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诗词评论

谢明辉诗词评析：美学的观点

张世贤

(台北大学退休教授)

摘要

   本文从美学的观点，对2021年3月的谢明辉诗词专辑进行评析。美学系读者对于诗词作品的感受及其为美的道理。美学来自读者受到诗词作品的感染兴发；兴发越激烈，诗词的韵味越浓。诗词的内容必须完足张力、丰硕美满；与时空情节，和谐共鸣；并且是动态的，具有生命力，内涵充满互动，激荡流畅；而能够永续悠长，在评析谢明辉诗词的过程中，本文因为解析的需要，将援引相关诗词，作为说明或对照，逐一评析。

关键词：美学、谢明辉、诗词、

本文从美学的观点，进行对谢明辉诗词专辑(2021年3月)的评析。在评析谢明辉诗词的过程中，本文因为解析的需要，将援引相关诗词，作为说明或对照，逐一评析。

一、诗词美学的定义

美学系读者对于诗词作品的感发(叶嘉莹，2003：66、76)及其为美的道理。美学来自读者受到诗词作品的感染兴发(叶嘉莹，2000：167)。诗词的美学即读者受到诗词感染兴发，内容完足，丰硕美满；与时空情节，和谐共鸣；并且动态活力(李元洛，1990: 34)，具有生命力，互动激荡流畅；而能够永续悠长。与另一美学的定义系从诗词作者的创作产生(王力坚，1997)不同(张世贤，2021)，不予立论。

二、诗词美学的内涵

由诗词美学的定义，分析其内涵为：

1. 感染兴发。「美的共同特征之一，就是具体可感性，没有形象就没有艺术之美。」(李元洛，1990:82)。美学来自诗词作品，使得读者受到感动(李元洛，1990: 89)。读者的情绪受到感染，兴起悸动，动心、动念、行动，升华，构成美学。美学不是来自创造者，而是来自作品。

2. 完足张力。诗词作品的内容表现时空体验，张力无限延伸(李元洛，1990: 482)，充足，完整、丰腴，才能构成美学。

3. 和谐共鸣。诗词作品的理蕴，刚柔并济、多样和谐统一，产生共鸣，引起震撼力，才是美学。

4. 激荡流畅。诗词的脉动，适应时空状况、情绪氛围，互动激荡，流畅进展，与环境、周遭人际关系，配合适应，产生美学。

5. 永续悠长。诗词作品经读者阅读，引起读者无限联想遐思，余响激荡，不绝于思绪；读者拥有自主空间，继续发挥，延续发展，永续不朽，流传，才是美学。

贰、诗词的感染兴发

读者的情绪受到感染，兴起、启发、激动，动心、动念、行动，升华，构成美学(林淑贞，1999：478)。读者的情绪若未能受到感染，有所动心，则不能构成美学(叶嘉莹，2000：167)。诗词必须用精炼的语言，表达情境，让人从中窥探其深厚博大的幽美，受到感染。

诗词遣词造句之美，文字细致。作者就像优秀的工匠，用手中的文字砖瓦打造出精妙绝伦的诗词宫殿，经过读者观览，受到情绪感染，为之悸动、自然情韵流露、感受到情怀真挚、热情洋溢、深刻入化(林淑贞，1999：478)。

一、情感悸动

   诗词的情绪感染为诗词美学的起步。诗词内涵表现：关怀热爱(李元洛，1990: 47)、敏锐、激情体验(李元洛，1990: 42)，兴发情感的悸动。【例1】情感悸动，十分明显。吴越王钱镠的地位是形势逼上来，不是自己去求的。这种表达方式具有独特新颖的情愫，令读者为之悸动(李元洛，1990:136、200)。其气势雄伟，吴越王自己也控制不了：满堂花醉三千客，一剑(政权)霜寒(掌控)十四州。历经唐末，战鼓和号角声冲入云霄，气氛变得冷隽；风涛震动大地，海山显现秋天的肃杀气。吴越王才能坐镇东南，作为天子的牢牢支柱，谁还羡慕旧时的万户侯。

【例1】〈献钱尚父〉(唐，贯休)

贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。

鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。

谢明辉在【谢例1.】四首诗中，每一首诗都有「千」，或为「千」里、或为「千」年，而符合诗词美学，都紧扣滕王阁序，层次渐进，为怀古兴诗之作。情感的悸动，来自内心与外景的共鸣。原本内心读了好多遍的〈滕王阁序〉，深深感受到其中美好的诗句，「千里寻诗觅阁序」，当亲临现场时，心中兴起情感的无限悸动；所做的诗，也富有感染性；读者极易受到情绪的感染。

(一)慕名，叙南昌之地，滕王阁洪都之今名，王勃所作序之场景。滕王阁序为历代名士所赞咏，表现出自身之价值，为名人雅士寻古发思朝圣地 (谢明辉。2021：例1)。

(二）登阁，直叙登上滕王阁之心境，表明登阁仿效古人之情，以对比法表达寻诗不远千里之心志 (谢明辉，2021：例1)。

(三)王勃，赞扬滕王阁壮丽之景物，为天下文人墨客必访之处。笔锋一转，再次突显王勃，所作滕王阁序，可谓前无古人后无来者之作。登阁感怀，触景生情，凝炼于诗中，表现古今交会的激动 (谢明辉，2021：例1)。

(四）重修，滕阁王勃序文优，例如「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色」，千古绝唱。「滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流」。道尽滕王阁千年沧桑，几度倒塌，几度重修。历史洗礼，再度展现滕王阁序的风采 (谢明辉，2021：例1)。【谢例43.】白发又增，令读者兴起情感的悸动。来日无多，不必规划生涯。

【谢例1.】〈滕王阁〉 四首

南昌出高阁，古今名士歌。为见王勃序，不惧千里隔。

(二）〈登阁〉

古今高阁名句多，竟无一序胜王勃。为求江西南浦绿，千里寻诗觅阁序。

(三) 〈王勃〉

千里迢迢为王勃，效法韩愈登阁楼。朝圣百感藏心头，江水悠悠难启口。

(四）〈重修〉

滕阁王勃序文优，洪都欢度千年秋。滕阁沉沦六八载，方能阁毁又重修。

【谢例43.】〈昭君怨  伤暮〉

照镜白发又增，撩动心弦三弄。绿窗吹春风，雨霖铃。

飞花飘絮常情，四时轮转天经。生涯规划空，别作梦。

情感的悸动是自然流露，是自然美(李元洛，1990:251)，不是娇柔做作(何金俐，2015：103-112)。【例2】〈梅花〉表现自然开落在山野。【谢例2.】谢明辉到浔阳楼，自然联想到宋江。宋江在此题反诗。从此，浔阳楼便名闻天下。谢明辉自然地借此缅怀中华文化五千年历史，当中的七侠五义与梁山结义，期盼发扬中国传统文化中的「义」(谢明辉，2021：例2.)。

【例2】〈梅花〉(元，王冕)

