中华诗歌联合会《修竹留云》第2684期
《学“诗”笔记》（续上·四十六）
作者：梦如诗
5、现代白话诗
我们今天一提到白话诗，就会想到五四新文化运动以来的新诗，实际上，从古至今，都有人用白话写诗，只是有的流传下来了，有的却随着岁月流逝失传了。
白话诗到了清代，逐渐式微，以至于失传，就连清康熙年间编纂的《全唐诗》都没有收录。直到光绪二十六年(1900年)，由于敦煌莫高窟写稿的发现，王梵志诗才得以重见天日。而当时盛行“西学东渐”，不少文人提倡新文化运动，于是，王梵志的诗得到当时学者的重视，尤其是在学者胡适的大力推崇和摹写下，白话诗得以盛行，以至于后人竟以为白话诗是胡适首创，其实不然。
1917年胡适在《新青年》发表《朋友》一诗，该诗意味着白话诗的重生，并且迅速风靡，许多诗人纷纷效仿，形式更加自由，并且逐渐演变成自由体新诗。
胡适《朋友》：
两个黄蝴蝶，双双飞上天。
不知为什么，一个忽飞还。
剩下那一个，孤单怪可怜。
也无心上天，天上太孤单。
胡适是大文学家，按现在有些人所认为的，这诗可是“顺口溜”了，我想对诗之发展的历史不知道的人来说，怎么评价都不为错，但对一个诗者来说，评头论足则就显得自知甚少。所以一般先报着学习的态度，欣赏别人的作品，然后评论方为合适，这应该是一个诗者的达观慎思态度。
其实，自由体新诗，若从传统诗词的观点来审视，缺乏了韵律和节奏，已经不能称得上“诗”了，而只能叫“散文”。但它却被人们以诗的形式去接受，那么就有它存在的价值与意义。这也可能是散文诗叫法的来由吧。
我们学习几位现代著名诗人的白话诗。
（1）现代·郭沫若
例1、《凤凰涅槃》
序曲除夕将近的空中，
飞来飞去的一对凤凰，唱着哀哀的歌声飞去，
衔着枝枝的香木飞来，飞来在丹穴山上。
山右有枯槁了的梧桐，山左有消歇了的醴泉，
山前有浩茫茫的大海，山后有阴莽莽的平原，
山上是寒风凛冽的冰天。
天色昏黄了，香木集高了，凤已飞倦了，凰已飞倦了，他们的死期将近了。
凤啄香木，一星星的火点迸飞。
凰扇火星，一缕缕的香烟上腾。
凤又啄，凰又扇，山上的香烟弥散，山上的火光弥满。
夜色已深了，香木已燃了，
凤已啄倦了，凰已扇倦了，
他们的死期已近了。
啊啊！哀哀的凤凰！
凰又舞：
低昂！凰唱歌，
悲壮！凤又舞，
凰又唱，一群的凡鸟，自天外飞来观葬。
凤歌：
即即！即即！
即即！即即！
即即！即即！
茫茫的宇宙，冷酷如铁！
茫茫的宇宙，黑暗如漆！
茫茫的宇宙，腥秽如血！
宇宙呀，宇宙，
你为什么存在？你自从哪里来？
你坐在哪里在？你是个有限大的空球？
你是个无限大的整块？你若是有限大的空球，
那拥抱着你的空间他从哪里来？
你的当中为什么又有生命存在？你到底还是个有生命的交流？
你到底还是个无生命的机械？
昂头我问天，天徒矜高，莫有点儿知识。
低头我问地，地已死了，
莫有点儿呼吸。
伸头我问海，海正扬声而鸣（口邑）。
啊啊！
生在这样个阴秽的世界当中，便是把金刚石的宝刀也会生锈！
宇宙呀，宇宙，
我要努力地把你诅咒：你脓血污秽着的屠场呀！
莫悲哀充塞着的囚牢呀！你群鬼叫号着的坟墓呀！
你群魔跳梁着的地狱呀！你到底为什么存在？
我们飞向西方，西方同是一座屠场。
我们飞向东方，东方同是一座囚牢。
我们飞向南方，南方同是一座坟墓。
我们飞向北方，北方同是一座地狱。
我们生在这样个世界当中，只好学着海洋哀哭。
凰歌：
足足！足足！
足足！足足！
足足！足足！
五百年来的眼泪倾泻如瀑。
五百年来的眼泪淋漓如烛。
流不尽的眼泪，洗不净的污浊，浇不熄的情炎，荡不去的羞辱，我们这飘渺的浮生，
到底要向哪儿安宿？
啊啊！
