文明时代，标题还是文雅些好。直接把贾xx的屎尿二字搬到平台上，显的很粗俗。高速路上内急了，还得背转身遮住它。最近互联网掀起又一波大浪，不是政治，不是发财故事，也不是战争，是文学。文学多少年来沉寂，被边缘在不起眼的角落。改革开放空前的经济高速，有点儿智商的人都在为孔方兄奋斗去了。一下子把文学推到社会大舞台的中央，还是稀罕事。文学多年了从没有这么热闹过。还不是因为轰动出世了一部小说和剧本。是因为有个叫贾浅浅的女作家，进入中国作协新会员的年度候选名单。网民们一下子出现了如此多管闲事的，围绕贾浅浅的屎尿体诗歌一波波大喷了起来。
贾浅浅的文学被批评，是因为她的＂屎尿体＂主题诗歌。原来看到尿，屎之类的字眼，我们立即会联想到卫生间，田野大粪池，未成人的开裤裆游戏，环卫工人的营生等。想不到诗歌直接把这些脏物端到纸面或机屏，当文学和美学咀嚼。目前，对这种文学嗤之以鼻的占多数。特别是被香奈儿浸染了多年的绅士淑女，更是愤怒的呲牙咧嘴。也有少数挺贾作家的，说这样的诗太通俗易懂，太接近生活了。贾浅浅弄屎尿体与入作协这回事儿如果搁在别人头上，也不过是外甥哭妗子，嚷嚷一阵子拉倒。关键的戏份还在于她有位不寻常的老子。她老子是中国作协的副主席，著名作家贾某某。如果她爹是私有作协公司的董事长或总经理，这事情就太简单。但作协是全国文学人的作协，硬拉扯别人不想闻的屎尿进堂台，这就有些圪瘾了。为此，逼的央媒还暧昧的亮出了观点，说不该世袭。就这么简单？文学是语言的千古事。自打古人劳动的累了＂嗨哟，嗨哟＂呻吟开始，所谓文学就诞生了。文字是文明的载体。最早的是诗歌的体裁。《诗经》起源在山西中条山南麓。原始人哼唧几句，排列起碎句子，表达心里想的，夜里梦的。以后随着生活智慧树长大，又出现了散文，戏剧。再后来又有了写人物讲故事的小说。文学为什么厉害，因为她记录和描写的是精神，是人无形的灵性世界。文学和文化是一回事，又不是一回事儿。文化囊括了全部人文的内容，包涵文学。文学只是使用语言作工具，游走于＂心＂的辽阔天地。当今世界断代人类文明，历史文化，文字是首要的元素。送卫星与外太空联系，也是把语言符号送过去。可见，文字文学对一个民族的重要性。生活与生命的质量，进化程度，艺术和智慧，反映的是国民的整体修养水平。文学有两个特殊点，就是用独特的语言描述独特的心灵。不说道先说术，按照写诗歌的要素，遣词儿，对仗，韵脚，想象的触须等，贾作家的确是天才级的。还有文学界的一些大佬力挺贾作家。屎尿诗无懈可击，也是诗。只不过闻出美香的高手不多。科学界创业讲究专精特新。文学界的把式更是把独到想象力的文字捧为至顶。语不惊人死不休。悟不透生活的真谛，找不到噱头，于是就挖稀有矿。假如哪一天能捕捉到老虎的屁放到纸上，也能引起轰动。小时候的梦就叫初心。一辈子总想有一天，戴顶＂作家＂的桂冠，多体面啊。长大了长熟了才知道，人活着能够践行骨子里的热爱与喜欢，此生足矣。贾浅浅如果喜欢写屎尿体作品，也不犯法，也不害人。如果不进作协，也引不起如此大的麻烦。有位我尊重的大哥，名利场上都算成功的人士和我说，你写了那么多文字，那么大的阅读量，那么广泛的影响力，为什么就不入作协呢。不入作协，人家就不承认你是作家呀。因为在好多活动的会上，主办者心怀忐忑地介绍老汉，硬别扭出个＂网络作家＂。是的，身份是没有作家协会背书的。作协是官家背书的部门。于是回答，我说我哪点儿长的象作家。我有自知之明，自嘲恰如其分。咱现在已足够蒙人。远看象博士，近看是个球士，细看起来球也不是。今日面对贾作家，顶多说亚屎尿作家也成。文学的流浪狗随处流窜，见啥吃啥。但贾浅浅不属于此类，她在省内作协还有一系列要职，还是文学教授。这就纳闷了。规范的作协人是宠物类型的，吃了这么多年标准的营养食粮，怎么能造下这样的排泄物？其实咱心里挺自信的。心想，老子用手一笔笔码出的文学，有千万的人看了。像亲手烹制的一盘盘小菜，有千万人已拨拉的吃过了。你说没领过一张盖红头官印的＂厨师证＂，就不是厨师吗？我还需要作协给什么证明嘛。