三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。一声羌管无人见，无数梅花落野桥。

【谢例2.】〈浔阳楼〉

长江夜雨蒙蒙落，浔阳楼上宋江坐。英雄好汉共一堂，笑谈梁山聚义过。

   情感自然流露，毫无雕琢，尚有【谢例5.】，谢明辉旅至彭城，月华清辉隐隐，夜晚让人思乡，触动回乡情怀，极为自然流露。【谢例6.】冤案、假案、错案，天来审，镜明如月挂青天。甚为自然。【谢例7.】谢明辉北海夜游，感受到台湾临海，夜景如诗，随手拈来都是歌。将景色写成诗句，行云流水，自然亲切愉快。【谢例8.】钓客清早出门，到晚满载而归，逍遥自在。好句「日落星移月影动」。【谢例9.】谢明辉描述于浔阳江偶遇故人，于共游白居易琵琶亭时有感而发。琵琶行是白居易晚年，受小人所害被贬江州司马，在浔阳江头送别故人时所作。偶遇年少红极一时之艺妓，年老后被抛弃的故事，情感自然流露，隐射白居易自己。【谢例12.】道远思乡，鸟声寂寞，旅游疲惫，谢明辉想结束行程归乡，自然表现。【谢例41.】春天，天气逐渐暖和，轻衣薄裳，感情自然流露，只拍佳人照春妆。【谢例46. 47. 48. 49. 50.】除岁、过年，年节自然流露感慨或情感！

【谢例5.】〈彭成夜别〉

贪念彭城夜景美，流连徘徊迟不归。清风千里来送客，明月催我向东飞。

【谢例6.】〈肃贪〉

为官宦海欲无边，清正廉明放中间。冤假错案天来审，镜明如月挂青天。

【谢例7.】〈北海夜游〉

北海夜美醉客游，星光渔火好夜歌。明月清风来挥手，画意诗情满心头。

【谢例8.】〈钓客〉

手持钓竿三更早，微风细雨兴正高。日落星移月影动，钓意一篓乐逍遥。

【谢例9.】〈话别九江城〉

南来北往江船行，琵琶亭上别话城。故人热诚邀夜宴，九江挥泪叙旧情。

【谢例12.】〈旅途〉

山头红日飞，乌啼声声催。借问窗前鸟，何时起程归。

【谢例41.】〈卜算子  春妆〉

天暖碧流，风摇百花落春江。花落水乡，波光舞动一春香。

观景河旁，时尚男女爱春光。轻衣薄裳，只拍佳人照春妆。

【谢例46.】〈一落索  除岁〉

韶光旋丝飞渡，年岁将暮。日落霞光分外红，终有苦、也难诉。

回望前路怀古，难关须度。欲语还休伤心路，年已到、除岁处！

【谢例47.】〈相见欢  除夕〉

天伦聚亲情浓，欢笑中。家家团圆围炉庆年终。求神明，拜天公，华夏同。

爆竹声中压岁见春红。

【谢例48.】〈武陵春  大年初一〉

牛转乾坤天正道，辛丑来报到。初一拜年要趁早，恭喜新年好。舞龙舞狮街正闹，

财神金箔烧。儿孙满堂庭院绕，人与财我都要。

【谢例49.】〈天净沙  恭贺新禧〉

五福临门大吉。迎春纳福大利。一元复始如意。恭贺新禧，大拜年年初一。

【谢例50.】〈南歌子  初二回娘家〉

初二好天气，陪妻娘家去。岳父摆桌迎女婿，一年光景独今儿孙聚。平淡谈话语，

保健最合宜。绒毛婚白驹过隙，须发斑白幸福满翁婿。

三、真挚情怀

以情感的真挚扣动读者的心弦(李元洛，1990: 94)。【例3】陆游报国之心极为热切。心急得很，都快要碎了，真挚情怀自然流露。【谢例3.】感慨是真挚情怀的自然流露。尤其在政府机关任职长久的人，有许多肺腑之言，真情流露「无常、无奈」，谢明辉说出为官之心情，官场上虽然有万般的无常与无奈，亦有好的一面。常言道:「认真你就对了」，整体看来虽然为官苦，但若放开苦的一面，世界还是光明的，看见豁达开朗，便是福(谢例3.)。

【例3】〈送七兄赴扬州帅幕〉(南宋，陆游)

初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州。诸公谁听刍荛策，吾辈空怀畎亩忧。

急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。岂知今日淮南路，乱絮飞花送客舟。

【谢例3.】〈宦途〉 三首

五月风雪六月霜，原是枫树变成桑。天地由来无定数，莫看男女定成双。

(二) 〈无奈〉

任官由上头，令到须得走。天下无限大，随我任遨游。

(三）〈蜀道〉

人言三峡蜀道难，攀登三峡奋向前。登上三峡朝天望，出了三峡路不险。

  【谢例10.】谢明辉对农民的真挚情怀。感受到农夫靠天吃饭，天气对农作物的影响甚鉅，自古不变。农夫辛苦，吃饭应怀感恩心，饮水思源，对农夫心怀感激。与唐代李绅之〈悯农诗〉「春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦」，异曲同工，一粥一饭，当思来处不易。此诗有地方民谣之意境，用闽南语朗诵，更觉得其意境有朴实之美(谢明辉，2021：例10.)。

【谢例10.】〈期待〉

六月南风初过，大地夜雨下透。起早紧赶农作，好待今秋收获。

四、强烈热情

   诗词的美学要有强烈感情自然的流露(李元洛，1990: 98)。强烈指感情的波动，表现面的震撼力(李元洛，1990: 102)。【例4】情感极为强烈，气势强猛，吹取三山。【谢例4.】评论项羽，感情极为强烈，「江东呜咽悲千里，乌江遗恨爱永随」。

【例4】〈渔家傲〉(宋，李清照)

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

【谢例4.】〈评项羽〉 三首

（一）〈霸王〉

怒斩宋义气冲天，不灭秦皇誓不还。九战九胜山河动，鉅鹿一役擒章邯。

（二）〈鸿门宴〉

楚汉相争战鼓响，陈兵百万旌旗扬。范增巧布鸿门宴，项羽不该妇人肠。

（三）〈霸王别姬〉

西楚霸业一朝毁，虞姬自刎唤不回。江东呜咽悲千里，乌江遗恨爱永随。

   诗词的深度指感情纵向深入(李元洛，1990: 102)，刻骨铭心，表现持久的魅力。【例5】表现灭胡是陆游一生的职志，刻骨铭心。【谢例11.】由茶道深入「道中有香，香中有道，道香道人道真心，乃写诗记实，铭记于心」(谢明辉，2021：例11.)。【谢现7.】作者谢明辉用蝴蝶、蜜蜂、蚂蚁三种微不足道的小动物，代表劳工三种不同层次的面向，展现劳动者对人、家、国不同层次的贡献。相当深入刻划。

【例5】〈诉衷情〉(南宋，陆游)

当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋。泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

