慈善是一种教养

 张道子  

社会上的人形形色色，五花八门，但如果从善与恶的角度来分的话，其实只有两种人：一种是慈善之人，一种是不善之人。

不善之人就是恶人，这种人没有信仰，他就是天，天是老大，他就是老二。做事没有底线，啥事都敢做，坑蒙拐骗，无恶不作。

但是，他们不知道“头上三尺有神灵”，报应也就紧随而至。发生在2020年的世界性“新冠肺炎病毒”，就是对人类对地球作恶的一场十足地报应。 在座的大家能来到这里，来到李站长的旗下，做慈善之事，大家就是慈善之人。

一个能够宏扬善事善人的社会是一个进步的社会，而一个不能够宏扬善事善人的社会是一个没落的社会。一个把人人都看成是好人的社会是一个有希望的社会，反之，一个把人人都看成是坏人的社会是一个没有希望的社会。 我之所以把慈善说成是一种教养，是因为，经常能够抱着善心善念，怀有侧隐之心，经常做善事的人，一定与家庭的教养有关，与家风有关，与家庭环境有关。李站长经常能够扶贫助困，是因为他的父亲当了一辈子校长。

我记得我母亲在世的时候，家里来了要饭的，我母亲总会把家里的吃的拿出来给他吃。有时间冬天，外边很冷，她就给要饭的泼一碗红糖水让他喝。那时候家里都很穷，很少有糖，我那时候还小，对母亲的这种做法很不理解，有时候埋怨她说：“我们都喝不上糖水，你给要饭的喝了” 。

母亲也不生气，她说：你们在家里，他在外面跑，喝一碗身子就暖和了，这一幕幕都深深地刻在我的脑海里。我办了三十年民工子弟学校，一直是低收费。我有一个不变的看法：世界上总是穷人多。所以，在收费问题上总在惦量家长的承受能力。对那些无依无靠的孩子，也经常免费让他们上学。我陕北老家的大门两边，刻着八个大字：一边是“耕读传家”，一边是“善行天下”，教育家人要以善为本。

 我之所以把慈善说成是一种教养，是因为，具有慈善情怀的人，不是一代人就能形成的，往往需要几代人潜移默化的积累。我不知道大家注意到没有一个现象。

文化大革命中，大家都是一贫如洗。但是，一旦改革开放，有教养的人家，很快就风生水起，而那些教养差的人家，依然生活在社会最底层。 有的人认为做慈善会吃亏，这当然就是吃亏的事，因为，它要舍。

但一定要记住，后边还有一个得字。舍得，舍得，不舍不得，只有舍才能得。这当然不是说，你舍了一百，别人就可以回报你二百。别人对你的回报你是看不到的，这就叫冥冥之中。其实，道理很简单。

你做了慈善，他和他周围的人，就会念念不忘，这就叫加持，给你增加能量，让你百事顺利，让你的家人平安幸福。所以，做不做慈善，这是一个界限。当你不做慈善时，你的灵魂是下沉的，说明你还在苦海里晃荡，说不定那一刻你就一头扎到恶人堆里去了，那是一条万劫不复之途。

而当你从做慈善的那一刻起，你的灵魂就开始上升。 其实，做慈善并不难，把你每天吃肉，喝酒，抽烟，打麻将的钱拿出来做了慈善，也就够了。所以，我们在平时的日常生活中要提倡节欲主义，反对纵欲主义。出门吃饭提倡自助餐。

提倡“烟、酒、肉、赌四大戒”，提倡素食主义。一个成天大鱼大肉，花天酒地，非嫖即赌之徒，不可能对人有善心。 老百姓有一句古话:吃亏人常在，说的就是得与失的关系。从短时间看, 你亏了，你付出了。但从长远来看，你赚大了。

因为，别人加持了你，你的能量增加了，做事情顺了，这是最大的福报。

作者简介：1947年生，陕西清涧县人，现住山西省临汾市尧都区，中国民主建国会会员。曾任一些企业的厂长，经理和报社的总编，也在市政府呆过多年，办过二十年民办学校。出版有多部专著，其中《绝对相对力学》提出互补力学十二定律，建立了统一场，给出了统一场方程，建立了互补力学；《常道》提出道可，道非，常道；《互补论》提出未来世界是＂劳资互股，官民互治＂的互助社会；《绝对相对经济学》，揭开《资本论》的迷雾；还有大型回忆录《追梦》翔实记录了饥饿岁月，动乱年代和希望之春的真实人生轨迹。曾在《人民日报》、《新华文摘》、《格物》杂志、《中国改革报》、《中国人才报》、《人才研究》、《经济问题》、《炎黄春秋》、《三秦道教》、《延安大学学报》、《山西广播电视大学学报》、《道学研究》、《当代作家》、《文学月报》、《青年作家》等报刊杂志发表过数十篇文章。多次应邀在国内外作学术报告，2018年出席世界哲学大会。一生＂烟，酒，肉，赌＂四大戒，每天打坐，站桩，练太极，修身悟道。手机 14703479837