七言诗 云霞
文/于公谨
微风柳岸水浮花，几许青烟挽碧纱。
鸟叫枝头欢喜处，抬头残月荡红霞。
浪淘沙令 相牵
文/于公谨
情感现沧澜，
万古江山。
幽幽怨恨九重天。
叹语新衾温暖处，
孤枕难眠。
雪落五分残，
聚散云闲。
天中月色落人间。
冷冷画屏肠断处，
尽在相牵。
卜算子 遗憾
文/于公谨
一夜北风寒，
细雪三分乱。
漫卷相思到梦中，
只是情难断。
聚散云开颜，
举首繁星怨。
孤枕难眠月在中，
缕缕留千转。
随笔
大儿子哪去了
文/于公谨
和几个亲戚聊天的时候，无意中说起了二姨。二姨已经是去世了很多年，还是难以忘记。二姨的容貌，可能是有些记不住了，也可能有些模糊；而更难忘记的是二姨临死时的窘境，在门房里，被冻死。很多人都是想不通，即使是我，也是想不通。一个老太太，能够吃多少，睡觉的时候，能够占多大的地方？为什么会这样？
我从一开始，就猜测出这个结果，就没有过去参加二姨的葬礼。母亲回来，说着很多事情。我说，从一开始，二姨夫处理事情，就出现了问题。母亲说，怎么就会有问题？我说，为什么着急把房子过户给二昌？如果是不过户，二昌（二姨的二儿子）怎么可能会敢把二姨放在了门房？那个门房，都不如老房子，到处漏风，结果是活活冻死。
母亲说，即使是吃的，也是冻得很硬。二姨住在门房里，有着桃酥，并没有其它食物。二昌的家，就在上面，仅仅是十多米的距离。母亲说，二昌家装饰的很好，有着土暖气。我说，就是不知道把自己的妈，接到屋子里面住。母亲说，我也问过。我说，理由很是一大堆，只是借口。母亲说，本来就是借口；自己的儿媳妇和孙女都在暖和的屋子里面居住，把自己的妈仍在了四处漏风的门房里面，这是人做得事情？
我说，二昌还要觉得自己有理。母亲说，就是一个混蛋吧。二昌所住的房子，是二姨夫的；他还没有去世，就有些迫不及待地把房子给了二昌。等到二姨夫一去逝，房子就没有二姨的份了；不，应该说，即使是二姨夫活着，房子已经是二昌。只不过是二昌还奉养着他们。而当时，大姨家的四儿子，就说，这里面的已经是出现了问题，二姨已经是没有地方住了，遗产没有大昌（即二姨的大儿子）的份，大昌是很难出现。
君子（老舅儿子）的媳妇说，哪里差这一口吃的？我说，问题是，在他们眼睛里面就差这一口吃的；如果是不差，二昌家里面做什么，二姨就会吃什么；而事实上，连一口热乎的饭菜都吃不上。君子媳妇说，怎么做得出来？我说，这样的事情，就不应该是用人的眼光来看这件事情。君子媳妇说，还真是，大昌怎么就没有过去？
我说，你觉得大昌会过去？君子媳妇说，怎么就不可能会过去？我说，什么都是二昌的，而这个时候，大昌过去，会怎么样？君子媳妇说，这毕竟是自己的妈。我说，如果都是这样想法，就没有不孝顺了。君子媳妇说，也没有多复杂。我说，并不是有什么复杂，而是现实里面，什么都是二昌的，什么都是二昌说了算，你觉得大昌会怎么样？
媳妇说，还真是。我说，大昌做得不对，我们也知道；而更多的是，看看二姨夫和二昌做得事情，就会让我们知道，为什么事情会变成这样，从一开始，就是二儿子好，什么都会想着二儿子，结果就会变成了这样。君子媳妇很奇怪地说，大儿子呢？我说，不知道大儿子哪去了，二姨夫恐怕是从来就没有想过。
散文随笔
大约在冬季（油腻的我 一五六）
文/于公谨
这就像是曾经看过一篇文字，里面说得是富人活着累，还是穷人活得累。有一个给富人当过保姆的人说，富人活着累；尽管看上去是很好；为什么会累？因为对于穷人来说，不能达成的目标，是可以叫做理想；理想实现与否，并不是过于重要；而对于富人来说，不能达成的目标，则是屈辱，这就是差距。
