泉州，放射与歛束
（一）老 家
老家是泉州。泉州是老家，是老顽童祖辈几代发源生长的地方。
七十多年前，由家长携带，初次回老家泉州；访姨妈，顽皮捣蛋，闯祸连连；游「铁沙手」名家妙月法师驻锡过的开元寺，看「东西塔」；上东街，享用老牌号「黄金香」肉食、「源和堂」蜜味••••。如今客次异地，寐前睡醒，午夜梦回，一幕幕往事还历历在目。
十多年前退休后，约老伴温陵追梦，又回故乡。姨妈（不幸两年前已辞世）重提顽童淘气臭事，执手相视，恍如隔世；开元寺香火如故，「东西塔」依然竚立对峙，比老顽童的腰杆还要硬朗；老字号照旧辛勤生财，景气十足••••外加新发现的「侯阿婆肉粽」，结识的针灸国手••••两个人逗留了一个月有余，才依依不舍打道回侨居地••••。
七十年后，老顽童大概倒下去了。子孙如果有缘步乃祖足迹到泉州，相信姨妈的后代必定欢迎；一寺双塔应该倒不了；老牌也如常招徕老饕；另一代神针继续妙手回春••••。
（二）夙 愿
传统诗词，诗这方面，打开《唐诗三百首》，分类不过「古诗、律诗、绝句、乐府」四类；前三类配有曲谱可以唱出来的都归「乐府」，所以严格说起来只有三类；每类又分五、七言，总共六种变化而已。再看「律」「绝」那两个硬帮帮、死僵僵的字眼，豪无灵趣可言，偶尔为之还好，如果专攻一项，结果只可能食古不化，攻出一身一笔匠气来！
词牌种类，信不信由你，多达八百以上，海阔天空、引人入胜，是老顽童的偏爱。
说词牌，从最短开始：《竹枝》一十四字，却是变相的七字对联，等于半首七绝、或七律一对仗而已，乏善可陈，后世不大采用。其次《十六字令》（另名《归字謡》、《苍梧謡》••••），短短一十六字，却是妙用无穷，单打独斗是功力的试金石，合伙成组词可又连横合纵两相宜，是热门牌子之一，圈子里吟友多有佳缔，老顽童当然从善跟班••••。
比较长的牌子，也旧瓶装新酒，不止一次窃步前贤原韵，写现代的题材，例如柳屯田《雨霖铃》、东坡学士《念奴娇》、岳武穆（传说，或由他人冒牌）《满江红》••••。
云云众词之中，独独最长的《莺啼序》，一直跃跃欲试而无寸功，填一阕便成夙愿！
（三）放 射
高难度牌子，像《六州歌头》，曾一再填过无数次。乡贤屯田郎独门的《曲玉管》稍存微瑕，为求完善，一步步填创「变格」本「修理」达双数阕。跟吟友硏究，觉得牌名有「慢」字通常字数比较多，就一一填遍过瘾，包括《定风波慢、端云侬慢、石州慢、紫萸香慢、惜黄花慢、爱月夜眠遅慢、江城子慢、西江月慢、十二时慢、临江仙慢、解红慢、江南春慢••••》。发现《宝鼎现》适合表达三头事件，又反复实验多次••••。一路走过来，要叩谢逸峰兄、王斐兄、醺人老头••••热烈赐和，农夫兄不吝下教研讨，既接力又加油。
词坛如果像少林寺摆设十八铜人巷，老顽童就算不毕业也应该打到半途了，为什么一阕《莺啼序》却千呼万唤不出来呢？难道要像李老子怀胎八十一年才生下来？
填词方法有二：其一是创作。《莺啼序》长达两百四十字，想自创，天时、地利、人和不可缺一，可遇不可求。其二是酬唱。今人词作此阕从缺；古人较佳者吴文英、汪元量两家三阕，写临安、金陵（今杭州、南京），老顽童虽去过，却是走马看花，搭不上腔。
最近，泉州列入「世界遗产点」名录，身在英国伦敦陈贻新（建亨）词长运用「放射」写作技巧填词，铺采摛文，以名胜古迹为出发点，个别「钩沉」，遂一强调，就像放烟花一样，由内向外绽开展示，终于钩画出光芒万丈的世界遗产点，把这盛事彰扬得淋漓尽致！
（四）歛 束
这阕词刊登在菲律宾南瀛吟社网页，老顽童一看，啊哈，词牌伟然是《莺啼序》！
一个旅居北美的糟老头，从亚洲的诗刊上，看到身在欧洲未曾谋面的文友的作品，造成强烈无比的震撼，起了力道万钧的共鸣。「踏破铁鞋无觅处，蓦然回首！」这算不算是百年奇遇？
闻香下马；听雅歌当起舞；阅佳品共鸣澎湃，况久旱沙漠见绿洲，怎能没有表示？
将花比女人，首位是天才，次之是庸才，再次已是蠢才••••。鉴此，老施不敢傚颦，另请出两块老字号点缀地方色彩，只字不提原玉景点，既尊重原作者，又避开愚痴高帽。
