情也不一样。
不是宫殿，就更好，还不用买票。眼前的云岘宫仿佛中国国内一家大户人家的院落，院墙、房屋、门窗、树木、都很亲切熟悉。自己小时候在农村长大，见过自己村里和周围村里的一些地主大院，和这有许多相像。不知不觉间，儿时许多感觉记忆慢慢涌上心头，真是久违了。怎么不高兴？现在老家村庄的旧房子大都已拆除，旧貌换新颜，再也没有往日的踪迹，想找回这些感觉，真的不容易。
一边感叹，一边信步走进大门来到院里。大门位于院子的西南角，也和老家许多院子的格局一样。大门北边沿墙有一溜房屋，是看家护院的卫士们的住处。不过现在这里没有警卫，没什么看大门的。地面上是洁净的细沙，仿佛雨水刚洗刷过一样。走在上面感觉到松软，听到脚下传来微微的沙子摩擦声。墙根角落处的沙子颜色稍暗，泛着青幽的光泽，上面长出了青苔。不禁想到“返影入深林，复照青苔上”“应怜屐齿印苍苔”的诗句，悠久而又鲜活的感觉油然而生。院子里一些松树高大茂盛，暗褐色的树皮显现岁月的久远，一簇簇翠绿的松针在阳光中闪亮，生机盎然。
大院里又有三个并排的小院，连在一起，分别是老安堂、老乐堂和二老堂。建筑格局基本相同，院门、堂屋和两边的厢房。此时是下午三点多的光景，游人不多。我走进老安堂，像是回到童年老家的感觉似的。一切都似曾相识，熟悉亲切。堂屋不高不大，屋内宽度大概只能容下两张八仙桌。不过这里没有什么八仙桌、太师椅，人们席地而坐，面前即使摆放一些东西，还会有坐立行走的空间。房间窄小，也就和人有更亲近密切的关系。中国古人留恋仅可“容膝”的茅屋，确实有道理。况且人生在世，多大的房间才是大？多豪华的装饰才算气派？陶渊明“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，小屋反而让人容易感受到自我，小屋之外的天地又是何等广阔，丽日明月、雨雪云霞、青山绿水、花草树木、莺歌燕舞，变化万千，何等壮丽、美妙和神奇，悦人耳目，又心旷神怡。在大自然面前，人怎能称大、自夸？先哲早已提醒“五色令人目盲，五音令人耳聋”，怕人们迷恋外在声色，找不到真正的自我。
细沙铺就的地面上到堂屋的前厦，只有四个台阶，三块青灰色的砂石。一排黑褐色的柱子支撑起滴水的屋檐，不高，就在头顶上面。小时候在农村老家，不知多少次抬头看花瓣一样的檐头滴水，映在天幕上。下雨了，檐头滴水垂下明亮的水流，飞珠溅玉，或者悬挂晶莹的水珠，如明星一般。而这里的天空更洁净，空气更清新。再加上翠绿的松枝从旁斜伸过来，增添许多美妙的意趣。
午后的阳光仍然很明亮，斜射下来，少了让人心焦的炽热，渐露出脉脉的温存，透过丛丛的松枝，在地上留下斑驳的阴影。虽是盛夏，走过了很长的路，脸上还挂着汗珠，但不显得闷热，渐觉清爽。我不由得在台阶上坐下来，休息一会儿。也因为很久了，没有在屋檐下的石头上，树荫里，静静坐下来，看看静谧的小院，洁净的地面，飞翘的檐角，翠绿的树枝和蔚蓝的天空。这里只有我自己，四周很安静，外面的热闹喧嚣都听不到了，没有花花绿绿的颜色，只有这温馨的老式房屋，粗壮高大的长青松树，蓝色的天空和亮丽的阳光。
想想自己，人过四十天过午，正是这般光景。不知不觉间活力衰减，少了激情，多了感叹，少了力气，容易疲倦。连想象力也不再努力向前，描绘美好明天，容易沉湎在回忆中，寻找那些尘封已久、早已褪色的经验。怎么办？没什么办法，这是自然规律。在未来的岁月中，能有安身之处，心平气和，远离忧烦和痛苦，在吟诗作对、读书写字中优哉游哉，走完最后的人生路程，这不只是理想，简直是一个完美的梦想。
坐在那儿出神，时间似乎凝固静止了。蓦然醒悟过来，想起是身在异国他乡。哎，怎么这样？自作多情了。自己是何许人？不过是中国芸芸众生中的一介草民，一个农夫，从山野间，从地瓜沟、玉米地里跑出来，却在人家这宫殿里装模作样地发呆。真是好笑。
