散文／泸州与龙

文／龚飞

        “龙的国度”“龙的子孙”“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。泸州，虽然地处中国西南，也同样得到了祥龙的眷顾和福佑，与龙有着密切的关联。泸州辖区有着“金龙”“玉龙”“青龙”“来龙”等众多与龙相关的地名，有着国家级文物保护单位——“龙脑桥”，“龙城”则是泸县县城福集的另一个称谓，“龙马潭”既是泸州的一个公园更是一个县级区域的名称，还有一个高端、大气的现代化的机场——“云龙机场”。

        据《中国名胜志》载，泸州龙马潭自唐宋以来，以 “龙潭潮涨”“龙潭祈雨”等景观，被誉为蜀中“小蓬莱”。龙马潭景区因龙溪河水至山中来，流经大回湾，洄为成潭，其岛若浮，四周茂林修竹环抱二泓碧水，岛上樟楠，竹丝成荫，有“山围潭水水围山”之奇景；“翠竹荫中一画船”之奇观，被历代骚人墨客喧染。《泸县志·名胜》记载，龙马潭在城东二十里，李唐时有王昌家于潭则，一日入市，遇落魄仙，呼王昌易元子，传术，以马送归，马化龙入潭。民间说是天大旱，村民王昌找水动感仙姑，允借水三日，王昌引山泉下而归家乡种地。万物复苏，村民得救。而三日后潭中水往下流走，王昌为了保住水而跃入水中，化作龙马沉底，堵住龙洞，方保水源，使乡亲有水而得丰年。老百姓不忘王昌舍已堵水，每逢年节来到潭边祭祀，投石于潭，天长地久，潭中浮现一岛则是王昌化身。后来黄云鹄有诗云，“龙马归何处，仙人未可寻。唯余潭下水，终古照丹心”为记。

        说到龙，泸州人不会忘记有一座巍巍雄关——龙透关。1926年12月1日，中国共产党领导的泸州起义发生于此，它是以打倒军阀，配合北伐为旗帜发动的一场大规模的武装起义，他它在中国共产党党史和中国现代史上写下了浓墨重彩的篇章。龙透关又名神臂关，以其南临长江，北濒沱江，犹如巨龙穿透两江，故名，是古代从由陆路入泸州的必经之路。原为古关隘，始建于蜀汉，为土筑城墙；明崇祯十一年（公元1638年）重建，全长3.5公里，后倾圮。《大明一统志》所载：“龙透关在泸州南七里，世传诸葛公所立”。如今，龙透关旁，是全国公安高等教育著名学府——四川警察学院，被誉为“警察的摇篮，英雄的熔炉，精神的铸所”。

         龙眷泸州，泸州舞龙声名远播，雨坛彩龙更是以“东方活龙”闻名世界。泸州雨坛彩龙历史悠久，是地处龙洞山的雨坛人设坛耍龙以求风调雨顺，五谷丰登的圣物，曾多次参加全国各种大型庆典活动，并于1985年，被国家编入《中国民族民间舞蹈集成》一书。2006年5月20日，泸州雨坛彩龙经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。在同年11月13日晚中国文联第八次代表大会、中国作家协会第七次代表大会联欢晚会上，时任中共中央总书记、国家主席胡锦涛亲自为泸州雨坛彩龙点龙眼，这是雨坛彩龙表演的颠峰之作。

        舞龙灯是华夏精神的象征，它体现了中华民族团结合力、奋发开拓的精神面貌，包含了天人和谐、造福人类的文化内涵，是中国人在吉庆和祝福时节最常见的娱乐方式，气氛热烈，催人振奋。泸州有着火龙、草龙、人龙、布龙、纸龙、花龙等很多种舞龙灯的名称，而雨坛彩龙是其中的佼佼者。雨坛彩龙的表演重在一个“活”字。表演时，要求舞龙者“动于中而形于外”，“心有性情，手显神色”，人与龙的情感交融一体。表演中，龙与宝纠缠连绵，使观赏者不仅从中领略到巨龙夺宝的恢弘气象，而且可以感受到中国龙鲜活灵动的生命情态及不屈不挠的民族性格。雨坛彩龙龙体造型也别具特色，与建于明代的国家级重点保护文物——“龙脑桥”的主龙头极其相似，龙头彩绘精美，其形额高嘴短,双目纵突能动，下颌开合自如，形象雄壮憨愚兼而有之；龙目纵突能动，下颌开合自如，形象雄壮憨愚兼而有之；龙身长30米，共13节，龙体浑圆灵活；龙尾是长于龙头的鲢鱼状，紧随龙身起伏摇摆，舞动之中颇含诙谐，富有情趣。龙腾虎跃之时，泸州人民舞动的是龙，展现的则是国泰民安的幸福喜悦，张扬的则是新时代的“龙马精神”！

作者介绍：龚飞，男，四川泸州人，中共党员，大学本科学历，笔名公明、于荷。高级政工师、记者。1963年2月生于泸县金龙乡（今龙马潭区金龙镇）。中国散文学会会员，泸州市作家协会会员、市散文学会常务理事，泸州市江阳区政协文史研究员。四川省首届“书香之家”推荐活动入选家庭。曾担任长江液压件厂暨长液公司《长液报》责任主编，四川日报报业集团《信周刊》编辑、记者，泸州市总工会《泸州工运》副主编。