我们这飘渺的浮生，好像那大海里的孤舟，
左也是漶漫，右也是漶漫，
前不见灯台，后不见海岸，
帆已破，樯已断，
楫已漂流，柁已腐烂，
倦了的舟子只是在舟中呻唤，怒了的海涛还是在海中泛滥，
啊啊！我们这飘渺的浮生，
好像这黑夜里的酣梦，前也是睡眠，后也是睡眠，来得如飘风，去得如轻烟，来如风，去如烟，眠在后，睡在前，我们只是这睡眠当中的一刹那的风烟。
啊啊！
有什么意思？有什么意思？
痴！痴！痴！
只剩些悲哀，烦恼，寂寥，衰败，环绕着我们活动着的死尸，贯串着我们活动着的死尸。
啊啊！
我们年轻时候的新鲜哪儿去了？
我们年轻时候的甘美哪儿去了？
我们年轻时候的光华哪儿去了？
我们年轻时候的欢哀哪儿去了？
去了！去了！去了！一切都已去了，一切都要去了。
我们也要去了，你们也要去了。悲哀呀！烦恼呀！寂寥呀！衰败呀！凤凰同歌：
啊啊！
火光熊熊了。香气蓬蓬了。时期已到了。死期已到了。
身外的一切！身内的一切！一切的一切！
请了！请了！
群鸟歌岩鹰：
哈哈，凤凰！凤凰！
你们枉为这禽中的灵长！
你们死了吗？你们死了吗？
从今后该我为空界的霸王！
孔雀：
哈哈，凤凰！凤凰！
你们枉为这禽中的灵长！
你们死了吗？你们死了吗？
从今后请看我花翎上的威光！（
氐鸟）
枭：
哈哈，凤凰！凤凰！
你们枉为这禽中的灵长！
你们死了吗？你们死了吗？
哦！是哪儿来的鼠肉的馨香？
家鸽：
哈哈，凤凰！凤凰！
你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？
从今后请看我们驯良百姓的安康！
鹦鹉：
哈哈，凤凰！凤凰！
你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？
从今后请听我们雄辩家的主张！
白鹤：
哈哈，凤凰！凤凰！
你们枉为这禽中的灵长！你们死了吗？你们死了吗？
从今后请看我们高蹈派的徜徉！
凤凰更生歌鸡鸣：
听潮涨了，听潮涨了，死了的光明更生了。
春潮涨了，春潮涨了，死了的宇宙更生了。
生潮涨了，生潮涨了，死了的凤凰更生了。
凤凰和鸣：
我们更生了，我们更生了。
一切的一，更生了。
一的一切，更生了。
我们便是他，他们便是我，
我中也有你，你中也有我。
我便是你，你便是我。
火便是凰。凤便是火。
翱翔！翱翔！
欢唱！欢唱！
我们新鲜，我们净朗，
我们华美，我们芬芳，
一切的一，芬芳。
一的一切，芬芳。
芬芳便是你，芬芳便是我。
芬芳便是他，芬芳便是火。
火便是你。火便是我。
火便是他。火便是火。
翱翔！翱翔！
欢唱！欢唱！
我们热诚，我们挚爱。
我们欢乐，我们和谐。
一切的一，和谐。
一的一切，和谐。
和谐便是你，和谐便是我。
和谐便是他，和谐便是火。
火便是你。火便是我。
火便是他。火便是火。
翱翔！翱翔！
欢唱！欢唱！
我们生动，我们自由。
我们雄浑，我们悠久。
一切的一，悠久。
一的一切，悠久。
悠久便是你，悠久便是我。
悠久便是他，悠久便是火。
火便是你。火便是我。
火便是他。火便是火。
翱翔！翱翔！
欢唱！欢唱！
我们欢唱，我们翱翔。
我们翱翔，我们欢唱。
一切的一，常在欢唱。
一的一切，常在欢唱。
是你在欢唱？是我在欢唱？
是他在欢唱？是火在欢唱？
欢唱在欢唱！欢唱在欢唱！
只有欢唱！只有欢唱！
欢唱！欢唱！欢唱！
1920年1月20日初稿
1928年1月3日改删
例2: 《地球、我的母亲》
地球，我的母亲！
天已黎明了，你把你怀中的儿来摇醒，我现在正在你背上匍行。地球，我的母亲！
我背负着我在这乐园中逍遥。你还在那海洋里面，奏出些音乐来，安慰我的灵魂。地球，我的母亲！
