大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【175】
《 诗魂颂 》
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集选
【 编辑•心语 】
《 金戈铁馬战犹酣 》
書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程
脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣
世界大同文化传媒
创始人
【 齐鲁 】
三木秉先生
花林艳欲休•霜色染清秋
【齐鲁】
三木秉凤诗文选
【575】
一岁林花即日休
江间亭下怅淹留
重吟细把真无奈
已落犹开未放愁
山色正来衔小苑
春阴只欲傍高楼
金鞍忽散银壶漏
更醉谁家白玉钩
古今
贤君名仕
多以
【秋】
为材
赋思遗情
吾观天下
文章不出
格物•境界
志向•情感•景致
五类
格物
为先
格物
就是掌控
事物之内理
从而序顺事务
发展方向
知天知地
知事知人
此是
第一学问
境界
就是修养的
次第
人们的
文明层次
社会的
精神级阶
《易》
曰
方以群分
物以类聚
不同境界的
事物芸众
会按照本自的
含章文理
寻觅同一类聚
但事物如水
流向谷深
人行如烟
飞向云山
志向
人无志不立
事无志不成
不论在何种
类聚
之中
若想超凡脱俗
必将立志向前
且持续不怠
从耕耘农民到
农民企业家从
创业工人到资本家从
战士到将军
从
文化小学生到大诗人大作者
志向
及其在志向
引导下的
巨大动力
始终如一
人生
之大课题
就是
立志且践行
正如孔子曰
吾一十五而志于学
孔子自十五至逝世
一生学习不懈
故成就其圣名
情感
是人伦社会的
联系纽带
父子•君臣
夫妻•兄弟•朋友
几乎所有
人事之交流
无不以
【情】
为基
以情为系
以情为用
以情为义
有情有义者
则内仁外感
故生出情感
情感世界的
绝华无瑕
则生孕出
无穷无尽
的
人间文章
最后为
景致
景致就是
我们的生存
活动环境
内心之景致
就是我们的
内心世界
外观之景致
就是
颐养众生的
山川云野
日月辰星
景致
小衍精微
景致
大向壮观
无不刻画着
丰富多彩的内外世界
之丰彩
千百年来
历代传世之作
往往将
格物
境界•志向
情感•景致
五大因素
贯通其中
对事物内理的
所解所行的
自我反思
而人生的
几重境界却
犹楼风袭近
百感洞开
细细碎碎
地溅洒出来
文人
书生们
指点江山
激扬文字
皆不过一个
【敢】
字
一团
浩然之气
两袖
清白之风
敢言•敢书
敢问
天下路在何方
因志在其中
故人立暗室待
曦光透素
犹在深山
观星斗转明
自格物•至境界•至志远
不觉年出情感
然后
从内心世界
走向身外世界
因洒脱而
赋辞御文
内生圣智
外达王明
此为
自内理到外景的
转换过程
吾不知他人
解诗之要切
但愿卑诗之解
未惹众哄笑之
上上之好矣
花林艳欲休•霜色染清秋
【齐鲁】
三木秉凤诗文选
【575】
“一岁林花即日休，江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈，已落犹开未放愁。山色正来衔小苑，春阴只欲傍高楼。金鞍忽散银壶漏，更醉谁家白玉钩。”
古今贤君名仕多以秋为材赋思遗情，吾观天下文章不出格物、境界、志向、情感、景致五类。格物为先，格物就是掌控事物之内理，从而序顺事务发展方向，知天知地，知事知人，此是第一学问。境界，就是修养的次第，人们的文明层次，社会的精神级阶。
《易》曰：方以群分，物以类聚。不同境界的事物芸众，会按照本自的含章文理寻觅同一类聚，但事物如水，流向谷深，人行如烟，飞向云山。志向，人无志不立，事无志不成。
不论在何种“类聚”之中，若想超凡脱俗，必将立志向前，且持续不怠，从耕耘农民到农民企业家，从创业工人到资本家，从战士到将军，从文化小学生到大诗人大作者，志向及其在志向引导下的巨大动力，始终如一。
人生之大课题，就是立志且践行，正如孔子曰“吾一十五而志于学”，孔子自十五至逝世，一生学习不懈，故成就其圣名。情感，是人伦社会的联系纽带，父子、君臣、夫妻、兄弟、朋友几乎所有人事之交流，无不以情为基，以情为系，以情为用，以情为义。
有情有义者，则内仁外感，故生出情感，情感世界的绝华无瑕则生孕出无穷无尽的人间文章。最后为景致。景致，就是我们的生存活动环境，内心之景致，就是我们的内心世界，外观之景致，就是颐养众生的山川云野，日月辰星。景致，小衍精微，景致，大向壮观，无不刻画着丰富多彩的内外世界之丰彩。
千百年来历代传世之作往往将格物、境界、志向、情感、景致五大因素贯通其中，对事物内理的所解所行的自我反思而人生的几重境界却犹楼风袭近，百感洞开，细细碎碎地溅洒出来。
文人书生们指点江山激扬文字，皆不过一个“敢”字。一团浩然之气，两袖清白之风，敢言，敢书，敢问天下路在何方，因志在其中，故人立暗室待曦光透素，犹在深山观星斗转明。
自格物，至境界，至志远，不觉年出情感，然后从内心世界走向身外世界，因洒脱而赋辞御文，内生圣智外达王明，此为自内理到外景的转换过程，吾不知他人解诗之要切，但愿卑诗之解，未惹众哄笑之，便是上上之好矣。
世界大同文化传媒
创始人
【 齐鲁 】
三木秉先生
【世界大同文化传媒】
【 齐鲁 】
三木秉凤先生
本名
周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央
十九大精神
的指引下
为传承
经典文化
延续
中华文脉
提升
民众文化素养
增强
国家文化软实力
三木秉凤团队
于
2017年 2月
正式创建了
【世界大同文化传媒】
- 这支网络
- 文化队伍
该团队以
弘扬中华
优秀传统文化
为初衷
与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来
不断吸引
全国各地
共识之士加入
团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个媒体
欢迎
全国各界
有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生
微信号
www1836307207
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
《 感悟随筆 》
三木秉鳯先生
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
《 感悟随筆 》
《 腾雲駕雾踏征程 》
寥寥数语浩瀚志
腾云駕雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 晴空一鹤排雲上 》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集
【 感悟随筆 】
《 一炬通天耀寰宇 》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
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【 感悟随筆 】
《 栋梁之才旷世雄 》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【 作者•编辑制作 】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津
换一换