我不是富人，不知道什么是富人心头，也是理解不了；虽然是这个保姆说，富人活着累，我还是愿意成为富人。
可能这个是叫做虚荣心，或者是其它什么；我还是愿意获得钱财。
可能是心态的不一样，才会有了不一样的结果。
姐妹的性格差距，可能是和富人与穷人的差距一样，很远，可以说是遥不可及；却又可能是近在咫尺。有一篇文章，也说过这样的事情。
名字是记不住，只是略微记得一些内容。
有一对好像是孪生兄弟（不知道记错了没有，不是孪生兄弟，就是兄弟），一个是身份地位很高的人，另外一个是监狱里面的囚徒。问着身份地位很高的人，为什么会有这样的成就。这个身份地位很高的人说，我有一个是酒鬼的父亲，除了这样努力，还有什么办法？又问问囚徒，囚徒说，有这样酒鬼的父亲，我不做囚徒，还有什么办法？
也就是说，同一句话，都是从不同处境里面的人嘴里说出来的，而且是不同结局的人嘴里说出来的，应该是有着一个强烈的对比。同意的一个父亲，如果是自己不断地努力，就有着不凡的结果；如果是自己不努力，只能是有着另外的结局。
很多年前，母亲总是说，师傅领进门，自修在个人。我是不以为然。而看看身边的事情，就会知道，如果是自己不要强，别人是没有办法会替自己要强；如果是自己不努力活着，别人是没有办法会替自己努力地活着。一个人的活着，并不是代替别人活着，而是替自己活着。如果是连自己都放弃自己，那么自己的人生，还会有什么意义？
和同学刘子交谈的时候，也是说了这件事情。
刘子说，那个时候年轻，不懂事；如果是知道学习是为了自己学的，那么，我现在不可能会是这样，而是会成功人士。
我说，你不是成功人士？
刘子说，我怎么会是成功人士？
我说，不成功人士，一个月赚大约是几万元?
刘子笑了，不好意思说，我说的是我会比现在好得多。
我说，这个没有办法看。
卜算子 春寒
文/于公谨
云聚有风声，
雨落红花瘦。
几许清凉入梦中，
叹饮多情酒。点数离愁时，
记忆曾何有。
泪坠凭栏看孤帆，
静悟春寒久。
七言诗 秋
文/于公谨
长空雁过带风沙，影落山林见暮鸦。
鸟去归时鸣叫处，寒霜点点伴黄花。
浪淘沙令 微雨
文/于公谨
微雨几时休，
进落春愁。
闲云尽挂在西楼。
郁翠山峰飞烂漫，
柳色温柔。
鸟叫看枝头，
正叹悠悠。
孤帆远影在江流。
点点玉红曾入梦，
与伴心头。
随笔
临时暂住的人
文/于公谨
曾经认识一个单位附近姓滕的人，他说起了他们屯子的事情，话里面是没有一句好听的，总是东家在吵架，西家在骂街。开始的时候，我并没有注意到，毕竟农村的地方，都是这样家长里短；后来，听着时间长了，就感觉到不对劲儿，就对滕说，你不是这个屯子里面的人？滕说，怎么破地方，还让我生活在这里？我说，你是怎么住在这里？滕说，我是临时租房。我说，哦。难怪了，整个屯子，都是这样的不可理喻，没有任何好事情，因为一个“外人”过来暂住，好也好，坏也好，对他来说，都是没有多少区别，也是和他没有关系；如果是好事，可能会不在意；如果是发生中等的事情，比如说摔跤，也是会让滕嘲笑一番，对他来说，这就是坏事情；而事实上，人走路，有不摔跤的吗？摔跤了，就是坏事情？
可能是很多人都说，滕这个人是心术不正，毕竟是住在了这里，怎么会就这样说屯子里面的人？而这个时候，是想要我们用旁观者的态度，来看看这个屯子，还有暂住的滕。如果滕原来所在的地方，是比这个屯子，有着十万八千里的差距，这个时候，他可能会嫉妒，会说着很多不好听的话；如果是比这个屯子强很多，就会居高临下，用着很蔑视的眼神，看着所有的一切；然后开始说着很多的事情，进行评论。
