陈友谅故乡属地考
陈厚权/文
斗转星移，时空嬗变，历史的云烟渐渐地湮灭了元末农民起义领袖陈友谅，为反抗元朝统治揭竿而起，率南方红巾军攻城掠地，拥湘鄂，踞赣皖，收浙闵，后江州称帝建立陈汉王朝一段如火如荼，可歌可泣的时光辉煌。
虽然，八百余年前鄱阳湖上永载史册的惊涛骇浪，怂恿起陈友谅与朱元璋两雄争霸，立鼎苍穹，在存王败寇间的决斗中，上苍诡异地将舰艢硝火中夹带的夺命流矢，戏剧性地赐给了穷途败北，亡命残喘的朱元璋，让叱咤风云，壮志未酬的一代枭雄陈友谅的座舰九江口搁浅，最终功亏一篑，战火中中箭殒命，促成大明洪武王朝二三百年的宏图基业。 但是，对陈友谅的生评也从此风起云涌。客观的讲，历史人物不应以成败论英雄。同样作为民族豪杰的陈友谅，作为草根北汉皇帝，那种敢于人生博击，代表农民利益改天换地的蓬勃精神，在他故乡和全国民间，却贏得了世人的崇敬。
著名历史学家吴晗也曾对此评道：“陈友谅虽然失败了，但他毕竟是反对元朝蒙汉地主阶级统治的英雄人物，在历史上起过作用，当时人们对他是同情的，怀念的。”
与此同时，穿插在对其功绩是非与历史定位评价之间，特别对他的出生之地的争辩，更不像那个时代的金戈铁马，鼓角争鸣的声涛那么黯淡消匿，而是仍旧犹如陈友谅他故乡边的长江汛潮那般，一波未平又起新澜。
陈友谅究竟是何方人士，哪里才是他真正的故乡？这个争议了几个世纪的问题，一直在民间卷起阵阵辩析的热潮。为此，本着尊重历史，排除繁杂，以志载文录为证的原则，有必要对此专题的小考，进行正本清源的探索论证。
虽然，说他是湖北洪湖，江陵、襄阳或监利、沔阳人的论点颇多。但经过严谨的考证，陈友谅是现洪湖市乌林镇黄蓬山人已无疑异。 证明陈友谅是现洪湖市人，论据有四点。
一、嘉靖《沔阳志》《友谅外传》载,“陈友谅，黄篷渔子也。”这提纲见领的八个字，力排众议，高度概括了志传中洋洋千言，对陈友谅籍贯地的定论。
明《嘉靖沔阳志》载,“沔南二百里曰黄蓬山，其山坟起江湖间，南曰乌林矶，……前为江，左为菖蒲澥，右为蓬湖。”
清光绪《沔阳州志》载,“黄蓬滨江，上有古城，城外有台。”。
《三国志》载,“鲁肃周瑜镇陆口，食州陵等四邑，台属鲁肃筑，山上古城即州陵故城。”
文中的州陵，即洪湖市的前身，而黄蓬与赤壁隔江相望地理位置，又毋庸置疑的说明了黄蓬山，是现在的洪湖市辖地。而黄蓬山与乌林矶，就是《三国志》记载中，火烧乌林古战场所在地区，是东汉末年曹操驻军屯田，与周瑜隔江兵峙的帅营。
明清时期与解放前后，曾屡次建镇撤制的黄蓬山，现属洪湖市乌林镇辖制。 二、元史载：陈友谅玉沙县黄蓬(即今洪湖县乌林镇)人。
追溯洪湖市历史沿革，其前身曾为玉沙县。
公元965年宋代首次在新堤(现洪湖市府所在地)附近的茅埠建治，明清两朝志史记载方位的座标是“大江北岸”、“北距沔城120里”，就是现洪湖市郊的茅埠设玉沙县治所。
三、《中华义门陈氏大成谱》对陈友谅的出生地与祖籍均有详实记载。称北汉王陈友谅于元仁宗延祐七年，(公元1320年5月初5日)出生于现洪湖市乌林镇黄蓬山顺风河龙船矶(陈家墩)。
陈友谅是中华陈氏义门“德星堂”的后裔。据历代《陈氏宗谱》记载：陈友谅，为陈胡满公98世，崇阳庄第15世，寿二公第3世孙。
现《中华义门陈氏大成谱，崇阳庄湖北洪湖东片寿二公族谱》、17世陈氏近祖绪仁兰香公所撰《序派词举宗子议》、《寿二公(洪湖东片)后裔迁徙考》等文本，也有陈友谅曾祖父寿二公，为义门陈知升公(崇阳庄1世)第13世孙，于元未由吴(江西)迁楚(崇阳陈枋源)后由崇阳迁沔阳黄蓬(今洪湖市鸟林黄蓬山)，生子五，国荣，国富，国华，国祥，国靖，这上下一脉子孙在晒网洲(陈家墩，现洪湖市区)、茅埠(现洪湖市新堤东郊老官庙)、新堤(现洪湖市区)等地，世居近600年的详尽血源传承记载。
此外，在《中华义门陈氏大成谱，崇阳庄(湖北洪湖东片)寿二公族谱》中，可见陈友谅后裔陈景廉所作《陈友谅，吾祖也》的扉页。以上资料雄辩的证明，陈友谅真正的故乡在洪湖市乌林镇黄蓬山。
