
车子由巴黎北郊的奥拜尔维里埃市/维克多大街出发,行驶约10分钟,便进入巴黎东区美丽城地带的龚库尔街12号门前。车还未到,远远地就看见在一座小公寓楼前,一位身着暗黄色袍子、光头无发、白白胖胖的僧人,早已站在门前等候我们的到来。
车一停,僧人立即迎了上来。
我们跟着窦师傅下了车。窦 师傅急忙上前/抱拳与僧人寒暄:“有劳缘一法师在门前等候,我等实在不该啊!”说毕,立马抱拳弯腰,鞠躬施礼。”
僧人也合掌鞠躬还礼道:“施主光临寒寺,作为住持,我理应出门迎接!”
窦师傅转头向我们介绍道:“这位就是这座圆觉精舍的住持缘一法师。这两位客人,一位是咱们巴黎华人一支笔陈老师,这位是德国来的客人南女侠。”
我们俩赶紧合掌鞠躬施礼问候:“法师好!”
缘一法师忙笑容满面,合掌施礼,彬彬回复道:“两位施主光临,小寺有福!请进!”
随即,缘一法师和窦师傅前面进门,我和南子紧随其后。
这座小寺庙是租用这座三层小公寓套房的一楼,法国人称作地平(Rez-de-chaussée),由门厅、前堂和后厅组成。门厅两旁的玻璃窗户里面,摆放着各类佛器。前堂正中靠墙敬着一尊佛像,前面地上放了一块垫子,供信徒来去跪拜。旁边是一张长方形茶桌,专门用作接待拜访者。周围靠墙的柜子上,放有各种礼佛器具。而靠近走廊的墙面是一个长长的书架,除了各种佛经文史书籍之外,最为醒目的就是星云大师那套三百六十五本的佛学巨著。以前我只听说过,今日终于实实在在亲眼目睹,实有震撼之感。
我们穿过过道,进入正厅,也就是缘一法师的讲经堂。前面整齐摆放着五排低矮连体坐凳,每排有六个座位,计三十个座位。旁边摆放着几个临时加凳。座位的前面,隔着一排大花坛,后面是法师的讲经台。再后面,就是敬奉的大佛像,周围用金箔纸贴墙。灯光照在金箔纸上,三面反射,衬托出的佛像金碧辉煌,令人肃然起敬。
参观完后,缘一法师就领我们返回中堂接待室,开始烧水准备沏茶。
“请问几位施主,想喝什么茶?”缘一法师和蔼可亲地笑着问道。
窦师傅道::“缘一法师,这两位朋友就是我刚才在电话里给你介绍的陈老师和南师傅。他们二位也是师兄妹关系,不过他们是大学堂的校友,而非武馆师兄妹。陈老师一支妙笔写尽自己法国华人故事。听说这里有一座法国唯一的汉传佛堂,他也很感兴趣。这位南女士来自德国,也是佛门弟子。今日机缘巧合,便一块儿来您这里拜访。我给他们提前透露您这里有好茶。”
缘一法师合起双掌道:“欢迎!”
我们也合掌回礼,口称“法师,幸会!”
缘一法师道:“你们想喝什么茶,红茶还是绿茶?”
