遥看牵牛织女星

王群星

小时候，听老人讲，一般在七夕这天，各个地方都很少看到喜鹊。这是为什么呢？

传说织女偷偷下凡，在人间与牛郎结为夫妻。他俩休戚与共，伉俪情深，日子虽然清苦，却过着男耕女织的美好生活。事后被王母娘娘发现，一怒之下，将两人强力拆散，并将织女带回天上。牛郎知道后，急忙挑着一对儿女，借助牛角变成的飞船，奋力朝天上追去。王母娘娘见其赶来，从头上拔下一只玉簪，轻轻一划，身后便出现了一道天河……

从此，织女和牛郎泪水莹莹，隔河相望，痛不欲生。后来，王母娘娘升出恻隐之心，念及他们已生下一对儿女，且两人生死不渝，海誓山盟，便允许让牛郎和织女每年七月七见一面。为此，玉皇大帝专门下了圣旨，要求所有喜鹊在七月七这天都要上天搭鹊桥！试想：玉皇大帝的指令谁敢违抗啊！于是乎，众喜鹊在玉皇大帝的威慑下，纷纷成群结队，飞往天河两岸以身搭起一座临时天桥，成全牛郎和织女这一天的短暂相聚。

奶奶说，七夕这天晚上，谁若蹲在丝瓜架底下，不出声，准能听到牛郎和织女的窃窃私语！怪不得白居易在《长恨歌》中写下脍炙人口的千年不朽的诗句：七月七日长生殿，夜半无人私语时。看来这句诗也是出自牛郎织女的浪漫爱情啊！

有一年七夕，我禁不住内心的好奇，吃过晚饭，一个人悄悄地蹲在院子南墙根的丝瓜藤下，想偷听牛郎和织女的深情交谈，听听他俩究竟在说些什么样的事情，也好第二天学给小伙伴们听。谁知蹲了好久，蹲的我两腿发麻，连衣服都被汗水湿透了，前胸贴着后背，黏黏的，很不舒服。到头来，也没听到他俩说话的声音，反而身上让“嗡嗡”乱叫的蚊子咬了好几个大包。实在受不了了，我赶紧从里面溜了出来。想想刚才在丝瓜架下受的折磨，感觉得不偿失。

我问奶奶：我在丝瓜架下怎么没听到牛郎和织女的对话呢？

奶奶笑着说：你太小，还不懂得牛郎和织女的心思。等你长大了，你就能听出来了。是不是真心话，我不知道，但当时还是将信将疑。

长大后，才知道，牛郎织女的故事就是个神话。至于七夕晚上在丝瓜架底下听他们两口子对话的事情，自然也就是笑谈了。牛郎织女的故事，只是象征忠贞不渝的爱情以及敢于向封建婚姻挑战的决心。

看来，最浪漫的爱情就是传说罢了，人间并非真有。正因如此，才会编造出这个感动人心的故事，让天下千千万万个有情人，能够相濡以沫，彼此忠诚。其实最好的爱情便是：你让我心动，我让你心安。两人相处不累，并能有难同当，有福同享。互敬互尊，共筑爱巢。

织女为了追求爱情下凡，就是“只羡鸳鸯不羡仙”的爱情追求。任何困苦和磨难都没有阻挡他们真挚的感情。印证了“问世间，情为何物，直教生死相许”的感人场景。

时代发展到了今天，生活物欲横流，有些人的爱情也沾染上了铜臭味道，使得在关键时刻，“夫妻本是同林鸟，大难当头各自飞”，经不起风吹浪打的考验，难得像牛郎和织女一样坚贞不渝。这个美丽的传说，让那些因为一些鸡毛蒜皮的小事，动不动就大动干戈或因三言两语不合就提出分手的人，理应受到震撼和教育。

对美好生活的向往，我们除了知足以外，更要珍惜和包容夫妻之间的那些生活琐事。感情需要呵护；爱情需要袒护；家庭需要保护。唯有相敬如宾，才能执子之手，与子偕老。这就是人们追求的人间幸福。

在中国，每一个传统节日都有其内在的涵义。比如春节、中秋节，其目的就是为了拉近亲情之间距离，不让人心游弋的更远。而七夕，恰恰也是让结为夫妻的人珍惜爱情，培植感情，不为任何诱惑所动。“结发为夫妻，恩爱两不疑”。

今年的七夕，几乎是与立秋同时到来。“天阶夜色凉如水，遥看牵牛织女星”。在夜凉如水的夜晚，抬头遥望星空，此刻，在岗位执勤的我，已记不清有多少个七夕，没有陪伴在妻子身边了。有人说，距离产生美，离得越远，爱的越深。对于真心相爱的夫妻或恋人，即使相隔再远，也能感受彼此默契、忠诚，只一声懂得，便可在流年里相伴、相爱到永远！

钱钟书说，婚姻就像围城，里面的想出来，外面的想进去。给爱情保鲜，确实需要下很大功夫。但不是靠甜言蜜语和欺骗，也不是靠伪装及虚伪。患难与共、真情相依，相互体贴，才能像牛郎织女般的爱情稳固、甜蜜！

七夕，一个浪漫又矫情的节日，无论爱河里的人多么疯狂，不管婚姻里的人多么富有，能够以牛郎和织女为榜样的人，必定是忠于爱情的幸福者。“愿得一人心，白首不相离”。

亲爱的，今生有你，相隔天涯也温暖.....这应该就是我们对七夕的深情祝愿吧！

作者简介：王群星，山东省运河监狱，警察。作品散见于全国报刊、杂志及网络平台。多次在全国征文赛事中获奖。并有作品被全国多个省、市编入中考语文试卷阅读试题。