一段记忆，一段情
文/云卷云舒
时间不挠人，记忆惑存真。
但留一点趣，缘于三经伦。
散文：
犹存的儿时记忆
文/云卷云舒
随着时代的变幻，社会在不断发展，当代农村的变化，越来越失去原来的摸样，尚存的旧貌很稀少，只有哪颗生存有500年以上大槐树却依然根繁叶茂，郁郁葱葱挺立在村中央。但它已不是被以前高低不平，坑坑洼洼的沙石土砾的小街道围垅着，而是被当前平整的水泥路面和座座红瓦屋顶的小洋房，以及一按就响的蜗牛小喇叭与外表装饰着各种颜色的小汽车所包围。只不过是树杈上少了几只老鸹窝，粗大的树心慢慢空洞慢慢变溥而于。
在村中间沟北岸上，有一条老寺坡路，用青石块叠砌的一道斜坡路面，还坦然、清晰可见。只是现在人们不怎么走哪条路了，可是被多少代人走过，用粗布鞋底磨平、磨光了的路面，一块块青石，一道道褶痕有序的堆砌着，显现的清晰可见，荡然存在。
在过去的村中间的一条大沟一直到现代，勾连南北交通，通往北岸上的供销社小卖部、小戏楼，还有过去存在的一座老寺庙(据老人们说，里边住过一两个和尚，后来搬走了，搬到哪里去了，老人们也不知道，只留下一座空庙，几间房子)。后来在社会发展中，村里把它改造成了小学校，我在上三四年级的时候，就在那里(旧寺庙)读的书。连接大沟中间唯一的一条南北通道，是一座石拱挢。但在上世纪96年9月份发大水，被冲断了。后来村里把它改造成水泥浇筑的平面桥，成为村里唯一的一条交通要道。
紧挨着桥的南岸路东边，过去有一片沙果林，大小有二三十颗，沙果林的东边挨着住有几户人家，其中挨着住户的几颗沙果树归住户所有。
过去村里沒有多少水果树，除了个别的人家有一颗半颗的挑树或杏树以外，唯一的也就是这个面积较大，数量较多的沙果树了，它成为当时当地村民唯一取得收入的摇钱树，每年在农历7、8月份沙果成熟期，人们就开始摘下来，有的用土车推着，有的甪框子(择框)担着，也有的有法的家里有自行车的主，在自行车的后坐上，一边一个槿条编的框子，垮在自行车后座上，骑着装满两框沙果的自行车去卖沙果，走村串乡，起早贪黑，风吹雨淋，日光曝晒，辛辛苦苦的也只不过能卖回几块钱，免强维持生计。
就是这唯一的一块沙果树地，是怎么形成的呢？在过去单干年代，个体经济。是农户打场晒粮的地方，随着村子里不断扩展，修缮房屋，把这片场地给包围了，不再适合做打场晒粮用，各个场主把场就把场地搬到村外去了。丢下这片场地干什么用呢？，盖房子，地方太小不够用，种地在村中央也不合适。后来各场主听说沙果能卖钱，就从外边引进来沙果树苗，陆陆续续栽上了沙果树。一颗树苗要得三、五年后才能挂果，一颗沙果树的寿命能伴一个人的一生，有的能伴两三代人。为什么它的寿命长呢？它寿命的长与树的生长、结果有关。这种果子不是每年都结，有大小年之分，今年结果为大年，明年不结果为小年。所以它的生长寿命长，也就是老百姓常说的：不累得慌，能歇着，就是这么个道理。
就是这片沙果树林随着年龄的增长，岁月璀璨，便慢慢长大，开始开花结果，直到成立互助组到人民公社，一直生长挂果，一直归农户，原场主所有。
到树开花结果，逐年长大，到一年年的大年期，挂的果子也逐渐增多，可说是硕果累累。在果子成熟期间，为了防止有人糟蹋，偷窃，各树主派人看守，三两户结一个组。在树底下搭一个窝棚，离地面有一米高，里边能睡下两个人，一般都是一个人值守，大部分都是叫年轻人去值夜，老人、小孩值白班。
因为年轻人值夜班的好处就是不知疲倦，有精神，机灵，一有动静就会被发现，发现可疑人时，有力气、能机智、勇敢的应对。
到了夏天，天长夜短，人们习惯歇夜，农村的人因为天热(过去没有空调）。一般都在晚上十一、二点才睡觉。就在年轻人值夜的时候(比我大四、五岁)，白天下了一场雨，晚上凉快，值夜去的早，当年轻人刚在窝棚躺下，迷迷湖湖似睡还没睡着的时候，看到对岸的寺坡上勿隐勿现的，从西向东，有一盏绿色的灯光慢慢向下游移动。晚上三更半夜的，加上阴着天，天又黑，伸手不见五指，看不见人影，只看到绿色的灯光。在哪个年代，村里还没有装电灯，家家户户都点煤油灯，手电筒也很少。看着从远处走过来的灯光不像煤油灯，因煤油灯的火苗子是红色，过去人们走夜路时打着一种保险灯，像灯笼，因也点煤油冒出来的灯光是红色，而它是绿色，也不像手电筒，因手电筒打出去的是直光。而它冒出的光泽是一团，还一上一下的来回窜动。呲溜一下跑过去，呲溜一下又跑回来，呲溜一下，眼看着就跑到年轻人睡觉的窝棚跟前了，这一下可把值夜的年轻人吓坏了，不知是什么东西，什么玩意。年轻人又听老人们说过在寺坡哪个地方，断不了闹鬼。年轻人怕是遇见鬼了吧，不敢言语，把脑袋缩到破窝里，吓到浑身发抖。懵懂中又突然听到一声“噢”叫，这下可甭提了，把年轻人吓的一机灵，憋不住把裤子、被子、缛子给尿了，淋汤漓拉的，从窝棚的床板上流到了地上。吓的不轻，又不敢说话，也不敢动摊，只能挨着，守着湿淋淋的被窝，蜷缩着身子躺了一宿，根本就不敢睡。
直到了天刚发亮，偷偷跑回家，不敢见人，把裤子给换了。不敢跟家里人说，怕家人说自己胆小。
事后， 在 某一天一伙年轻人走到一块儿，聊起鬼怪的事。这年轻人可有话语了，吹的自己是多么多么不怕，看见鬼了还敢和鬼说话，看到绿光、鬼火还敢上去去摸一把，还替鬼打着灯笼等，等等。说的自己神乎其神，多么胆大不怕。其实是一个比谁都胆小的胆小鬼，从不说把裤子、被子尿的事。这就是年轻人的嘴，也就是人们所不知道的事。他这么一说，把其他年轻人说的都信了，你说怪不怪，真可悲啊！悲哀！
世界上的事无奇不有，有的事能让人信以为真。也就是信其真，不信可无，真真假假，假假真真，人鬼难分，是真，又难于分说，自然现象，自然奇观，奇观，谁又能说的清。 犹存的记忆还在不断挖掘，尚存的一点儿留恋，将随着年代的增长，时代的变幻，也会苟且偷生，荡然无存。
2022.10.18
作者简介：安保川，笔名云卷云舒，河北石家庄人。退伍后从事青年工作及企业管理，爱好文学，诗歌。散文《家国情怀》诗《乡愁》曾荣獲“厚德地产杯”《爱祖國·爱家乡》文创大赛暨青年文化节三等奖，河北省文学艺术研究会会员，都市头條认证编辑，河北省作家艺术家采风学会注册在证会员，清风世界文学签约作家。
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