窦师傅看样子和他很熟,还未等我们开口,窦师傅抢先道:“大和尚,你就别客气了,直接把你珍藏的好茶拿出来招待客人吧!据我所知,你那茶柜子里的好茶可是不少啊!全是香客们敬献的。”
缘一法师摇了摇头,无可奈何地笑道:“对你窦师傅而言,这柜子里的茶早已无秘密可言了,你这个大侠比我还清楚呢。那就由你自己打开柜子选吧。”
果然如我所猜,他们二位师傅的关系,看样子早已是很熟悉要好的老朋友了。
就在他们等待水开选茶聊茶的空当,我便端详起这位缘一法师来。
缘一法师看上去年龄并不大,顶多四十七八,和窦师傅不相上下,应该同为上世纪七零后人。他中等个头,身材壮硕,皮肤白皙,天庭饱满,地阁方圆,慈眉善目,笑容可掬,一脸福相。
在几个月前那次采访中,窦师傅曾提到过这位法师。综合我后来搜集到的信息,大致如下。
四年前,缘一法师受温州水陆禅寺大方丈的委派,只身一人来到法国。当时的形势是,在法国的众多佛教寺院,都是从港台东南亚甚至美国来的华人僧人所办,且是清一色的藏传佛教,竟无一座是来自中国大陆的汉传佛教寺庙。而在法国的华人,起码一大半来自中国大陆,其中来自浙江的就逾半数,而温州人又占了浙江人一大半。可以这么说,温州人占法国华人总数的三分之一还多,是法国华人中最大的单一群。他们中不少都是佛教徒,而且是汉传佛教徒。这个情况反馈回去后,引起了温州水陆禅寺的重视。可是,苦于中国汉传佛教界与法国的华人佛教界没有建立正常的官方交流通道,致使众多温州籍信徒没有一个可以独立参拜的场所。后来,经过内部反复酝酿,并与法国温州华人界的沟通,最终选定了以个人游僧名义来法国独立建寺的方案。经过一番角逐甄选,缘一法师以其渊博的知识、坚定的决心和完整的“先在巴黎立足、再扩展全法,最后推向全欧陆”的周密路径规划脱颖而出,被选做出使法国的最佳人选。于是,缘一法师便告别了故乡温州水陆禅寺,穿上袈裟,背起行囊,走出国门,独自一人,漂洋过海,踏上了欧陆法兰西这块土地,开始了他白手起家、空地建寺、宣扬佛法的非凡征程。
他所肩负的使命,就是从巴黎开始建立首座汉传佛教寺庙,然后再扩展至全法、最终扩展至全欧洲。
刚刚来到法国,缘一法师可谓人生地不熟,语言不通,两眼一抹黑。然而,这一切困难都阻止不了他一天天向既定目标的推进。凭着一颗虔诚而坚定的向佛之心,一个广传佛法的坚定意念和一个短中远的宏伟目标,在以温州籍信众为主的广大华人帮助下,缘一法师很快就站稳了脚跟,在温州人比较集中的美丽城区的龚古尔街12号租下这座小公寓楼的一层,开设了这个小寺:圆觉精舍。别看它庙小,却是在法国唯一的汉传佛教寺庙,信众不少,在法国的温州及整个江浙籍华人信客都来此庙烧香拜佛。一时间,汉传佛教登陆巴黎成了法国宗教界一大事件。
2019年末,缘一法师回国向温州水陆禅寺大方丈汇报建寺情况。无奈,前脚刚踏进温州水陆禅寺的庙门,一场史无前例旷日持久的新冠瘟疫阻断了他返回巴黎的通道。这期间,他并未气馁,而是按照既定计划,积极奔波,广为宣传,筹集善款,为返回巴黎更大规模开展弘扬佛法行动做好充分准备。2021年下半年,机会终于来了。当中国的疫情已进入式微,法国也处于两波疫情之间的低谷。缘一法师抓住这稍纵即逝的良机,逆向而行,毅然冒着被新冠病毒感染的风险返回巴黎。除了重启讲经活动,召回两年前的信众之外,他成功实施了一个巨大计划:在巴黎东面远郊快捷A线旁购置了一块四千平米的地盘,建设一座全新寺庙。目前的装修工程已进入尾声,听说一个半月后,他将把这个寺庙搬往新址,开启汉传佛教在法国划时代的全新征程。
是啊,随着中国的再次崛起,全方位的竞争不可避免。宗教这块阵地亦非静土,同样也存在着激烈的竞争。在这场信仰阵地的争夺战中,来自中国大陆的汉传佛教已经处于不利地位,输在了起跑线上。如何弯道超车,后发而先至,这的确是一个值得认真思考的问题。温州水陆禅寺和其代表缘一法师用自己的坚定信念和果断行动做出了初步满意的回答,为中国佛教界出击海外追回了已经丧失的良机,赢得了宝贵时间。而后面的任务却更加艰巨,可谓任重而道远啊!