【谢例11.】〈茶道〉

九曲山中流，武夷岩茶到。品茗谁为尊？共曰人茶道。

【谢现7.】〈劳动春风〉

有一种动物叫蝴蝶，她代表自由的个人美。当四月的春风吹醒了大地，桃花李花百花争艳。油菜花田更是一片花海，蝴蝶便起舞花间追逐新妍。

有一种动物叫蜜峰，她代表合作的家族美。当四月的春风吹醒了大地，桃花李花百花争艳。油菜花田更是一片花海，蜜蜂便振翅花中寻香探蜜。

有一种动物叫蚂蚁，她代表团结的国家美。当四月的春风吹醒了大地。桃花李花百花争艳。油菜花田更是一片花海，蚂蚁便穿梭花田围园捕猎。

蝴蝶为花香起舞。蜜蜂为花蜜振翅。蚂蚁为花虫高歌。

是百花为了繁衍而吸引蝴蝶？亦是蝴蝶为了生存而寻找花蜜？

是百花为蜜蜂而盛开？还是蜜蜂为百花而忙碌？

是生存催生了蚂蚁团结？亦是团结帮助了蚂蚁生存？

答案是水帮鱼鱼帮水。蚂蚁是劳工最伟大的国家代言。蜜蜂是劳工最甜蜜的家族代表。蝴蝶是劳工最迷人的个人典范。

这绮丽的世界！这伟大的国家！这温馨的家庭！这美好的未来！劳动春风缺你不可。

叁、诗词的完足张力

诗词必须要有情境丰富感、充足感。时空张力的尽力延伸(李元洛，1990: 206)，才能构成美学。只有完整、丰腴、充足，才算构成美学；凝结着无限辽远，负载着磅礴；像【例6】「大漠孤烟直，长河落日圆」的壮丽风光；像【例7】「月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠」的家国忧愁。诗词的情感要充足、完整、丰富、无限张力。

  【例6】唐朝，开元25年（公元737元），河西节度副大使崔希逸与吐蕃作战获胜，唐玄宗命王维以监察御史身份出塞宣慰部队。王维作此诗于赴边途中。诗的情境充足。大漠、长河，宽阔的景致。展现孤烟直，落日圆(李浩，2000：209-210)。【例7】「霜」充足到满天，系极为充足。【谢例14.】谢明辉在淡水，快骑单车，非常充足，山青水绿为伴，又有落霞，神清、气爽、观自在，心更明。【谢例24.】谢明辉情感充足到两岸情，「天作美」，「莫分裂」，两岸合作。【谢例42.】 叙述樱花，逐渐充足，从笑、俏、娇、到傲。

【例6】〈使至塞上〉(唐，王维)

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

【例7】〈枫桥夜泊〉(唐，张继)

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【谢例14.】〈观自在〉

淡水单骑快哉风，山青水绿伴我行。神清气爽观自在，闲看落霞心更明。

【谢例24.】〈苏幕遮  天作美〉

两岸晴，天作美。碧空山翠，江山多娇贵，物华天宝莫分裂。盛世相随，台湾民心归。

疫情乱，骨肉别。天地同哀，举世尽伤悲。两岸合作看此回。疫苗珍贵，隔空莫怨怼。

【谢例42.】〈虞美人  樱花〉

姹紫嫣红樱花笑，中日抢着要。株株樱花人皆晓，春风来时樱花比人俏。

扶桑立国大唐教，京都樱花娇。隔海相望路不遥，一帆春风驶向樱花傲。

诗词情感要完整无缺。【例8】舟中夜坐，要看到天际完整，五千里，四十程。【谢例13.】谢明辉感受到：新北市新景点新月桥，位于板桥新庄大汉溪上，夜景灯光灿烂，结合地景，成为板新新美景。以「新」为诗眼，融合贯通新桥、新月、新景、新光等人、地、物、景相互辉映，很完整，立求新意贯通，引发在地感受(谢例13.)。【谢例51. 52.】叙述炮仗花、春神，尽其完整。

【例8】〈长芦舟中夜坐〉(元，尹廷高)

故国五千里，孤帆四十程。客怀偏浩荡，乡梦不分明。

万折河流曲，三更斗柄横。不眠方宴坐，野寺又钟声。

【谢例13.】〈新月桥〉

新月新景观，大汉展新颜。夜看新桥景，始知新光炫。

【谢例51.】〈玉楼春  炮仗花〉

爆竹烟花争春发，冬风未尽先抢搭。春临人间群芳斗，争艳迎春人人夸。

迎春谁胜炮仗花，竹篱扮成金色纱。朶朶串成金丝柳，春神一到迎入家。

【谢例52.】〈醉花阴  春神〉

春到人间百花开。笑颜心田栽，花香永远在。群芳争摆，许看不许摘。

花落花开人皆爱。花落美人哀，花开英雄来。人间痛快，春神早安排。

丰富，不繁琐，表现不单薄，充实多样丰富之美(李元洛，1990：478)，呈现喜感。【例9】春天就要花团锦簇，万紫千红。【例10】元宵就要热闹丰盛。【谢例15.】丰富之美，在杜鹃遍山红，姹紫嫣红，美不胜收，爱花古今同。【谢例16.】夏景可丰富，渚荷新颜、蝶舞萤飞、七夕落霞、空山蝉声。【谢例19.】端午节情境也很丰富；吃粽子、赛龙舟、荷花盛开、凤凰花开、骊歌高唱、蝉鸣、花香、人聚荷花乡、人爱荷花香。

【例9】〈春日〉(南宋，朱熹)

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

【例10】〈青玉案，元夕〉(南宋，辛弃疾)

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

【谢例15.】〈阳明春红〉

阳明三月青，杜鹃遍山红。佳人赏花动，爱花古今同。

【谢例16.】〈夏〉

蝶舞新颜迎南风，荷绿萤飞伴月明。七夕落霞惊艳处，空山天籁尽蝉鸣。

【谢例19.】〈阮郎归 端午〉

凤凰红透粽飘香，骊歌声初唱。微雨南风夜清凉，龙舟竞未央。新蝉忙，贪天光，

绿荷开满塘。人聚荷花乡，人爱荷花香。

   【谢例25.】叙情退休生活及其丰富情景。退休，有失就有得。失的越多，得的也越多。【谢例27.】叙述迎春热闹丰盛之情景。【谢例53. 54. 55. 56.57.】对迎春、春朝、寻春、天窕、红鸾，叙述尽丰富之美。

