▎巫师的隐喻
琉璃姬
题记：我们所爱之物昭示着我们究竟是谁
—— 托马斯·阿奎纳
从前，不可见的巫师在我身体中求雨
他说，人的感觉就像雾，写意吧
而你低头如蚯蚓在拉丝——
后来，外面刮着黄金的风，巫师推开门
走出去，口腔叮铃哐啷，词语撞得粉碎
击痛天地间凄绝地号叫，下秒乌黑招摇
也佐证这颗心的归位与错位，时辰未遂
现在，我借助你黑白般石化的双目
见识大地抖落帷幕之际，妄想的登踏
失明或者飞絮，究尽铺盖于同一张床
或者失眠的底层——
未来，巫师走火，擦掉无限落下手指头
如同做爱擦掉一场雨水，这是种修辞
或者黑魔法，莫说证词永失
形同赌博对搓磨明日的理解
膘瘦骨肥，即人体开始晃动
裂开又被填上，应许之地
埋骨者晓其所在——
20221021
▎关灯笔记
琉璃姬
题 记：二零二二年十月十八日凌晨
小区刚解封，我就被警察带走
讯问窗口宛如一个鼠洞
里面的摄像头眨下眼
瞳孔是蓝色的——
我口渴却不可以说茶叶
这里一口自来水也没有
警官记录：38岁，群众，识字
（我说的是本科）
问：知道我们带你来的原因吗？
答：不知道
（我其实猜到）
问：谁指使你干的？
答：没有谁指使我
（我总不能将苏联诗人约瑟夫.布罗茨基供出）
问：有组织吗？
答：没有，我是个自由诗人
（审讯笔录上写无业）
我用写诗的手在白灯下画押
摁下人民卑微如斯的红泥
象历史上那个脏兮兮的文人
披头散发，于人间泼瓢冷水
被秋风认领——
站在昆明市吴井路派出所门口
寒冷的巷子中，天亮了——
而我也像萤火虫那样
刚好错过光明
20221019
诗 语：预知未来最好的方法是创造未来，已经有很多人在做了，他们有能力，有能量，有精力，有安排。自我怀疑，精神危机是觉醒思想的前置，所谓思想，是从两个截然不同的方向衍生，无穷无尽的两端，就是创造，只有一个方向，那是指向，是蒙昧与迷信，时间本质是不是存在，时间是空间的特征或者状态，时间本质是超越，度过着一种智者清明“思想的生活”，超越者不虚此行。
我不喜欢深刻，因为深刻太绝望了，人不是因为绝望而诞生于世，我喜欢深邃，因为深邃更绝望，这种绝望连利己（抉择）都被剔除了，无我了（无抉择，执行者，无形无相，大无我大我是永恒的，宗教与修行者知道我表达的意思），这绝望是永恒的。因为永恒，因此无所谓绝望与不绝望，深刻是个时间单位，深邃是个空间单位，而时间的本质是种感觉，人不在了，感觉就没有了，而空间是无限的，因为深邃，因为绝望得彻底，所以诗是永恒的（无抉择，执行者，无用）。
人们在研究如何赢，世俗上的赢面，我在弄清楚生命的本来面目，人类被设计为对欲望的求证，但欲望的求证其实不是诗人的天职，我信仰大乘佛教，接触灵学知识有几年了，只为在思想之外，更客观的全面的理解语言之前的诗，即修辞的杂技后面，思想如何产生的，感受与意识的本质是什么，宇宙观是什么，属于真理的一部分，真理即一（大千为一，一即大千），巫（感受）是诗（语言）的先祖。
至于我个人近来的遭遇，与诗歌写作上的挫折与困难，其实不值一提，写入诗歌中也只是留给后人，作为历史的见证，最好的文学性就是见证，最好的艺术性就是存真，作为诗人，我坚守住了知识份子的良知与风骨，我不认为是羞耻的。作为公民与法律系学子，我始终认为我遵纪守法，没有违背公序良俗，更没有行为上伤害他人。作为宗教信仰者，我始终保持对感受的关注甚至专注，而非执着，世界不过是一场规划过的幻梦，我始终用心（无形无相）在人世感知，增益与历练，也不断调整自己性格上的缺陷，灵魂是如此澄明，干净，正如我的笔名。纯粹，雌雄同体。
诗人琉璃姬 20221025 积木随笔
诗人琉璃姬：写作也是将头摁进黑夜的过程