我过去，现在，未来，食的是你，衣的是你，住的是你，我要怎么样才能够报答你的深恩？地球，我的母亲！
从今后我不愿常在家中居处，我要常在这开旷的空气里面，对于你，表示我的孝心。地球，我的母亲！
我羡慕的是你的孝子，那田地里的农人，他们是全人类的保姆，你是时常地爱顾他们。地球，我的母亲！
我羡慕的是你的孝子，那炭坑里的工人，他们是全人类的Prometheus，你是时常地怀抱着他们。地球，我的母亲！
我想除了农工而外，一切的人都是不肖的儿孙，我也是你不肖的子孙。地球，我的母亲！
我羡慕那一切的草木，我的同胞，你的儿孙，他们自由地，自主地，随分地，健康地，享受着他们的赋生。地球，我的母亲！
我羡慕那一切的动物，尤其是蚯蚓——我只不羡慕那空中的飞鸟：他们离了你要在空中飞行。地球，我的母亲！
我不愿在空中飞行，我也不愿坐车，乘马，著袜，穿鞋，我只愿赤裸着我的双脚，永远和你相亲。地球，我的母亲！
你是我实有性的证人，我不相信你只是个梦幻泡影，我不相信我只是个妄执无明。地球，我的母亲！
我们都是空桑中生出的伊尹，我不相信那缥缈的天上，还有位什么父亲。地球，我的母亲！
我想宇宙中的一切的现象，都是你的化身：雷霆是你呼吸的声威，雪雨是你血液的飞腾。地球，我的母亲！
我想那缥缈的天球，只不过是你化妆的明镜，那昼间的太阳，夜间的太阴，只不过是那明镜中的你自己的虚影。地球，我的母亲！
我想那天空中一切的星球，只不过是我们生物的眼球的虚影；我只相信你是实有性的证明。地球，我的母亲！
已往的我，只是个知识未开的婴孩，我只知道贪受着你的深恩，我不知道你的深恩，不知道报答你的深恩。地球，我的母亲！
从今后我知道你的深恩，我饮一杯水，我知道那是你的乳，我的生命羹。地球，我的母亲！
我听着一切的声音言笑，我知道那是你的歌，特为安慰我的灵魂。地球，我的母亲！
我眼前一切的浮游生动，我知道那是你的舞，特为安慰我的灵魂。地球，我的母亲！
我感觉着一切的芬芳彩色，我知道那是你给我的赠品，特为安慰我的灵魂。地球，我的母亲！
我的灵魂便是你的灵魂，我要强健我的灵魂来，报答你的深恩。地球，我的母亲！
从今后我要报答你的深恩，我知道你爱我你还要劳我，我要学着你劳动，永久不停！地球，我的母亲！
从今后我要报答你的深恩，我要把自己的血液来养我自己，养我兄弟姐妹们。地球，我的母亲！
那天上的太阳——你镜中的影，正在天空中大放光明，从今后我也要把我内在的光明来照照四表纵横。
（2）现代·艾青
例1、《我爱这⼟地》
假如我是⼀只⻦，
我也应该⽤嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴⻛⾬所打击的⼟地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这⽆⽌息地吹刮着的激怒的⻛，
和那来⾃林间的⽆⽐温柔的黎明……
——然后我死了，
连⽻⽑也腐烂在⼟地⾥⾯。
为什么我的眼⾥常含泪⽔？
因为我对这⼟地爱得深沉……
例2、《树》
⼀棵树，⼀棵树
彼此孤离地兀⽴着
⻛与空⽓
告诉着它们的距离
但是在泥⼟的覆盖下
它们的根⽣⻓着
在看不⻅的深处
它们把根须纠缠在⼀起
例3、《给太阳》
早晨，我从睡眠中醒来，
看⻅你的光辉就⾼兴；
——虽然昨夜我还是困倦，
⽽且被⽆数的恶梦纠缠。
你新鲜、温柔、明洁的光辉，
照在我久未打开的窗上，
把窗纸敷上浅⻩如花粉的颜⾊，
嵌在浅蓝⽽整⻬的格影⾥，
我⼼⾥充满感激，从床上起来，
打开已关了⼀个冬季的窗⻔，
让你把全⾦丝织的明丽的台⼱，
铺展在我临窗的桌⼦上。
于是，我惊喜看⻅你：