【谢例25.】〈离亭燕  退休〉

宦海浮沈随波，纵横天下潇洒。一生功名皆放下，落入平常人家。呼朋来泡茶，

天南地北独大。

青山绿水如画，彩云斜阳高挂。月明星稀风飞沙，闲扯淡皆佳话。与妻闲步遐，回望来时关卡。

【谢例27.】〈一斛珠  迎春〉

红梅含笑，樱花杜鹃分外妖。嫣红满山群蜂遶。寒意初抛，喜雀枝头跳。晴空万里宜远眺，一江春水迎光耀。冬尽春寒雪已渺。迎春花娇，十里桃花俏。

【谢例53.】〈画堂春  春潮〉

花落片片铺满地，化为养子春泥。小楼昨夜飞春雨，春潮温低。

倚楼凝眸望春溪，水映青山碧绿。樱花含笑娇欲滴，风光旖旎。

【谢例54.】〈踏莎行  寻春〉

冬落麈埃，春长绿苔，春色凌空尽山崖。春岚飞渡两山隘，春临翠谷莺飞来。

莺声人爱，杜鹃花矮。春暖花开人精彩。寻梦桃源春可待？春花不等人迟来。

【谢例55.】〈釆桑子  春游〉

烟波粼粼岸花香，画舫游江，白鹭飞翔。游人寻春醉断肠。

日丽单骑江岸上，风来柳扬，莺飞草长。二月春风吹满江。

【谢例56.】〈醉花阴  天窕〉

二月花开满山腰。春到桃花妖。人爱桃花娇，百花争窕，横竖皆窈窕。

春风吹拂桃花俏。桃厌花开早，新春开正好。一夜春宵，恩爱随风飘。

【谢例57.】〈武陵春  红鸾〉

二月桃花春风送，大地红鸾动。月老红线丝桃红，迎春娶正宫。

阴阳交配万物兴，春临桃花红。桃花正配天注定，钟爱一世一生。

张力就要把诗词的感情扩展到极限，【例11】就要有「万里风涛接瀛海，千年豪杰壮山丘」的气势。【例12】作者张以宁（1301-1370），元末明初人，抒情严子陵的故事。极力伸张气势。「故人已乘赤龙去」，写刘秀，「乘赤龙」，即位当了皇帝。「君独羊裘钓月明」，写严子陵，平时他与刘秀同甘苦，共患难，而刘秀登上大位，他便躬身退让，与众不同，隐而不见。为什么？「鲁国高名悬宇宙，汉家小吏待公卿。」孔子之所以能名垂宇宙，光照千秋，并不在于他做过高官，而是对文化的贡献。严子陵之所以不愿出仕，拒绝刘秀授与高位，就是因为汉代君主轻贱公卿，将士大夫当作小吏使唤。刘秀当了皇帝后，不忘旧情，找到严子陵，与他同榻而眠，作推心置腹之谈，说服严子陵出仕。当二人熟睡之际，严子陵不知不觉地将腿伸到了刘秀的腹上。第二天一早，观察星象的官员便前来启奏，说昨晚有客星侵犯了皇帝的星座，弄得刘秀啼笑皆非。「天回御榻星辰动」，就是指这一历史传说。当作者登上严子陵钓台时，这位汉代高人早已仙逝千年余，只留下青山绿水、垂竿古迹，「人去台空山水情」。作者触景生情，「我欲长竿数千尺，坐来东海看潮生。」向往高贤，也想象严子陵那样不仕隐居，垂千尺长竿，钓于东海之上，以摆脱尘世的喧嚣和官场的羁绊。本诗充满张力：骑赤龙、调月明、悬宇宙、星辰动、山水情。

【例11】〈横波亭〉(元，元好问)

孤亭突兀插飞流，气压元龙百尺楼。万里风涛接瀛海，千年豪杰壮山丘。

疏星澹月鱼龙夜，老木清霜鸿雁秋。倚剑长歌一杯酒，浮云西北是神州。

【例12】〈严陵钓台〉(明，张以宁)

故人已乘赤龙去，君独羊裘钓月明。鲁国高名悬宇宙，汉家小吏待公卿。

天回御榻星辰动，人去台空山水情。我欲长竿数千尺，坐来东海看潮生。

【谢例36.】张力很大，每一句都是极限，例如：开天上神授、传遍九州岛、飞舞九天、气呑牛斗、精神永留、自上流、百种民族、携手共游、宇内争出头，中华不争，自是鳌头。

【谢例36.】〈一剪梅 龙〉

伏羲开天上神授，中华图腾，传遍九州岛。飞舞九天任遨游，气呑牛斗，精神永留。

华夏文明自上流，百种民族，携手共游。环顾宇内争出头，中华不争，自是鳌头。

肆、诗词的和谐共鸣

诗词的美学须刚柔并济、多样和谐统一(吴小英，2005：324-325)，产生共鸣，引起震撼力(李元洛，1990：462)。和谐才能产生共鸣，产生震撼力。交汇着现实和浪漫，辉映着婉约与豪放。登高而望远，临山而探幽，无限风景，让人目不暇给，让人叹为观止，让人如痴如醉，氤氲着温柔，笼盖着细腻，包括刚柔并济、动静互衬、长短互济，以及多样统一。

和谐就要刚柔互济(李元洛，1990：447、464)。【例13】前两句是柔，后两句是刚；柔刚互济。〈渔家傲 少林寺〉(谢明辉，2021a：例13)刀棍拳掌剑戟斧是刚，一苇渡江、闭关是柔。刚柔并济。

【例13】〈绝句〉(唐，杜甫)

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

〈渔家傲  少林寺〉(谢明辉，2021a：例13)

刀棍拳掌剑戟斧，华夏国宝少林谱。万里追寻不觉苦，心仰慕，披星戴月勤学武。

十三棍僧救唐主，贞观盛世耀千古。达摩一苇渡江日，闭关处，七十二技传东土。

和谐就要动静互衬；动以静衬之，彰显热闹；静以动衬之，更显幽静(胡经之，1986：81-91)。【例14】叙述春山夜静。花落、月出、鸟鸣，都是动的，只有鸟鸣有声，与人闲、夜静，相搭配，更加突显春涧的幽静。【谢例23.】 节庆表现动静互衬，热闹之美。梅花绽放、山樱红遍是静的。大厨烹煮、摊商挂联、店商网购、员工雀悦，是动的，有吵杂声。由静衬动，更显得热闹。

【例14】〈鸟鸣涧〉(唐，王维)

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【谢例23.】〈西江月 大寒〉

立春身影渐阅，小寒跫音已歇。梅花绽放半山缺，山樱红遍补位。大厨烹煮年味，

摊商挂联满街。店商网购百货贴，尾牙员工雀悦。

和谐就要长短互济。【例15】千里、一日、两岸、万重山等长短互济。【谢例18.(2月)】 三十年与千年，互相比对。

【例15】〈早发白帝城〉(唐，李白)

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

【谢例18.(2月)】〈寒山寺〉

夜梦寒山三十年，昨日张继入眼帘。千年枫桥诗不变，今见姑苏不同前。

   和谐要多样包容，并统一(黄永武，1984：147-151)，有共同内聚力，显示诗词美学；分散凌乱，不是美学(李元洛，1990：462)。【例16】包容梅、雪、诗、精神，统一在十分春。缺乏任何一项，都不美。

【谢例37.】咏苦苓，描写多样，包括形象、结果、用途、生长地点、鸟食，而统一归于互助。

【例16】〈雪梅〉(南宋，卢梅坡)

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

【谢例37.】〈怨王孙 苦苓〉

冬来西风凋碧树，金苓子、秋尽冬露，全身上下皆宝物，入药苦、君知不？

花开寒微乡间路，山深处、供鸟果腹。世间万物均须顾，人物是、须互助。

  【谢现5.】江南就等你来当新郎，表现丰富之美。树(红娘)，岩(花童)。风(化妆师)，云(梳头师)、山(见证人)、天光(男傧相)，云影(女傧相)。山涧(乐队)、落红(花道)、彩虹(嫁裳)、星星(主婚人)，月亮(证婚人)，各有角色。繁而不杂，一切统一于「等你来当新郎」。与白居易〈忆江南〉：「江南好，江南风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？」点染功夫，呼应成趣，异曲同工。

【谢现5.】〈江南就等你来当新郎〉

听说江南要结婚，江南披上了白纱要出嫁。

树为红娘，岩扮花童。风来化妆，云来梳头，山来见证。

天光当扮郎，云影装扮娘。山涧来奏乐，落红铺花道，彩虹做嫁裳。

星星来主婚，月亮来证婚。

一切均就绪，就等你来当新郎。

江南，人间三月，好春游。

伍、诗词激荡流畅

诗词是动态的、互动的、进展的；适应当时的时空状况、情绪氛围，互动激荡，流畅进展，配合适应，产生美学。诗词的文字节奏是跳动的，仿佛就是人神共舞的优美画面，因动态而妩媚，其过程是互动调适、流畅、生机辉煌、灿烂升华。

