大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【215】




【诗坛文苑】
江宏卿先生
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【三木秉鳯先生】
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三木秉鳯先生
为传承创新
中华文化
殚精竭虑
难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤先生
才情卓著
有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形

《 诗魂颂 》

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【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集选
【 编辑•心语 】



问鼎无须戟•驰骋笔纵横 
【齐鲁】
三木秉凤诗文选

【615】

山水绕霭轻
江舟月悬峰
问鼎无须戟
驰骋笔纵横

柳穗压荷英
芳甸桃林穷
莲蓉映湖滟
白鹤跃天冲

古人云
圣者韬光
智者养晦
贤者剑芒
君子隐能
忍是一种
仁爱之显
忍是一种
慈悲为怀
忍是一种
自我保护
忍是一种
生存技巧
忍是
一种
海纳百川
的
包容
忍更是人类
深邃的德性

但忍
不是软弱
而是
一种修养
是
内心世界与外部世界
的
天人合一
忍与仁
皆是
一种胸怀

实为
事物之
一体两面
仁
为忍之体
忍
为仁之用
忍是
消极似虚

仁是
积极若谷
事因
忍而成就
君因
仁而无敌
是故
无忍者则
无谋
无仁者则
无爱
忍与仁
是
东方柔性
和谐文化
的
核心内涵
之一
东方柔性和谐文化
与
西方刚性帝国文化
形成了完美的
文化太极
世界文明
由此
碰撞相融

忍与仁
非
软弱无能
恰恰相反
它是人类
综合能力
的
集中体现
是一种
人生智慧
的
被动反应
是一种
虚怀若谷
且
胸有成竹
的
智慧反馈

《说文解字》
中
将【忍】与【能】
并论于同文之中
忍者•能也
即忍是
能力的体现
子曰
仁者爱人
故忍连仁
并肩而行
古人
将一个人
的
实际能力
用其
包容心
的
大小
忍受力
的
大小来
衡量
故有
小不忍则乱大谋
之说

老子
《道德经》
曰
大智若愚
大巧若拙
忍就是把
尖锐锋利
的
思想
难以抑制
的
情怀
粗犷劣俗
的
举止等
收敛起来

让自己变得
含蓄内达
涵养厚重
始终用
平静淡然
的
心态
对待
波浪涛天
不管
风吹浪逐
稳坐
钓鱼船
博爱天下
此乃忍化仁也

忍是
一种韬略
反观历史上
自古成就天地事业
而
名垂千古者
其在政治
军事
外交等各个方面
几乎都是
【忍辱】
专家
孙膑能忍
精神之难忍
方有
马陵道战役
雪耻大捷

毛泽东
能忍新四军
皖南之屈
方迎来
解放战争
的
战略反攻
夺取
全国胜利
是故
并非仅
仁者无敌
智慧之忍者
当亦
无敌天下矣






问鼎无须戟•驰骋笔纵横 
【齐鲁】
三木秉凤诗文选

【615】

山水绕霭轻
江舟月悬峰
问鼎无须戟
驰骋笔纵横

柳穗压荷英
芳甸桃林穷
莲蓉映湖滟
白鹤跃天冲

古人云:“圣者韬光,智者养晦,贤者剑芒,君子隐能”。忍是一种仁爱之显,忍是一种慈悲为怀,忍是一种自我保护,忍是一种生存技巧,忍是是一种海纳百川的包容,忍更是人类深邃的德性。但忍不是软弱,而是一种修养,是内心世界与外部世界的天人合一。

忍与仁皆是一种胸怀,实为事物之一体两面。仁为忍之体,忍为仁之用;忍是消极似虚,仁是积极若谷。事因忍而成就,君因仁而无敌。是故,无忍者则无谋,无仁者则无爱。

忍与仁是东方柔性和谐文化的核心内涵之一。东方柔性和谐文化与西方刚性帝国文化,形成了完美的文化太极,世界文明由此碰撞相融。忍与仁,非软弱无能!恰恰相反,它是人类综合能力的集中体现,是一种人生智慧的被动反应,是一种虚怀若谷且胸有成竹的智慧反馈。

《说文解字》中,将“忍”与“能”并论于同文之中。忍者,能也,即忍是能力的体现。子曰:仁者爱人。 故忍连仁并肩而行。古人将一个人的实际能力,用其包容心的大小,忍受力的大小来衡量,故有小不忍则乱大谋之说。

老子《道德经》曰:“大智若愚,大巧若拙”。忍就是把尖锐锋利的思想、难以抑制的情怀、粗犷劣俗的举止等收敛起来。让自己变得含蓄内达,涵养厚重。始终用平静淡然的心态,对待波浪涛天。不管风吹浪逐,稳坐钓鱼船,博爱天下,此乃忍化仁也。

忍是一种韬略。反观历史上自古成就天地事业而名垂千古者,其在政治、军事、外交等各个方面,几乎都是“忍辱”专家。孙膑能忍精神之难忍, 方有马陵道战役雪耻大捷。毛泽东能忍新四军皖南之屈,方迎来解放战争的战略反攻,夺取全国胜利。是故,并非仅仁者无敌,智慧之忍者当亦无敌天下矣。










世界大同文化传媒

创始人
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生



【世界大同文化传媒】
【 齐鲁 】
三木秉凤先生
本名
周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央
十九大精神
的指引下
为传承
经典文化
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民众文化素养
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三木秉凤团队
于
2017年 2月
正式创建了
【世界大同文化传媒】
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该团队以
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与中央同频
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雄关漫道真如铁
而今迈步从头越


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【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集

《 感悟随筆 》

三木秉鳯先生
《道法自然鸣洪声》

易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝

群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声

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《 感悟随筆 》

《 腾雲駕雾踏征程 》

寥寥数语浩瀚志
腾云駕雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风

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【 感悟随筆 】

《 晴空一鹤排雲上 》

童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育娇龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄

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【 齐鲁 】
三木秉鳯先生诗集

【 感悟随筆 】

《 一炬通天耀寰宇 》

齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤

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《 栋梁之才旷世雄 》

如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄




【 作者•编辑制作 】


姓名:王秀榮
性别:女
生于:1946.10.29
籍贯:天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國
防绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年
退休重返天津