这样的真实，不容许怀疑，
你站⽴在对⾯的⼭巅，
⽽且笑得那么明朗。
我⽤⼒睁开眼睛看你，
渴望能捕捉你的形象，
多么强烈，多么恍惚，多么庄严！
你的光芒刺痛我的瞳孔。
太阳啊，你这不朽的哲⼈，
你把快乐带给⼈间，
即使最不幸的看⻅你，
也在⼼⾥感受你的安慰。
你是时间的锻冶⼯，
美好的⽣活镀⾦匠；
你把⽇⼦铸成⽆数⾦轮，
⻜旋在古⽼的荒原上……
假如没有你，太阳，
⼀切⽣命将匍匐在阴暗⾥，
即使有翅膀，也只能像蝙蝠
在永恒的⿊夜⾥⻜翔。
我爱你像⼈们爱他们的⺟亲，
你⽤光热哺育我的观念和思想
——使我热情地⽣活，为理想⽽痛苦，
直到我的⽣命被死亡带⾛。
经历了寂寞漫⻓的冬季，
今天，我想到⼭巅上去，
解散我的⾐服，⾚裸着，
在你的光辉⾥沐浴我的灵魂……
（3）现代·黄宗信《致生活》
你曾是贫瘠的沙漠。
只会用滚烫的黄沙，
掩埋我汗水的小河:
你曾是蓬莱的仙境，
只会用摘不到的甜果，
安慰我难熬的饥饿:
你曾是庙里的神佛，
只会用漂亮的谎言，
骗取我虔诚的香火:
你曾是高傲的女神，
无论我怎样热烈的追求，
得到的只是嘲笑和冷漠。
你曾是轻佻的妓女，
昨天才把我紧紧拥抱，
今天就无情地将我冷落。
你曾是偏心的后娘，
给你的宝贝山珍海味，
给我的却是清汤一锅。
你曾象老猫戏弄老鼠那样，
把我捉了又放，放了又捉，
让生与死的搏斗，千百次将我折磨，
你曾象海浪玩耍小船那样，
把我捧了又压，压了又捧，
让我生命的航程啊，充满了无穷的颠簸……
不错，你也曾是美丽的花朵，
可是，只开在权势的盆中，
我只在梦中摸过。
你也曾是香醇的美酒，
可是，只装在地位的杯里，
我只能远远地看着。
你也曾是绚丽的彩霞，
可是，只装饰了神圣的上天
飞不到我贫穷的村落。
你也曾是绝代佳人，
可是，却被锁在宫里，
和我隔着千条银河……
迷途的骆驼走过了沙漠，
飘泊的弧舟冲出了漩涡。
千重磨难使我成长起来了，
生活啊，你这狂奔的野马，
终于被我抓住了缰绳，
也许，冬天并没有带走你，多变的脾性，
春天，给我捎来的也不尽是燕语莺歌，
可是，你再也无法抛弃我呵，
因为我永远告别了愚昧和柔弱……
昨天，我老是诅咒呵，
你给我的太少太少，
今天，我才发现呀，
我欠你的也很多很多。
昨天，我总是恨你呀，
象乞丐的衣衫，又脏又破，
今天，我却恨我呵，
当初竟没把裁缝找过。
也许，我本没有资格埋怨你呀，
也许，你压根儿也没有怪我。
让我们走向明天吧，
走向那理想的王国……
明天，你若是咆哮的大海，
我便是海燕，
眷恋着你的巨浪洪波，
你若是参天大树，
我便是万丈青藤，
死也要将你紧紧缠着，
你若是熊熊烈火，
我便是火中凤凰，
让你烧掉我咋天的过错，
你若是冰山绝顶，
我便是盛开的雪莲，
向你献出我心中的爱火，
你若是险峰峻岭
我便是洁白的云朵，
在悬崖峭壁上攀着，
就算你是怒吼的猛虎，
我也要变成带电的铜鞭，
把你驯得象绵羊一样温和。
就算你是禁宫里的花王，
我也要变成自由的蝴蝶，
在你的花瓣上突然飞落。
就算你是天上的彩云，
我也要变成万里长风，
将你搂在我无形的胳膊。
就算你是太空中的飞碟，
我也要变成太空中的雷达，
向你发出跟踪的电波……
我们结下了不解之缘呀，
我永远永远属于你，
你啊，也将永远永远属于我！
（4）现代·贺敬之《回延安》
心口呀莫要这么厉害地跳，
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
手抓黄土我不放，
紧紧儿贴在心窝上。
几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你