一、动态妩媚

化美为媚，媚就是动态中的美(李元洛，1990：177)。动态性的艺象，使全诗顿然光彩焕发。诗中表现时间的动态美(李元洛，1990：569)。【例17】有几个动作，「骑」马「临」阶，「下」马，「坐」人床，不「通」姓字，「指点」银瓶，「索」酒，「尝」，一共有8个动作，让人物动态化，栩栩如生，连续动作的延展(李元洛，1990：177)。【谢例17.】宋词张先「云破月来花弄影」有3个动作，「破」、「来」、「弄」。谢明辉此诗有：风「破」云影、明月「开」、桂菊「含」笑、嫦娥「来」、共「饮」菊花台等5个动作，甚为妩媚。

【例17】〈少年行〉(唐，杜甫)

马上谁家白面郎，临阶下马坐人床，不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。

【谢例17.】〈中秋思东坡〉

风破云影明月开，桂菊含笑嫦娥来。中秋时节君未在，无缘共饮菊花台。

年节到，大家跟着动起来。诗词的动态之美就表现出来。【谢例26.】叙情立春之动态之美，在祈大运。【谢例44.】准备过年，许多应景动作。恭喜发财。

【谢例26.】〈鹧鸪天  立春〉

乍寒还暖立春临，街头巷尾人飞奔。庙祷添香祈大运，合家平安最佳音。大运旺，

买彩金。天天期盼喜纷纷。人逢佳节增鸿运，舞龙舞狮迎新春。

【谢例44.】〈钗头凤  恭喜发财〉

春联贴，宫灯挂。年货大街人声哗。他卖花，我卖画。户户家家，満口年话。

假！假！假！(春假)

心情佳，买大虾。做成年菜劳全家。拜公妈，买鲜花。运来财发，彩票猛刮。

刮！刮！刮！(中乐透)

二、互动调适

诗词表现动态之美，还不足；要深入显示动态里的互动情景之美。人际之间的互动，须相互调适，就更美。【例18】「水是眼波横，山是眉峯聚」都是动态的美媚。动态一定隐藏着互动。有问有答，就是互动。「欲问行人去那边？眉眼盈盈处。」并有调适，「若到江南赶上春，千万和春住」。

【例18】〈卜算子，·送鲍浩然之浙东〉(宋，王观)

水是眼波横，山是眉峯聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。

纔始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

【谢例20.】〈两岸牡丹亭〉

两岸汇演中正厅，昆笛百转话真情。千年昆曲两岸唱，最是悲欢牡丹亭。

【谢例28.】 叙述桃花与樱花的千年争艳，谁独步？桃花灼灼，樱花万点春红挂满树；结果桃落樱出。【谢例34.】谢明辉「别去，人挤车多大无趣。」，「归去，情怀山水两相宜。」，与苏轼〈定风波〉「谁怕？一蓑烟雨任平生。」，「归去，也无风雨也无晴。」，在互动调适上，相比美。

【谢例28.】蝶恋花  樱花恋〉

万点春红挂满树，花开年初，花语随人悟。二月赏花纱帐露，品酒爱花早上路。

千年争艳谁独步？桃落樱出，网络声量数。桃花灼灼诗经处，樱花飞舞人上路。

【谢例34.】〈南乡子  碧潭〉

一江春水碧，鱼游水中戏。山明水秀白鹭聚。别去，人挤车多大无趣。

山映江水绿，人游吊桥迷。黄昏春景最心怡。归去，情怀山水两相宜。

三、时程流畅

互动的过程，会往前进展。【例19】由「忽传」到「初闻」，由「却看」到「漫卷」，由「白日放歌」到「青春作伴」，由「即从」，「穿」，「便下」，「向」等动作，节奏越来越急，表现互动的时程流畅(李元洛，1990：411)。【谢例31.】叙述送灶神。每年农历十二月二十四日，家人送灶神，返回天庭，向玉帝禀报这一年来家人的善恶作为，论功赏罚，并于翌年正月初四返回人间。灶神在家中，观察家人的善恶，并护佑家人。【谢例40.】 世道时程流畅，从挫折，经生长，到春风吹，莫停！不惊，乍晴。

【例19】〈闻官军收河南河北〉(唐，杜甫)

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

【谢例31.】〈菩萨蛮  送神〉

视察人间不觉苦，受托天帝灶王储。年终须锦书，腊月上天都。灶火须停不？怜人不空腹。人间温情故，天帝多照顾。

【谢例40.】〈定风波  世道〉

世道多艰路难行，行路更遭多险峰。

人遇挫折风雨惊，莫停！迟船会逢及时风。

道生万物皆平衡，不惊，太极两仪四象生。

谁料春风吹得猛，乍晴，鸟语花香俩相迎。

  【谢现1.】登石门水库感怀， 50年来登同地感怀而作，透过时间层层递进，每次登石门水库的心境。叙述时程流畅。第一段先写50年前懵懂无知，儿童欢愉心情表露无遗。第二段写生涯规划，壮志未来的心情。第三段写成家之后，合家幸福之情。第四段写同学聚会，中年回忆学习之乐之情。第五段写白发旅怀，回首每登石门发生过往，从童年、青年、壮年、中年至今。登石门之原因各不同，回首石门如同回首前尘(谢明辉，2021：现1.)。【谢现8.】春风的时序流畅，从国历2月立春开始到5月。不同的月份，而有不同的感受。

【谢现1.】〈登石门水库感怀〉

初上石门，五十年前。小六毕旅，欢乐童年。

又上石门，三十年前。公职北调，信心满满。

三上石门，二十年前。合家出游，幸福美满。

四上石门，壹十年前。同学聚会，闲话家常。

今上石门，单骑登顶。青山绿水，白发思绪。

【谢现8.】〈春风从你来〉

二月的春风，从你的心来。温暖的是大地，苏醒的是花草。

三月的春风，从你的眼来。绮丽的是青山，旖旎的是绿水。

四月的春风，从你的口来。悦耳的是歌声，欢乐的是笑声。

二月的春风，从你的鼻来。浓浓的是花香，淡淡的是草香。

三月的春风，从你的梦来。甜美的是爱情，甘醇的是友情。

四月的春风，从你的舞来。动感的是活力，文静的是媚力。

五月的春风，从你的发来。细细的是相思，长长的是怀念。

四、生机辉煌

诗词是基于互动，而产生原来所无之生机，比在互动之前，更为辉煌。【例20】琴与手指的互动，产生琴声，为原来所无，即有无限生机。【谢例45.】过春节，家人团聚，增加互动机会，促进儿女早日结婚。

【例20】〈琴诗〉(北宋，苏轼)

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

【谢例45.】〈忆秦娥  小年夜〉

过春节，㩗家带眷赶路回，赶路回，进家亲切，老母欢悦。

儿女适婚尚未结，小年夜里把婚催。把婚催，女儿明推，儿子胡吹。　

五、灿烂升华

  互动产生生机辉煌，并进为灿烂升华。【例21】叙述宋朝繁华文化的文人夜宴场景。作者感慨良辰、美景、赏心、乐事四美难以兼得，应及时行乐。聚会在高贵热闹的开封东城、凤台、沙苑。气氛富丽堂皇，「泛晴波、浅照金碧、露洗华桐、烟霏丝柳、绿阴摇曳，荡春一色」。布置高雅灿烂，「画堂迥、玉簪琼佩」。宴席甚久，红烛接续，贵宾皆为高贵的词客。大家尽情欢乐。有歌舞助兴。美女的轻盈体态、仙女打扮、鬟发低垂，美丽妖艳、歌声曼妙、优美舞姿，处处令人着迷。如此快乐互动，升华为把握欢乐时光，以免散会，空留惆怅。作者呼吁不可喝醉，良辰美景，不要虚掷。