前面说过《莺啼序》长达两百四十字，在词牌里面排第一位；不但如此，全词四片，也是段数最多的；还要外加一十七韵脚、六处「领格」（建亨词长原玉依吴文英「残寒正欺病酒」正格；另有二百三十六字；十六、二十韵；五处「领格」等「变格」）。
处理这种长调，想避免双轨交叠，「领格」应全神贯注点算清楚；韵脚则反其道而行采用「返步」；布局方面，原作既循「放射」路线，唯有别出蹊径，使用「歛束」手法，以历史大环境为背景，排出通圆的玄穹，在里面搜捕追踪时空的沧海桑田，择要一线缐重演复制，由外向内抽丝剥茧，最后水落石出，锁定架底硬如磐石的中心点——老家泉州。
酬唱一放一歛，殊途同归，脱帽致敬，瞻仰新科古宝——中国福建泉州。
（五）了 愿
水到渠成，终于填出《莺啼序》，了结多年夙愿！不敢自珍，抄录于下以飨同好：
返步奉和建亨词长《莺啼序 • 宋元中国泉州》
文/施约翰(老顽童 )
轩辕炎黄火种，向蛮荒徙铸。安史乱、避祸唐人，易地另立家谱。背乡井、堪悲帝座，魂迷色授霓裳舞。辟桃源世外，求存毅力为辅。
一脉承传，转朝换代，遂泉漳落户。北方裔、移籍南闽，有缘千里普渡。靠江湾、东南海岸，是名港、自多良坞。宋元明，三教九流，聚融通旅。
塔桥宫庙，设计精心，循序胜无序。老字号、黄金香肉，渍果源和，遍巷当街，物熙民阜。刺桐以次，州军府县，主流重镇恒如一，跨古今、择要开司署。栖留圣贤，乐居返朴归真，遗爱舍利佳墓。
如斯福地，傲视时空，历几多风雨。架底硬、青云得路。海贸中心，古都新城，名胜处处。今逢识货，公然承认，列归世界鉴遗产，骤登科、宣示文明富。潜居域外侨翁，分享殊荣，百年奇遇！
注：「黄金香」肉脯、肉松、肉干；「源和堂」渍果、蜜味，皆泉州名产，历史悠久。
（六）原 玉
莺啼序 • 宋元中国泉州
——泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心22个列入《世界遗产名录》遗产点的粗略历史钩沉
文/ 陈贻新（建亨）
风云宋元际会，酿春秋良遇。北山下、古郡泉州，有数百载繁富。千秋越、遗存廿二，斑斑点点钩沉处。看繁华鼎盛，丝绸海上之路。
古邑温陵，多元社会，隐芳洲烟雨。清浄寺、真武开元，草庵天后圣墓。老君岩、神儒释道，府文庙、正司官署。士教商，市井十洲，谐居安阜。
舶司德济，九日祈风，控海贸有序。万寿塔、锁江镇海，水陆地标，六胜分航，护佑商旅。东方大港，环球枢纽，石湖外港千帆发，瞰内湾、法石港船坞。商声万国，漫江口码头区，文兴美山津渡。
洛阳跨海，五里安平，拓北门南户。古顺济、城乡相辅。德化安溪，磁灶窰艺，铁瓷共舞。春秋远去，涛声依旧，宋元中国海贸史，历千年、今日登遗谱。长河浩瀚钩沉，桑梓泉州，耀荣永铸。
【22个遗产点：九日山祈风石刻、市舶司遗址、德济门遗址、天后宫、真武庙、南外宗真司遗址、泉州府文庙、开元寺、老君岩造像、清净寺、伊斯兰教圣墓、草庵摩尼光佛造像、磁灶窰址、德化窰址、安溪青阳下草埔冶铁遗址、洛阳桥、安平桥、顺济桥遗址、江口码头、石湖码头、六胜塔、万寿塔。】
编 者 按 语
陈贻新（建亨）先生的“莺啼序 · 宋元中国泉州“，最初见于《金井诗联报》网络版第2期，这是风靡了海外华人圈的雄厚大作。旅居加拿大的施约翰先生，在菲律宾南瀛吟社的网页上，看到了陈贻新（建亨）先生“莺啼序 · 宋元中国泉州”，从而创作了“返步奉和建亨词长莺啼序 · 宋元中国泉州”这返步和韵大作，酬慰了其平生夙愿与乡愁。
两位作者简介如下：
施约翰先生，本文笔名老顽童。福建省泉州人氏，现旅居加拿大。施老先生作品极多，最近刚刚翻译出版了《诸子百家》英译版。
陈贻新先生，字建亨。硕士。中国香港永久居民。中国楹联学会会员，中华诗词学会会员。福建省晋江市金井镇诗联学会会长，《金井诗联报》主编，《金井书画刊》主编。德传集团有限公司董事局荣誉主席。
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