想到这里,再联系起前面这些弘扬汉传佛法的感人事迹,我不禁在心中对眼前这位看似年轻的法师产生了一种深深的敬佩。
关于汉传佛教与藏传佛教的异同,我虽然也从百科中有所了解,然而,若能直接从这位法师口中得以释疑,岂不更好?机会难得,我趁着等待喝茶的功夫,便向缘一法师提出了今天要问的第一个问题:“缘一法师,我一直不明白,这佛教竟然还分藏传和汉传?具体到底有何区别?”
缘一法师略加思索,便回答道:“陈老师不愧为旅法学者,提问直奔最根本也最为复杂的主题。这个问题主要包括起源,传入地、传出地、语言、范围和影响等几个方面。
第一个是起源:
汉传佛教起源早:早在东汉初期即传入中国。三国时期洛阳和建业为南北重镇。
而藏传佛教的源头,由同时代松赞干布所迎娶的尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主,分别将释迦摩尼8岁和12岁等身像带入吐蕃,这促使松赞干布开始信奉佛教。后来先传入印度,再反传入西藏。
第二个是地理位置:
藏传佛教的路线位置,印度传回西藏,再传向藏语区,并继续扩大至尼泊尔,印度,中国西部,至蒙古,再由蒙古传至所占领的中亚直至 。到了近现代,其流传范围更广,至世界各地。而在西藏,还最终形成密宗派及政教合一特色。
而汉传佛教属于北传佛教的东亚大乘佛教分支,自东汉始,向东传至朝鲜、日本。”
听到这里,我终于明白了汉传与藏传佛教二者之间的主要区别。
我不禁竖起大拇指称赞道:“缘一师傅不愧是法师级别,几句话就把汉藏二支佛教的区别讲得清清楚楚、明明白白,令人一下子茅塞顿开,实在佩服!”
南子赶紧给添杯热茶递上去道:“惭愧,我以前甚至都没听说过什么汉传藏传的。不过,今天听您这么一讲,我也算弯道超车,补回了这个认知空缺。”
窦师傅也赞道:“大和尚平日里看不出,竟然肚子里装了这么多的干货呀!哈哈!”
缘一法师白脸一红,连忙摆手道:“你们简直羞煞我了!这些东西,是个和尚都会讲明白的。只是你们凡人平时哪顾得上关心这方面的信息资料嘛!”
这时,我心中隐隐有一种朦胧的预感,想必眼前这位缘一法师身上,一定还隐藏着更加令人不知却更令人好奇的故事呢。
(未完待续)

李耀君,字和光,号清明。1966年出生,陕师大毕业,中共党员,国学教育指导师,国学赋能书法家。现为和谐中国网总编辑,和谐书院院长,《弟子规-人之规》现代修订传播者,组织助印赠送百万余册。从2006年起学习弘扬国学,讲授国学数百场。曾担任央视《星光大道》评委,兼任台湾孔子学院等多所大学兼职教授和多个企事业单位文化顾问。中央电视台、《人民政协报》和《联合国友好画报》等媒体先后报道。他撰写的《人生修炼三部曲》和《治家四句》“孝亲积福,善家有庆;心善境美,家和福至”广为传诵。


金牌主播宏红(许世红)简介:
宏红,本名:许世红,70后,祖籍江苏,现居西安,喜欢诗歌,酷爱诵读,用心吐字,为爱发声,有多首诗歌在多平台刊发。用声音传播中国文化的践行者。
和谐中国网文艺总监、和谐中国网朗诵艺术团团长。
西安慈善文化中心副主任,爱之声朗诵艺术团团长.国学教育部部长。
西安慈善网约车学雷锋志愿者服务队宣传部部长。
中国学雷锋书画家协会文艺总监.学雷锋书画联盟朗诵艺术团团长.国学教育部部长.宣传部部长。
巴黎汉唐国际文化社(简称“巴黎汉唐社”)记者站 记者。“白鹿原文学”朗诵团播音台主播,在线诗人。
黑龙江文学社副总社长兼黑龙江有声诗社社长。
《桂林都市文学社》、《桂林都市诗社》、《江苏泗洪都市文学社》、《桂柳之春都市文学社》与《柳州都市诗社》的五个文学社的主播副社长兼文学顾问。
中外诗人注册会员西安朗诵团副团长。