【例21】〈多丽，李良定公席上赋〉(北宋，聂冠卿)

想人生，美景良辰堪惜。问其间、赏心乐事，就中难是并得。况东城、凤台沙苑，泛晴波、浅照金碧。露洗华桐，烟霏丝柳，绿阴摇曳，荡春一色。画堂迥、玉簪琼佩，高会尽词客。清欢久、重然绛蜡，别就瑶席。

有翩若轻鸿体态，暮为行雨标格。逞朱唇、缓歌妖丽，似听流莺乱花隔。慢舞萦回，娇鬟低亸，腰肢纤细困无力。忍分散、彩云归后，何处更寻觅。休辞醉，明月好花，莫谩轻掷。

【谢现6.】蓝眼泪的剧场演出。演戏是动态的，剧情上演更是互动的。配套是多样而丰富。「蓝色故事美得让你合不了双目」，灿烂升华，三生三世的情人故事。

【谢现6.】〈蓝眼泪〉

四月的春帏揭开了，马祖蓝眼泪的剧场。

编剧为大自然剧作家，主角是亮晶晶的夜光虫。

剧场在闽江口的马祖，上演时间段只在夜间播出。

剧目是地心张开的天眼，蓝光闪闪映照浩瀚的星空。

跑龙套是大海的涛声，专门唤醒沉睡中的精灵。

剧本是春回大地的眼神，泪眼楚楚的蓝色夜明珠。

剧景是九天洒落的星光，幻化的海岸边夜色萤火。

剧情是马祖的北极光，十里桃花赚人的蓝眼泪。

三生三世的情人，蓝色故事美得让你合不了双目。马祖四月的大海春帏，

你来还是不来？遅了你会后悔。

陆、诗词永续悠长

诗词含蓄又悠长，令人无限遐思，余响激荡，三日环绕，不绝于思绪，给与读者联想的自主性，继续发挥，延续发展，永续不朽，流传，才是美学。。能够永续，不朽，流传，才是美。

诗词一见到底，便索然无味(李元洛，1990：482、487)，要有含蓄之美，意在言外，令人思索。【例22】唐玄宗(明皇)从开元之治，沦落到安史之乱，一定有许多迹象可寻，宫女很清楚，闲坐说玄宗，诗中不必明讲，读者自有答案，表现含蓄优雅(吴战垒，1986：71-74)。【谢例18.】谁是百花魁？未直说，只含蓄说：女画家离开作画，兰花的香气，也暗自相随。到底兰香在画家？还是在画作？由读者去遐思！【谢例21.】为什么仁者乐山？未直说。具含蓄之美。其实，山高路远，一向人烟稀少。但山不在高，有仙则灵。志同道合，方为首选(谢明辉，2021：例21.)。同样，在【谢例22.】，为什么智者乐水？未直说。具含蓄之美。其实，水不在深，有龙则名。上善若水，万物之起源。道理简明，智者当知(谢明辉，2021：例22)。

【例22】〈行宫〉(唐，元稹)

寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。

【谢例18.】〈兰〉

三月春风吹，谁是百花魁？玉人画中去，兰香暗相随。

【谢例21.】〈仁者乐山〉

山深悲万里，莫叹人烟稀。只要仁者至，寂静不空虚。

【谢例22.】〈智者乐水〉

柔水万山情，沐身神仙轻。云游千万里，上善如水清。

诗词既然含蓄优雅，一定保留一些空白(李浩，2000：113-136)，激发读者全神注意力，发挥想象力，来一起补白，充实诗的内涵，共同创作。诗词的作者是叙情言志，而对读者是交流情感，沟通意境(李元洛，1990：794)。【例23】李商隐拟杜甫在蜀地的心境，而创作〈杜工部蜀中离席〉，写杜甫也正是写自己身世的飘零，同样的来到蜀地，国家也有难，发抒士不遇之感与当下心境。人生在世，哪里没有与朋友的离别？在战乱年代，短暂的分离也让人依依惜别。此时，远处雪岭那边朝廷的使臣还稽留未归，近处松州一带也还驻扎着朝廷的军队。李商隐在任满离职，同事为他饯行。他赋诗表达：座中的醉客邀请我这清醒的人喝酒，而江水上空明亮的云夹杂着浓黑的雨云，变幻不定；让读者共同了解这是「就像是当今的社会局势动荡不安」。【谢例39.】 西风日凋零，如何只见华文明，有太多的留白，要由读者与原作者共同创作。【谢例58.】两岸如何春暖花开？有待读者与谢明辉共同补白。

【例23】〈杜工部蜀中离席〉(唐，李商隐)

人生何处不离羣，世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。

座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。

【谢例39.】〈卜算子  东方红〉

西风日凋零，梦断人声静。百年独霸世难平，掌声渺无踪。

日升东渐红，牛斗现金龙。永世无疆开太平，只见华文明。

【谢例58.】〈春暖花开〉

春暖花开看天时，两岸解冻尚待机。一朝春风兼化雨，百花盛放会有期。

王安石对【例23】有所评论，见《蔡宽夫诗话》载：「王荆公(按指：王安石)晚年亦喜称义山(按指：李商隐)诗，以为唐人知学老杜而得其藩篱者，唯义山一人而已。每诵其『雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军』…之类，虽老杜无以过也。」

李商隐在该诗中，把对时事之感觉，融人酬答唱和之诗中，将抒情、叙事紧紧融合在一起，气势宏大，情韵深厚，笔力雄健，结构上参差错落，富于变化。李商隐此诗，并非单纯的模拟杜甫的风格，更有自己的特色，诗中融入了较多的个人身世之感受。其体情之入骨，用情之深挚，令读者挥洒遐思。

   谢明辉在【谢例35.】，叙怀两岸关系，因执政当局断掉两岸交往，是否只能夜怀神州，难再回头共悠游？令人挥洒遐思！

【谢例35.】〈点绛唇  回头〉

潮生海忧，雨打风吹两岸愁。生命同舟，风雨何时休？夜怀神州，与君共悠游。

君安否？何时牵手！路断难回头。

【谢现3.】 叙情「长安」城墙俊伟，「渭水」遐思美，登高望远，「钟楼、鼓楼」长相随。长安、钟鼓楼，两者互衬，伴随「唐明皇、杨贵妃」的爱情故事，让爱情叙述「长安」人文之美。意境寄托情感物象（即意象），建构人生想象，包括景、情、境三个诗中的主要景物画面(谢现3.)。让读者挥洒无限遐思。

【谢现3.】〈长相思  长安〉

长安头，长安尾，长安城墙高俊伟，登临望渭水。

钟楼南，鼓楼北，钟鼓两楼长相随，今宵忆起谁？

唐明皇，杨贵妃，爱情堪与日同辉，心明长安美。

   作者谢明辉特别说明：原诗【谢现3.】系由联想和想象，加以再创造。语言力求优美通俗平易。通过特定的环境气氛，突出人物心绪形象。整首诗词，笔法巧妙，开头结尾环环相扣，承先启后，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人对长安的复杂感情。特别用明亮的月光，烘托出长安千年爱情之美，增强了古都人文艺术感染力(谢明辉，2021：现3.)。

