头发杂思

文/杨遵贤    朗诵/安心




头发长成岁月之树，葱葱郁郁，长成男男女女的骄傲。
飘飘洒洒，飞出一条瀑布，沸沸扬扬，掀动一面旗帜。一头美发，令人容光焕发，分外精神。无论粗细，还是浓稀、长短，为着打扮它，人们煞费苦心，梳子、镜子、翠翘、发夹、玉搔头、蝴蝶结、飘柔、海飞丝，围着它转的家什多不胜数。今日尤甚。各类美容师，理发厅多如星辰。笨拙的剃头刀远远不如现代化的冷烫吃香。
一头黑发，一部绵长的美学史。
看其发，可辨其人。古之垂髫，为孩童；黄发，为老者；环形云髻乃女子。是道是佛，观其头则一目了然。
短发为男，长发为女。然而也有例外。敝人某日如厕，一长发身穿花格衬衣，从里面而出，窃以为误入女厕。抬眼望，“男”字赫然在上，方知没犯方向性错误，再瞥其胸平平而无凸峰，方才释然，此人确是一苗条男子。女子剪短发，也屡见不鲜。若以长短定男女，混淆黑白，差矣！
发，体现人之个性。心态与气节。蓄发明志，是愤世嫉俗者；互赠一绺发珍藏，以示坚贞不渝，是一往情深者。晋陶侃之母为维护儿子的名誉，在囊空如洗的窘境中，宁肯剪去自己的头发换来一桌酒席招待名绅范逵。那位末庄的阿Q，因了头上颇有几处癞疮疤，不是也讳说“癞”以及一切近于“赖”的音么？后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳。
一头黑发，也是一部风俗史。婴儿出生，剃满月头；父母去世，理孝头……
发长在人之极顶，高高在上，是人尊容的标志。是毁是誉，发上大有文章。古代有剃去头发的髡刑，今之囚犯都理光头。60年代中期那疯狂的年代，造反派为使“牛鬼蛇神”威风扫地，不也是从发上下手么？那时，我正在读高中，教我化学的一位女老师，揪出来后，好端端的一头乌发，剪一半，留一半，人不人，鬼不鬼，她忍受不了这种侮辱，在一次游街完后便投了河。此种“阴阳头”可谓当代丑化人格的一大发明。
平民老百姓对发如此看重，皇帝老子也不另外。清世祖登极，废数千年束发之俗，下令天下剃发，以别顺逆。而且派剃头匠负担游行于市，见蓄发者而剃之，稍一抵抗，即杀之而悬其头于担子竿上以示众，真是霸道！辛亥革命的剪辫子，也是一场非同寻常的革命，区区头发，竟然与政治挂上了钩。
“发乃血之余”。牵出人的几多喜怒哀乐。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”随着岁月的流逝，人之于发更多的却是感叹与留恋。头发一脱，则求医寻药，尽力挽其青春；头发渐白，则不惜精力涂搽“染发剂”，以葆其容。然而，它并不是长青树，荣枯盛衰，此乃然与人生法则，不可逆转。掉下一根发，也就等于告别了一寸光阴；白了一根发，更应该庆幸人生阅历多了一层成熟的色彩；纵使秃顶，更感自慰，那不是荒芜，而是你的精血浇出的一片智慧的开阔地。


作者简介：杨遵贤，江西宁都人，生于1946年11月，报刊编辑。在省内外报刊发表作品四百万字，部分作品曾获奖，或被入选丛书。《头发杂思》发表于《散文》杂志，并收入《散文》200期精品丛书，入选江西省近当代（1919--2009）散文精品丛书。剧本原创的电视连续剧《大明奇才》曾在中央电视台电视频道播出，出版散文集《鸟语动听》（长江文艺出版社）、诗集《春天的色彩》（21世纪出版社）等。中国通俗文艺研究会、中华诗词学会、中国楹联学会、江西作家协会会员。