沈志昂，1952年出生、汉族、江苏省苏州人，自幼受家庭熏陶，酷爱书法艺术。沈志昂先生的作品师古不泥，挥酒自如，飘逸舒展，点画劲挺，和谐呼应，浑然一体，妙趣无穷，美不胜收。作品在国际和国家级大赛中多次夺冠。博得有关领导和艺术界的高度关注。在书法艺术界取得了杰出成就，为国家争得了荣誉。
作品在世界最高艺术殿堂法国卢浮宫，美国纽约，日本，韩国，北京人民大会堂等地展出和收藏，被国家博物馆，国家图书馆等收藏机构收藏。
荣获“十大军民艺术家”，“国宝艺术家”，“中国书画百杰”，“盛世中国书画名家”“中国德艺双馨书画名家”，“感动中华杰出功勋书画家”《诺贝尔国际艺术奖》《国际艺术巅峰人物》等荣誉称号。
诗经，可以这样学！让诗经成为孩子之文化启蒙！
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌， 编成于春秋时代，据说是由儒家创始人孔子编定，本只称《诗》，后被儒家奉为经典之一，故称《诗经》。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的起点，在中国文学发展史上占有突出的地位，对中国两千年来的文学史发展有深广的影响，而且是很珍贵的古代史料。
在周代，《诗》乃是贵族士子们于青少年时代启蒙教育的必修课目。当时各国贵族子弟自小即习诗、唱诗，所以成年以后，才能在各种交际场合以诗代言赋志达情。
孔子说“不学《诗》，无以言”。“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君。”
古代人们个性化之创作，似以《诗经》所录为最古。故孔子云：“诗言志。”志者，识知也，记忆也，抱持也(追求也)。古人取名，男《楚辞》，女《诗经》，诗之作者，一为贵族及士君子，一为民间游吟者。十五国风中主要是民歌，作者多为不知名之民间游吟者。
人生隨缘无处不在，聚散隨缘，苦乐隨缘，得失隨缘，有時候，很多事情真身不由己，在生命、努力、立场、原則、条件之外，隨缘，便是悲喜平常的境界了。都说我们生活的世界变化太快，瞬息之间，会衍生出许多的不確定。在我们无力把握的時候，不如释然，而释然的結果，便是少了忧愁和烦恼，释然也是一种隨缘，在我们的生活里，世事复杂，沧海桑田，物是人非，是谁也控制不了的。当我们感慨那些无情的時候，不如保持一种恬淡的心情，安靜的接受，安靜的放弃，这也是隨緣的表現，如此一來，也就能培养出自己一种处事不驚的人生态度了。
把充滿诗意的文字，融入一袭墨语，相伴友情永恒，情谊脈香，念一脈心韻，守一夕惦念，轻盈，是远山的深情，婉約，近水的相伴，一縷溫馨，笔落云欢，让文字化作水墨写入流年，许我微笑珍藏情緣，並纳入生命的画卷，记忆里留香墨语，夏日送清风，用季节的絲线，拨动着心底的念想，和着夏的韻脚，流转前行；洒下滴滴暖墨，让文字的舒展，曼妙一季的风景，记錄着一路相惜；让時光柔软，让生活诗意，让我的祝福一路隨你同行！
人的个性特征体现在对待事物的态度上：不同的人，在对待事物上，往往表现出不同的态度，执着的人表现岀了较真、钻牛角尖；坚持的人，会沿着既定目标不断修订方向措施勇往直前；缺乏恒心的人，在面对困难和漫长的过程总是在坚持与放弃间权衡得失利弊；坚信放下的人，抱着不争就是争、放弃就是解脱、不执念就是重生的佛系消极理念。人在对待事物上的目标如果是正确的，那他选择什么样的态度就必然决定着其在把握事物发展上的成功与否。这大概是人们常说的态度决定结果吧。