   具有美学的好诗，自然会有见于言外，令人寻绎不尽的深远悠长；正如一曲清歌，令人感受到余音绕梁，三日不绝于耳(李元洛，1990：493)，展现无限性的意境(李元洛，1990：503)。【例24】钱起，应试〈湘灵鼓瑟〉，叙情：湘江之神善于弹奏云和瑟，而黄河之神只会跳舞。楚地的人都不忍聆听。她的悲苦的曲调使得金石都感到凄凉，清怨的声音一直传入苍冥，也使苍梧山都感动得如怨如慕，白芷花也迸发出芳香。她的声音随着流水，传过湘江，吹过洞庭湖，直到曲终声寂。归结言志：可是却看不见鼓瑟的人，彷佛仍听见余音环绕湘江上的几座青山(李元洛，1990：503)。

【例24】〈湘灵鼓瑟〉(唐，钱起)

善鼓云和瑟，尝闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不忍聆。

苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。

【谢现2.】圆山大饭店成立六十周年，正逢甲子年与金门酒厂强强合作，推出圆山金酒促销陆客。谢明辉时任圆山监察人，以为见证 。饮酒文化两岸共同，用圆山金酒以汇聚两岸和平共识，促进两岸和平共处(谢明辉，2021：现2.)，留下无限悠长。

【谢现2.】〈甲子双福 圆山金酒〉

六十双华，人文荟萃。圆山金酒，共缔良缘。

甲子双福，诚敬两岸。愿君光临，舌尖留香。

【谢现4.】叙述与鄱阳湖有关的战役，在历史上有：三国赤壁之战，元未朱元璋陈友谅逐鹿天下，太平天国与清朝，均为历史的转折点。作者谢明辉在石钟山顶，凭吊古战场，念天地之悠悠，独怆然泪下。由三国联想到今朝，无限悠长。(谢明辉，2021：现4.)。

【谢现4.】〈鄱阳湖赋〉

石钟山顶，幽幽湖口，看长江远去，碧波万顷。

江风徐徐，湖天水阔，飞鸟翱翔，傲视空天独自由。

想三国，孔明周瑜赤壁，借风点将，曹操兵败。

忆元末，朱陈逐鹿时，巨舰争流，万艨齐发，气吞万里，何等威猛雄壮。

让时光倒流，风萧萧，天昏地愁。洪秀全曾国藩争鳌头，天朝太平能否？

岁月悠悠，与君同留。共看江天争千秋，怅然回首，悲叹征战几时休。

柒、结论

   诗词的美学，通俗说要1. 字浅、2. 情真、3. 意远、4. 境高、5. 词雅、6. 韵悠，六要素(谢明辉，2021：现5. )。而从读者的观点，须从读者感受到诗词作品的内蕴：

1.感染兴发。读者的情绪受到感染，兴起激动，动心、动念、行动，升华，构成美学。

2. 完足张力。读者感受到诗词作品的内容的扩张、充足，体验到情感的延伸、充满、丰富、完整、张力，才能构成美学。

3. 和谐共鸣。读者感染到诗词内涵，刚柔并济、动静互济、多样和谐统一，孕育共鸣，引起震撼力，方能构成美学。

4. 激荡流畅。读者感受到诗词的活力，动态美，显示生命力，互动，适应时空氛围，流畅进展，灿烂升华，产生美学。

5. 永续悠长。读者感受到诗词情韵悠长。激发无限联想遐思，其余响激荡，萦绕不绝，给与读者拥有自主空间，继续发挥，由表及里、由内而外、由远而近，从中领略到作者悟性的美，延续发展，永续不朽，流传，才是美学。

   由以上诗词美学的五内涵，评析谢明辉诗词专辑(2021年3月)。各诗词，从不同角度立论，领略不同重点，横看有横看成岭的美学内涵，侧看有侧看成峰的美学内涵，均符合美学的要求。最后，以【谢现3.】〈长相思，长安〉，作为谢明辉诗词代表作，整体论述之。读者读到「长安头，长安尾」，涌现了(属于「感染兴发」)「景境」；由此景境，尝试想象：登上长安城墙，远眺，极目去寻找长安的辉煌；又产生长安城墙俊伟的「景境」，及渭水的「景境」(属于「完足张力」)。由景境生「情境」，想象到长安是秦、汉、唐，伟大的帝都，是当时国际大都会，也是古丝绸之路的起点，是不同时间的事迹，聚集在同一空间的美(属于「和谐共鸣」)。接着，「钟楼南，鼓楼北」，「钟鼓两楼长相随」，读者会忆起谁？开始有时间流动，「激荡流畅」之美；当然是秦皇陵的兵马俑、汉武帝的通西域、唐太宗的贞观之治、唐明皇的开元之治。更会想到唐明皇与杨贵妃的爱情故事(谢现3.)，显现出「爱情堪与日同辉，心明长安美」，思古之幽情的「意境」(属于「永续悠长」)。景境、情境、意境，再现长安绝代风华(李元洛，1990: 223；吴小英，2005：91-102；谢明辉，2021c：谢现3.)。

参考文献

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吴战垒 ，1986，〈诗的含蓄美〉，周振甫等，《诗文鉴赏方法二十讲》，页71-74，

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谢明辉，2021a，〈谢明辉诗词专栏〉，《科际整合月刊》，6(2)：84-121。

谢明辉，2021，〈谢明辉诗词专栏(3月)〉，《科际整合月刊》，6(3)：-。

Reviewing Minghui Hsieh's Poems: Aesthetic Perspective

Shih-Hsien Chang

(Emeritus Professor of National Taipei University)

Abstract

With an aesthetic perspective, this article reviews Minghui Hsieh’s poetry in March 2021. Aesthetics of poetry makes readers feel about poems beautiful and the reason for the beauty. Aesthetics comes from readers being infected and prospering by poetry works; the more intense the prospering, the stronger the charm of poetry. The content of the aesthetic poems must be full of tension and richness; it resonates harmoniously with the plot of time and space; it is dynamic, vital, full of interaction, smooth and long . In the process of evaluating his poems, relevant poems are added as explanations or comparisons, and the analysis will be made one by one.

