今天是农历七月廿九，是我在喜马拉雅“艺虫读春夏秋｜日读古诗词”的第（207／365）。乐曲本是要靠耳听，而无法目见的，但词人却突然从听觉转向视觉，说“声声写尽湘波绿”。这种修辞手法叫作“通感”，也称“移觉”，即将不同感官所感受到的诸如听觉、视觉、触觉、嗅觉等感触沟通起来。欣赏北宋词人张先的词作《菩萨蛮》：
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今天是农历七月廿九，是我在喜马拉雅“艺虫读春夏秋｜日读古诗词”的第（207／365）。乐曲本是要靠耳听，而无法目见的，但词人却突然从听觉转向视觉，说“声声写尽湘波绿”。这种修辞手法叫作“通感”，也称“移觉”，即将不同感官所感受到的诸如听觉、视觉、触觉、嗅觉等感触沟通起来。欣赏北宋词人张先的词作《菩萨蛮》：
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