身上觉得多了些力气，还要启程，走自己的道路。于是起身走上台阶，来到前厦，正门上方是一个匾额，三个隶体大字：“老安堂”。屋里面有古代的人物形象，有各种生活用具，展现久远的历史场景。一位老人正对门口，盘腿坐在席子上，身后是装饰汉字诗文的屏风，面前铺雪白的韩纸，他手执毛笔，以为是在写字，看解说牌上说是在画兰花。中国人常说“喜画兰”，这是退休国王在颐养天年。常读书写字，吟诗作对，有助于身心健康，延年益寿。
我想国王也是要做臣民的榜样，不断学习，追求更高精神境界。正如孔子的夫子自道，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。“老安堂”的名字便来自《论语》，有人问孔子的志向，孔子说：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”韩国受中国儒家文化影响很大，现在的韩国人都重视学习，要不断“充电”。有的退休后还到中国学习汉语，实在精神可嘉。
这样的老年生活是无比美好的，享受宝贵的生命，回顾激情往昔，写下美丽文字，慰藉自己，教育子孙，与民同乐，安度晚年。前厦的每根柱子上都有楹联，老安堂正门口的一副是：“万千年去山犹在，莺出瓦舍不敢啼”。历经岁月沧桑，世事繁杂，心中一派肃穆安详，才更能体会山高水长，地老天荒。老国王的文字当然不止这样的思古之幽情，看其他楹联，有更多的教诲、期待和祝愿，要告诫、勉励自己的子孙和臣民。
在其他各个房间的门口，都有类似的人物塑像，王妃主持家政，侍女准备饭食，儿童读书习礼，仆役收拾用具等。可谓贵贱有等，长幼有序，各安其分，各得其所，安宁和谐。韩国重视保护传统文化，各处都有这样的塑像，展现古代社会场景。有的地方还有真人化妆表演，吸引游客，如在景福宫、晋州古城看到的那样。不只是为了旅游业的赚钱，也是不忘历史文化。人到底是社会性的动物，有悠久辉煌的过去，才能有光明灿烂的未来。如果仅仅生活在当下，做什么事情都是为了满足现实需要，那和食饱弃余的动物没多大差别。
虽然已经觉得劳累疲倦，时间紧张，行色匆匆，但还是坚持到旁边的老乐堂、二老堂里面去看一看，哪怕是走马观花，留下些模糊的印象。都差不多，堂屋、厢房，里面有塑像，门口有简单的韩、英、日、中文解说牌。老乐堂是国王接待宾客、歌舞娱乐的地方，二老堂中有许多女眷，守卫更严密一些。
该离开这里了，顺便又到老安堂去看看，站在正房门口，再回味一下刚才坐在台阶上的感受，看一眼正执笔写字作画的国王。他面容安静慈祥，又透出一种庄重威严，正凝神深思，手中的笔停在空中，仿佛千钧之重，又迟迟落不下来。也许内心里的思想斗争激烈，艰难，让他无法决断，难以落笔。可不是？刚才在一间屋里看到一块石碑，上面刻着汉字：“洋夷侵犯非战则和，主和卖国。戒我万年子孙。丙寅作辛未立。”
这个丙寅年是1866年，在亚洲的中国、朝鲜等地方，古代行将结束，君主王朝已风雨飘摇，穷途末路，历史正走上现代化的征途。但这可是充满无数艰难困苦，饱经痛苦屈辱的一段道路。云岘宫本来正是一座规模宏大的宫殿，日本侵略者占领后大肆破坏，许多建筑被夷为平地，不仅毁灭物质性的宫殿楼阁，还要进行精神殖民，抹去朝鲜民族的历史记忆，灭其文化。当韩国兴盛起来，人们又重新建起了这些房屋。
来到云岘宫大院门口，听到儿童悄声细语的说话声，原来大门旁边的房间里来了一群幼儿园的孩子，正在老师的带领下看书、写字、画画。其中有两三个穿着漂亮的传统韩服，着实惹人喜爱。孩子们认真学习，饶有兴致。老安堂里的国王树起了好榜样啊。
作者简介：白水，山东省作家协会会员。
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