文~梦在远方

那半个盛唐的诗文里
永远有书香女人的身影摇晃
典雅的书香女人
女人的十份书香
有七份被男人啸成了剑气
马踏红尘征战四方
只为”破境重圆″的人间梦想
有三份被男人当成了月亮
春江花月
花月春江
催生了张若虚
″孤篇压盛唐″的浅吟低唱

是李清照的寻寻觅觅
让中国男人明白了
″云”在天上的落寞惆怅
高处不胜寒
霜冷打绣窗
用一种文化的渗透力贯通了
即见君子，云胡不喜？
的古老《诗经》中《郑风、风雨》篇章
衔生出了朱明瑛演唱的流行音乐:
小时候妈妈对我讲
《大海就是我的故乡》
海里出生
海里成长

其实中国男人也有
中国女人″飞天"的梦想
只是男人们
用″气冲霄汉”的另外一种方式
升华出一种家国情怀的责任担当
从醉卧沙场君笑的琵琶美洒
到孟姜女千里寻夫的哭倒城墙
当然也有秋瑾女士的″巾帼不让须眉"
还有花木兰″关山度若飞”的征战沙场
中国男人女人的”云水情结"
一直
天玄地黄
负阴抱阳
分分合合，合合分分
缠绵纠结
地老天荒

钱钟书的小说《围城》
其实概括了红尘万象
《围城》一书的作者钱钟书
用一代大师的慧眼和胸襟
看透了″云”与″水”的同质异体
看透了"男与女”的人性一样
为整个人类的
出世入世
悲欢离合
设定了方向
即有围城内人间烟火的熙熙攘攘
也有围城之外
遁入空门的不尴不尬
或哀莫大于心死的虛妄
还有台湾作家三毛《为什么流浪？》
的″失落于远方”
伤心于亲朋爹娘
托体同悲
佛道心肠

最早在北宋时期
在北京石景山间有一位名叫禅心的姑娘
慧质天生
认识了一位道号”云水”的道士游方
两情愉悦
互相欣赏
切磋琴艺
研读文章
久而久之
就有人说短道长。
″云水道人″奏曲辞别
为了避免伤害禅心的善良
曲中除了灵台空明无牵无挂的超脱思想
更有的是两情相悦不忍相别的万千柔肠
此曲名曰：云水禅心。
曲成人走，山高水长

禅心姑娘情有所感
在七弦琴上
拨出了此曲的第一个音响
从此只要人间有真诚的悲欢离合
《云水禅心》就成了拂慰
中国人心灵的千金药方
乐而不淫
哀而不伤
以吾观之:
此曲是仙曲，亦是凡曲
即有出世之意，又有念尘之想
此乃芸芸众生
"心之纠结”寄托的千古绝唱
歌曰:流水不系
          浮云暂寄
          飘然随风
          不舍不取
          不来不去
          自渡渡人
          惠人利己

           
    2021年3月1号

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