母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
满心话顿时说不出来，
一头扑在亲人怀。
二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
米酒油馍木炭火，
团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风，
脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面
欢喜的眼泪眼眶里转。
“保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。”
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，
长江大河起浪花。
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……
千万条腿来千万只眼，
也不够我走来也不够我看！
头顶着蓝天大明镜，
延安城照在我心中。
一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。
杨家岭的红旗啊高高地飘，
革命万里起高潮！
宝塔山下留脚印，
毛主席登上了天安门！
枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊“前进”！
赤卫军，青年团，红领巾，
走着咱英雄几辈辈人……
社会主义路上大踏步走，
光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲！
1956年3月9日
（5）现代·徐志摩《再别康桥》
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招。
摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
（6）现代·海子《面朝大海·春暖花开》
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，
周游世界从明天起，
关心粮食和蔬菜我有一所房子，
面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，
春暖花开
（未完待续）
作者简介：梦如诗、本名李世崇。甘肃省诗词学会会员，惠川文学社文学顾问，中华诗歌联合会主席兼总编辑。原胡杨林《古风雅韵》编辑，新浪签约作家。《你辜负我今生一片情》《你还等个啥》《我的爱情黑了天》歌曲词作者。
中华诗歌联合会组织机构
主席兼总编：梦如诗
首席顾问：吕兴福
特邀顾问：火凤凰（海外）、钱文昌
顾问：孺子牛、红雨随心、芝山石、晨曦、吥咻
秘书长：蓝儿
总诗评：芝山石
古典诗词研究院院长：怕瓦落地
现代诗歌研究院院长：钱文昌
副总编：蓝儿、追梦天涯
主席助理兼主播部部长：艳阳天
专职主席团成员：森严、聂子
编辑部办公室主任：荷塘月色
主播部古典诗词音频室主任：米兰
主播部现代诗歌音频室主任：刘世灵
南方文学社社长：蓝儿
北方文学社社长：李希勇
中原文学社社长：追梦天涯
西部文学社社长：梦如诗（兼）
东部文学社社长：梦如诗（兼）
儿童文学社总社长：追梦天涯
少儿语文培训部部长：秋竹
中华诗歌联合会总编辑部
审编：梦如诗
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