四季如春是人们贪婪舒适而对心中理想气候的期盼，四季分明是人们对季节转进中气候随之变化而产生的感受。四季如春的结果是让人适应环境变化的能力变差，使万物在气候变化不大的区间发生微小的生与长、开花与结果。而四季分明的气候在经历起伏跌宕的较大烈度变化后，转入温和的、缓慢的上升或下降，使万物在趋于平衡的过度期适应气候。巨变的寒冬、炙烤的夏天正是对人们战胜严寒的意志力的考验，是对一个人克服生产生活困难的能力的一次次提升。
生活中最重要的事, 就是要让你的心中, 充滿积极的、正确的、坚強的、有用的思想。每天早晨起來, 你的第一件功课, 就是去想一想, 什么是你今天最希望完成的事情, 把那些对你沒有益处的事丟开．只在心里留着一个努力追求的憧憬。纯洁、快乐的生活, 來自崇高的理想和正确的观念。 绝对不要让任何违背你良知的事, 來耗費你宝贵的时间。 若想塑造完美的人格、优美意识， 在你的生命中深植它們的根, 你就必須天天接受真理和正义的肥料滋养。这个「真理．正义』视你身居何处，受何等教育，但是沒有定论！世界观观世界，每天勤于运动、生命在运动中延长，你的生命能活多一年，看到的更多不同的世界观。
人生感悟：你所引以为骄傲的特长，天赋，所依靠的立身之本，所仰仗的，最后都会成为，限制你更上一层楼的天花板。包括你的思路，思维，人生观，价值观，人最大的敌人就是自己，战胜自己的內心，方能立于不敗之地。经历太多跌倒，打去，挫折，黑暗面的人，无形中会理所当然的降低他的道德，为人处世的标准；反之，出身优越，一帆风順，沒有吃过多少苦，轻轻鬆松取得成功的人，会理所当然的，往“聖人”方向发展。梁啟超有言「惟庸人无咎无譽」，譽滿天下，未必不为乡愿；谤滿天下，未必不为伟人。只要你想干一番成绩，就会有扑面而來的赞美和毀谤，連先師孔聖人都被打倒过。反之，平平庸庸，毫无亮点的人，大众才不会关注，那些无咎无譽的人，他们的名字，你一个也说不出來。万般烦恼皆因心动，把別人的赞美不当回事，他们的毀谤，才不会伤害到你。人在低谷的時候，只要你肯走，肯努力，往那个方向，都是上坡，就怕你放弃。但願世间人无病，何愁架上药生塵。治未病比治始病，治重病更重要。真正高明的人，不但要懂得如何去解決实际问题，关键時刻，更要学会怎样去避开问题，少走弯路。会打官司固然是无可匹敌出名的大律师，听讼，吾犹人也，必也使无讼乎，让诉讼不再发生，才是大智慧。
俗话说：“水深而流缓，人贵而语迟”。真正聪明的人，不会逞口舌之快，争语言之强，而是谨慎说话，点到为止。孔子的弟子问：“老师你怎么不爱说话？”孔子答：“天何言哉，四时行焉，万物生焉，天何言哉”。天从来不说话，但四季运行有序，万物生机勃勃，一切都被它安排得妥妥当当。爱因斯坦说：“说话是银，沉默是金”。三缄其口，慎用言辞，比起滔滔不绝，口若悬河，更让人感到庄重，靠谱，敬畏。少说话，就能减少无谓的失误，存住自己的福气。与其用语言突显自己，不如沉潜蓄力，提升自己的本事。说得天花乱坠，长河倒悬，没有实力做支撑，也不过是绚丽的水泡，虚浮飘渺，没人理会。更何况，言多必失。说错了话，会招致别人的怨气，对自己也不利。
「出淤泥而不染」是宋代理学周敦頤先生所著「爱莲说」中的一句。 从表面上看, 这是写莲花的洁淨, 实际上作者却是隐喻人和环境之间的关系。 一个人虽然生去在恶劣的环境中, 却能不受环境的污染, 仍旧保持人格的清白和高超。 有人把社会比喻成一个大染缸, 在社会中生活的人, 都会染上各式各样的色彩, 可是这句话並不是必然的。 我们处身在社会的洪流中, 是可以「同流而不合污」的, 问题是你自己是否能把握你自己？ 克制自己, 不受诱惑？认清是非．略懂人情世故． 如果能做到这一点． 你就能保持自己高洁的人格。