而贾浅浅是年轻的老作协了，每一篇盖过红印章子的。烹制出来的屎尿诗，绝大多数人不想吃，怎么就可以频频端到桌面上。这说明什么呢？人类进化的特征，就是一步步让粗糙的动物特征减弱，增加理性的人性的东西。生殖器及其链接物这类，早钻进裤裆里藏起来了。比如现代化了，许多商人弄文旅搞开发，都努力把脏臭艺化成香美。好多城市或单位，着急排泄时还得动脑子。半个世纪前赤裸裸的＂茅房＂＂厕所＂快找不到了。洋文＂W.C＂，＂舒适地＂＂开心屋＂……。今后拉屎撒尿你得有点儿文化才不受罪。贾浅浅的诗有创意，是诗胆如虹，格局不一般的大。是把这些一般害怕抓摸的东西弄到高雅之堂，在不少名气大的星级文学期刊杂志发表。今天的贾浅浅遭唾液喷，原因还不是这些作协的社长们主编们嗅觉出了毛病。关键的关键是怎么捧到堂台上，明明臭闻到了还说成香。她爹早说过，极致的丑就是美。说的是人的粑粑。如果描写狗和猪的屎尿，另当别论。民间有迷信，不小心踩了狗屎，还兴许有＂狗屎运＂，是大好兆头！要发大财，一不小心会中巨额彩票。可是碰到人屎，碰到了人尿，神汉巫婆都会告你解惑的秘诀。一个字说三遍，呸呸呸！历史评价是什么？只是一个段落的口舌。有时一种说法热闹，也是一阵子。谁也没有权力去定调子。文学，诗歌这类东西，并没有神奇的力量改变世界，但却是一个国家一个民族必须的精神呼吸。文字像空气和水一样，每天营养人的心灵世界。文化有了毛病，人们首先从文字和文学中闻到异味。改革开放40年，中国经济巨人屹立在东方。相形之下，中国的文化却没有得到世人的充分尊重。物欲横流，社会贪腐文化盛行。人们屡屡惊呼道德危机。学界倡导的价值观，文学文艺界制造的一揽子作品饱受垢病。以前还出过一些文学巨人被人们仰望，现在抬头看看，天上挂的星星，哪一颗都能闻到铜臭的味道。国民讨伐贾浅浅的＂屎尿体＂诗歌，上下的作协们也义愤填膺。与其费心费力的口诛笔伐，倒不如对自身来一次冷静的检点思考。虽然贾浅浅诗歌不雅，但这粒石头砸进文学的死水微澜，起码溅起了水花。有的人还被激灵的兴奋，哈哈哈的娱乐了一把。贾浅浅的诗歌虽然冒着腥气，但比那些霸着文学堂台的制造物有醒世价值。今天的许多文学文字，为什么不香不臭不苦不酸，连老咸菜的味道都快找不到了。以文学为母本的文艺，倒是给国民制造了一批娘炮，油头粉面的天王，扭捏怪相的人妖等。灵魂工程师们懒的在灵界游走了，全体都做发财梦去了。为什么？这应该才是作协上火的事儿。有人在这当口又习惯用文革思维评价贾作家。挖五代，看成分，人肉搜索贾浅浅的立体背景等。应该打住，就事论事好。说说有关联的她爹足够。人格上攻击或谩骂显的不厚道。谁的后槽上没夹过黄豆瓣。千古说的是文章事。天才大腕大都有怪癖。鲁迅的思想好，文坛旗手吧。最近有幸看到他发妻朱安的美文，还有条信息惊谔，鲁先生还偷看他弟媳妇洗澡。外国魔鬼艺术家帕格尼尼的疯狂，欧洲大画家雷诺阿色鬼般的注视女人的肌肤，魏晋竹林七贤的神经病般的吃酒洋相……。贾浅浅也是个普通人，固然人性免不了缺陷，和屎尿体诗歌评说应撇开。作协是什么，肯定不是封侯拜爵的圣台，是商协会之一的东东。只不过吃着财政饭，可以闻着官味儿。现在听到很多热词儿总说利益集团长短。什么意思，就是拿钞票编下的箩筐。资本作筋骨，然后小圈子里的人瓜分国民的红利。有人批评作协也是利益集团。反正发个稿子找杂志找报纸登载你得出血。人情也行。利益集团是海绵体，一挤就有油水。不然，像这些屎尿体咋能登载在官办的文学纸张上？且还不是狗屎，说的都是人的机器处理的排泄物。贾浅浅的屎尿体诗歌与加入国家作协算不算腐败，草民不够资格评价。总的来说，屎尿体是给所有手贱的文学人连吃带喝的一剂醒毒药。生活还要继续。文学精神不会因屎尿体停滞。历史和时间才是最公正无情的判官。没有真善美的文学迟早会扔进历史的垃圾桶。良善的发心还要发扬。码字人的天道必须的记住，说真话说人话，记录实事儿，码良心的文字。建议贾浅浅和她爹，把自己蒙到被子里全面思想几日。或者面壁禅思。多言数穷，不如守中，道德经上说的。
换一换