Keywords: Aesthetics, Minghui Hsieh, poetry,

現職:

中華詩詞藝術協會 理事長

台灣競爭力論壇學會 執行長

全國公教軍警消聯合總會 副總會長

台灣謝氏宗親會監事長

明妃傑出貢獻獎得主

學 歷:

臺灣大學政治研究所碩士（2011畢業）

中央警察大學行政系學士

經 歷

中評社特約作家

海峽交流基金會　顧問

圓山大飯店　監察人

兩岸統合學會執行長

行政院海岸巡防署國會聯絡組組長（2000-2001）

國民大會第三屆國大代表（1996-2000）

北縣警察局金山、淡水、蘆洲、樹林、土城分局副分局長（1989-1996）

永和分局刑事組組長（1998）

著 作

1.《黃金十年》－創富、幸福、競爭力

2.第二屆兩岸競爭力論壇套書

(提升兩岸競爭力的秘訣大提升、大戰略、大突破、大競合) 

3.《金廈特區論文集》

4.《謀共識、找出路、臺灣向前走》論文集

5.《「一帶一路」共創新未來》論文集

6 詩韻中華詩集

张世贤 / 个人小档案   现职

中华民国公共政策学会荣誉理事长

全国公教军警联合总会副总会长

学历

国立中兴大学行政系学士(1966)
国立台湾大学政治研究所硕士(1970)
国立政治大学政治学博士(1976)
美国耶鲁大学社会暨政策研究所博士后研究

(1980)(教育部公费博士后)

经历

国立中兴大学法商学院公共行政学系系主任（1984.08-1990.07）
国立中兴大学法商学院公共政策研究所所长（1990.08-1996.07）
英国剑桥大学政治经济系访问学人（1992.08-1993.01）（国科会出国）
国立中兴大学法商学院公共行政暨政策学系教授（1980.08-2000.02）
国立台北大学公共行政暨政策学系教授（2000.02-2006. 07）

国立台北大学校友中心主任（2000.08-2006.07）

社团

英荃学术基金会董事长 ( 2007-2013)
中华民国公共行政学会理事长（1998-2004）
国际行政学校暨机构联合会理事（Member,

Board of Management, International Association

of Schools and Institutes of Administration, 1995-2010）
联合国公共行政与发展研讨会出席人（1996）
联合国灾难管理区域研讨会出席人（1993）

考试

高等考试普通行政人员行政组第一名及格（1968）
职位分类第七职等行政管理职系第三名及格（1971）
甲等特考普通行政人员第二名最优等及格（1977）

 张世贤著作目录

张世贤，2009，《公共政策分析》，第二版，台北：五南。

张世贤、陈恒钧，2009，《公共政策政府与市场的观点》，台北：商鼎。

张世贤，2015，《政策论证》，台北：五南。

张世贤，2015，〈城市发展的复杂性理论〉，《中国地方自治》，68(12)：4-21。

张世贤，2016，〈犯罪控制：科际整合的观点〉，《科际整合月刊》，1(5)：22-40。

张世贤，2016，〈太阳花学运的蝴蝶效应〉，《科际整合月刊》，1(6)：5-52。

张世贤，2016，〈刑事司法政策理念〉，《科际整合月刊》，1(12)：13-29。

张世贤，2016，〈预测三百年：田齐建国的预测〉，《科际整合月刊》，1(8)：23-47。

张世贤，2016，〈过渡司法(transitional justice)〉，《科际整合月刊》，1(9)：1-11。

张世贤，2016，〈生态危机警讯传播之科学实用性〉，《科际整合月刊》，1(9)：12-19。

张世贤，2016，〈利用新传媒进行科学普及教育的传播〉，《科际整合月刊》，1(9)：20-27。

张世贤，2016，〈新传媒对公共治理现代化的贡献：新北市个案探讨〉，林至敏、吴建伟〔主编〕，《公共管理的现代化：承继与发展》，广州：中山大学出版社。页49-57。

张世贤，2017，〈中介组织与公民社会发展：中国国际民间组织促进会个案研究〉，《科际整合月刊》，2(5)：1-27。

张世贤，2017，〈公共服务中介组织设计中：中国国际民间组织合作促进会个案研究〉，《科际整合月刊》，2(5)：28-56。

张世贤，2017，〈新传媒与科普新传播〉，《科际整合月刊》，2(8)：68-75。

张世贤，2017，〈民主与治理的挑战，公共政策典范转变：强势政策的崛起〉，《科际整合月刊》，2(6)：29-41。

张世贤，2017，〈新传媒与科普创新传播〉，《科际整合月刊》，2(8)：68-76。

张世贤，2017，〈政策创新复杂性理论探讨〉，《科际整合月刊》，2(10)：21-33。

张世贤，2017，〈台湾环境管理机制之探讨：环境基本法的观点〉，《科际整合月刊》，3(4)：49-66。

张世贤，2017，〈复杂性理论解释两岸关系〉，《科际整合月刊》，3(4)：67-69。

张世贤，2017，〈公共治理的创新发展理念：突现( emergence)观点〉，《科际整合月刊》，3(5)：27-39。

张世贤，2017，〈农村现代化的政策创新机制〉，《科际整合月刊》，3(6)：38-46。

张世贤，2018，〈对台湾公共行政教科书之检讨与展望〉，《科际整合月刊》，3(2)：25-44。

张世贤，2018，〈科普产业发展：智能创新的复杂性科学模式〉，《科际整合月刊》，3(8)：19-26。

张世贤，2018，〈诸葛亮「隆中策」的复杂性科学分析〉，《科际整合月刊》，3(8)：33-37。

张世贤，2018，〈瓦罐与铜罐的复杂性科学分析〉，《科际整合月刊》，3(8)：38-40。

张世贤，2018，〈关岛：地方政府〉，《科际整合月刊》，3(11)：60-79。

张世贤，2018，〈韩国瑜如何翻转高雄：复杂性科学的观点〉，《科际整合月刊》，3(12)：51-91。

张世贤，2019，〈公共政策复杂性伦理：复杂性科学的观点〉，《科际整合月刊》，4(1)：131-132。

张世贤，2019，〈破解〉，《科际整合月刊》，4(2)：70-74。

张世贤，2019，〈转轨〉，《科际整合月刊》，4(2)：75-76。

张世贤，2019，〈变易的模式：粒子物理学、易经、金刚经〉，《科际整合月刊》，4(6)：83-89。

张世贤，2019，〈自我参照：复杂性理论的阐释〉，《科际整合月刊》，

4(8)：57-65。

张世贤，2019，〈法律：复杂性理论观点〉，《科际整合月刊》，

   4(10)：47-48。

张世贤，2019，〈禅宗：复杂性理论的观点〉，《科际整合月刊》，

   4(11)：22-26。

张世贤，2019，〈新时代副总统的即战力〉，《科际整合月刊》，

   4(11)：27-28。

张世贤，2019，〈社会工作新典范：复杂性理论的观点〉，《科际整合月刊》，

   4(12)：13-18。

张世贤，2019，〈财富的起源：复杂性理论的观点〉，《科际整合月刊》，

   4(12)：19-23。

张世贤，2020，〈世代观念的差异：复杂适应系统的观点〉，《科际整合月刊》，

5(1)：56-63。

张世贤，2020，〈中国大陆「新型举国体制」的探讨〉，《科际整合月刊》，

   5(4)：14-24。

   5(6)：80-88。

张世贤，2020，〈丁细胞：应变能力的观点〉，《科际整合月刊》，

   5(8)：81-84。

张世贤，2020，〈美国大法官提名争夺战：复杂性理论观点〉，《科际整合月

刊》，5(9)：30-37。

张世贤，2020，〈我国警察任务演进 1949-2020〉，《科际整合月刊》，

   5(9)：38-51。

张世贤，2020，〈沟通式规划〉，《科际整合月刊》，5(10)：1-6。

张世贤，2020，〈复杂性经济学〉，《科际整合月刊》，5(10)：7-15。

张世贤，2020，〈诚挚对话：「触龙说赵太后」分析〉，《科际整合月刊》，5(12)：

26-39。

纽约文联【世界文学网刊】编委

终身荣誉顾问：诗者永诗.

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