清代诗人王国维有句诗是这样写道：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。每个人都想青春永驻，可岁月无情催人老，从不为谁而停留。英雄会白头，美人会迟暮，再害怕再抗拒，也都于事无补。与其成日忧心年华逝去，不如坦然接纳，才能被时光温柔以待。岁月匆匆，人生如梦，每个人都在被光阴推着走。朝朝又暮暮，岁岁又年年，年龄的增长是不可避免的。不妨就去接纳它，让自己活得也更从容些。有一句话的好：“年龄不是问题，问题是年龄里没有附加值”。其实，我们对于年龄的恐惧，不在于容颜苍老，而是恐惧年龄在增长，却仍然一无所获。往后别再为年龄所累，从从容容，把日子过好，让自己活好，就是好的生活态度。无论什么年龄，都会快乐与烦恼交织，生活如人饮水，冷暖自知。时光一去不复返，要学会珍惜。一岁年龄一岁人，一岁年龄一岁心。人生没有最好的年龄，只有最好的心态。无论到了什么年纪，无需抱怨，只要相信，一切都是最好的安排。珍惜年龄，珍爱自己。生活平淡；身心健康；四季平安。不负昨日路，不负今日景，不忧明日事，不怕岁月老去，让心永远年轻。
人与人之间，没有谁离不开谁，只有谁不珍惜谁，一个转身，两个世界。一生之中能遇到一个，爱你、疼你、珍惜你，并且真正懂你的人，就是幸福！不是所有的人都可以 掏心掏肺、以诚相待。路过的都是风景，擦肩而过的都是客。不管是朋友还是爱人，只要是在乎我的，我都会加倍珍惜！做人，以心交心，以情暖情。心里有我的，我必时常惦记；真诚待我的，亦以诚相待之；帮助过我的，定怀感恩之心；一直陪伴我的，是真的爱我。时光匆匆，岁月无情，一辈子眼睛一睁一闭就过去了。人生在世，遇到真心相待的人，是一种不可多得的幸运。得之我幸，失之我命，如若遇见了，一定要紧紧抓住。朋友也好，爱人也罢，又或是心底深处的某个人，我想对你说：谢谢你陪我春夏秋冬，点点滴滴永远记在心，有幸你来到我的世界，不经意住进我的心里，给我的世界添上一抹色彩。风雨人生路，你陪我一程，我念你一生！
“人生有度，方能致远”。“度”，是解决问题的程度和分寸。就是说通过“度”的把握和调控，使言行适度，避免过往和不及。人生难在度，言行适度，办事有分寸、知深浅，是人生成功的关键。人的吃住、言行都离不开“度”的问题，“度”之于人生无所不在。 把握度是把握人生的关键所在。就拿“吃”来说，大家都想有好东西吃，但好东西吃太多，或长时间吃一样好东西，必然会有负作用。不是近年有一些人因经常贪吃海鲜而导致患痛风病吗？ 凡事同理。 适度之于人的言行为最佳状态，是最难把握的。 真正把握度，需要有一定的知识、实践为基础。如果知识根底、实践根底、思想根底浅薄，是很难撑控言行的度！所以，平时在工作和生活中，从思想上要注意分请那些事是大事，那些事是小事，那些事是鸡毛蒜皮或与己无关的事。在言行上，对大事、要事、敏感事必须十分认真谨慎、严紧严格严密，一丝不苟，毫不含糊；对小事要睁只眼闭只眼不必过于认真、苛求；对那些鸡毛蒜皮的事则一概不闻不问不辩不争，要有大智若愚境界。人生能达到如此境界，人的言行能经常有这样的意识和自觉，才是最难得最可宝贵的。
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2022 3组稿：放飞
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