四、如今洪湖市黄蓬山地区，留下了许多陈友谅出生、成长，战斗的历史古迹。现传世的黄蓬镇明清风格的石板古街(古称华街)，便是陈友谅当年晋升为三军统帅后，与夫人潘金花为回报乡亲们大力支援起义军的情义，特馈赠给乡亲们厚礼的历史物证。
除此之外，还有陈友谅的出生地，位于今黄蓬天文桥村的“龙船矶”；他与夫人潘金花双马齐驱的“跑马岭”；陈友谅从小习武，带领乡亲淘沙冶金，筹措举义经费的“打金场”；《沔阳州志》中记载，在乌林松林山东北的大马家山南侧山岭，怀抱着陈友谅领导红巾军，取胜官兵民团围剿的“打破阵”；位于乌林东北边一方小土台，是陈氏夫人潘金花的“梳妆台”；处大村湾的陈汉王“御花园”；以及后来朱洪武欲坐稳江山，永绝后患，想要毁掉陈家在黄蓬地区的祖宗龙脉，而挖掘过的“掘断山”，还有在洪湖市境内，当年潘金花领导姐妹们，为起义军缝战袍的“绣花堤”等实物遗存，也在无言地向世人敞开着陈友谅与夫人，在洪湖黄蓬故乡留下来的历史凭证。
然而，反推陈友谅故地之见的另说版本，有人之所以认为陈友谅为汉阳，江陵、襄阳、监利沔阳等地的人士，其理由就是陈友谅的籍贯为玉沙县。那么，就根据志史记载查看玉沙县的历史沿革来发现其中的关联。
《水经注》载;北宋乾德三年(965年)以沔阳县南境“白沙徵科巡院”升置玉沙县，属江陵府。太宗至道三年(997年)玉沙县改属复州；仁宗宝元二年(1039)省沔阳县为镇，并其地入玉沙县。
《宋史·地理志》载：神宗熙宁六年(1073年)省玉沙为镇，入江陵府监利县。
《舆地广记》载：哲宗元祐元年(1086)复置复州，治景陵，并置玉沙县属之。
《元史·地理志》载：元世祖至元十二年(1275)改复州为直隶复州路，治沔阳镇，徙玉沙为附廓县，而废旧玉沙；至元十五年(1278)改复州路为两阳府，领玉沙、景陵二县。
《明史·地理志》载：明太祖洪武九年(1376)降两阳府为州，直属湖广布省玉沙县入州。
历代志史说明，玉沙县首先于北宋乾德三年在现洪湖市郊茅埠镇建治，1039年宋仁宗年间降格的沔阳镇反属于玉沙县辖制，后玉沙县茅埠治因城南为水所啮，于1073年并入江陵府监利县；1086年，在北距沔城50里，处瞿家湾镇的月池村迁设玉沙县治所，后又徙玉沙县治于沔阳镇，1376年省玉沙入河阳州。
考玉沙县历时397年，其治所在洪湖新堤（茅埠）附近108年，在月池村191年，共计在现在的洪湖境内共计299年。 在这段历史中玉沙县、监利县、襄阳曾同属于江陵府管辖。后来玉沙县治也迁移到过今天洪湖市瞿家湾镇的月池村，其有过隶属江陵府、监利县、沔阳州或沔阳县管辖的经历。加之，现洪湖市的黄蓬与茅埠二地归属过汉阳府管辖，清代时还曾是沔阳州或沔阳县的辖区。因此，难怪人们把几度迁徙的玉沙县治所所在地、玉沙县的前身白沙洲徵巡院院署处的汉阳、黄蓬与茅埠二地的隶属地，作为了认定陈友谅故土的粗象地域依据，却忽视了只有现洪湖市才有黄蓬山，它才是陈汉王真正家乡，这一有别他说的历史地缘关键词。 正因为如此，陈友谅祖籍地,今日的洪湖市乌林黄篷山，与一九五一年六月，为纪念第一次国内革命战争时期，洪湖地区人民对共和国作所贡献，建立的洪湖县，历史上隶属关系变更频繁，各朝各代的志史，均按黄蓬山历史上片段的所属关系，留下了有关陈友谅籍贯的错综繁杂记载。如细究黄蓬山时段辖制地，若未细考它现实隶属沿袭历史，误歧陈友谅的真实故乡正源地，产生旷日持久，观点纷云的争议，也就不足为奇了。
必竟，大家争议的唯一大同之处，是陈友谅为黄蓬山人。而且，历史典籍一连串铁证和地理常识告知人们，除洪湖市乌林镇之外，异论中的其它地方，断然是没有黄蓬山这个关键印证座标的。弄清楚了这些，参照史载，溯源陈氏一脉在现洪湖市的传承流程，火烧乌林之地的黄逢山，便是陈友谅的真正故乡这一定论，就有根有据不可颠覆，令人信服了。
作者简介 陈厚权，笔名六缘，男，生于1953年1月， 湖北省洪湖市人， 1972年5月下放到洪湖原种场务农，1975起在洪湖市棉纺织总厂工作至退休。从小爱好书法、写作，雕塑，篆刻，摄影等艺术，曾在书刊，报纸与网络平台上发表过杂文、诗歌，长、中、短篇小说等作品。
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