滕有资格进行评论？是没有资格。只是屯子里面的人，很多都会听滕的；还有，他们的口头禅，很有可能是滕如何如何说的，把滕就树立在一定的高度上。为什么会这样？因为滕原来所住的地方，比这个屯子富裕很多，也强上很多。这个时候，就有了一定的优势，就会变成了很多人的仰慕，也会让很多人崇拜。只是几乎没有人想过，滕可能就是应该流氓，或者是一个什么其他样子的人，极有可能是在原来的屯子待不下去，才会到这里来。还有，有的人，则是可能会借用着滕这个人的优势，来达到自己的目的。
而滕，不可能会关心这些，他的目的，就是在这个屯子里面有着自己立足之地。如果是穷，滕的话，就没有几个人会相信；而是因为他原来有着自己的富裕，才会让很多人崇拜。这个崇拜，有道理吗？还是没有道理？可能是很多人都愿意相信，毕竟是我们都有着“中国式”的善良。而正因为这个善良，会让很多人“受害”，也才会让滕这样的人张扬。可以说，从滕进入屯子的开始，就已经是“灾难”的开始。
难道就没有清醒的人？有；只是这个时候，很多人都是宁愿相信一个外人，而不可能会愿意相信屯子里面的“自己人”；甚至有人会想，受害的，并不是我一个人，而是大家；既然是大家，那么就是大家驴大家骑。如果是自己喊了，或者是想要让滕滚出去，或者是让大家清醒，很多人就很有可能会孤立这个人，毕竟滕是大家的希望和期待，希望和期待的存在，怎么可能会犯下这样低劣的错误？既然是不可能会犯错误，那么犯错误的就是别人。
而滕，就是这样继续祸害着这个屯子，不知道是屯子的人无知，还是滕掩藏的好。
散文随笔
大约在冬季（油腻的我 一五七）
文/于公谨
刘子说，怎么就没有办法看？
我说，人生漫漫几十年，想要做出什么样的努力不可以？
刘子想了一下，说这倒是。
我说，即使是你现在考大学，也是一样。
刘子说，怎么可能？
我说，怎么不可能？
刘子说，我现在年龄多大了？
我说，这个和年龄没有什么关系。
刘子说，怎么没有什么关系？
我说，最关键的是自律。刚才我们说得兄弟两个的处境不一样，也是这个意思。
刘子说，现在是可以自律。问题是，我觉得我年龄大，不可能会考上大学。
我说，这个是借口。
刘子说，怎么是借口？
我说，美国一个老年人，在家里没有事情干，就开始学习绘画。结果是十年后，成为画家。按照你的算法，他（她）是不可能会成为画家？
刘子说，这个是奇才。
我说，在乾隆年间，有一次举行科考，中举的人，有一个是十四岁，有一个是九十四岁。
刘子说，啊？怎么会？
我说，不是会，而是有案可查。
刘子说，这是难以想象。
我说，你没有到九十四岁，怎么可能会考不上？
刘子沉默了半天，说不想要学了。
我说，这话对，不想要学，就不要找借口。人生的路很长，并不是只有十年里面学习，其它时间玩就可以了。其它时间，也是可以学习。
刘子说，从来就没有想过。
我说，现在也是可以思考。
刘子说，这倒是。
我说，很多事情，很多人都是愿意用年龄说问题；而事实上，年龄从来就没有存在问题；有问题是人，才会变成这样。
刘子说，这话对。
于公谨。辽宁省瓦迈店市人，喜欢写作，爱好书法，散文，小说，诗词，剧本，皆有作品面世。
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