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作者简介：文苇，1957年出生于济南。从未离开过故土，虽期间在章丘、平阴居住过数年，现也划归为济南市。自上世纪八十年代发表作品以来，在省内外报刊发表作品仅过百而已。诗歌、散文获奖四十余次；摄影获奖七十余幅。
文苇参赛作品展示（散文类）
编号：97
喊嗓
作者：文苇
记得五六十年前小时候，和院里的小伙伴们，一大清早，天还蒙蒙未亮，结伴去市区的四里山玩。一到山麓，便经常听到山上的晨练人喊山：“来晚啰----！”
那个时候就感到非常惊奇，仿佛那喊山人是针对所有来晨练的人，只要是在他之后来到的，都是来得晚了。
而现在的人，则多是在夏季的大明湖等公园里边走边喊，旁若无人，引得路人纷纷则目，有人道：神经病吗！
是啊，这些人只考虑自己痛快了，发泄了，却从不考虑他人的感受，是一种非常自私的行为。这就不是一个文明人所能做的出来的事情。你倒是舒服了，声嘶力竭地喊上几嗓子，却让旁边的人听了难受，或许吓一跳。
这些人还是在众多晨练的人和外地游客中，堂而皇之地喊着走；有的还光着膀子，目光朝下——他们也知道不敢看人了；有的还扯着嗓子怪声叫唤，拖着长音，鬼哭狼嚎般，不，即便是狼嚎，也比他们叫唤的好听的多。
真替这些人臊得慌，要是搁着年轻时的脾气，真想上去掴他们俩大嘴巴子，让其闭嘴。我也不怕这些人看到此文，想来这些俗人平素也不会看报看书的。如果有幸看到此文的这些人的亲属或朋友，也不妨请劝告一下，别再如此丢人现眼了，这是在制造噪音！扰乱公共秩序。
如果是没人的地方，你喊上两嗓子倒也无妨。但却在光天化日大庭广众之下，嚎叫的如此理直气壮，毫不脸红，真是让人无语！我就纳闷，整天在景区里巡逻的保安们，也不管不问吗？这样毫不顾忌的大喊大叫，符合精神文明的哪一条规？是不是也得治理一下才是。
喊嗓子，其实我也喜欢有时候喊上两嗓子，但那是在空旷的山上或郊外；在郊野和驴友们爬山之时，登高一呼，精神亢奋，以泄浊气，也是利于身体的，但是以不能打扰别人为基本目的。
这种叫做“喊嗓子”的行为，其实倒也由来已久。
在古时著名的淝水大战中，有个身在曹营心在汉的朱序，在两军交战的关键之际，喊了一嗓子，结果致使秦军大败，一溃千里，从此衰败没落下去-----
朱序原本是东晋将领，镇守襄阳。前秦派苻丕、杨安、慕容垂、姚苌等人率领十七万大军前来围攻。但当时朱序认为前秦军无船，渡不了河，所以也就没怎么防范。没想到前秦将领石越率领五千人偷渡过河，攻陷了襄阳的外城，并陆续运来了大部队。尽管之后朱序仍然在襄阳固守了一年，但还是失守被俘。但苻坚很欣赏他，留下他还任命了个官职。
后来前秦与东晋对峙时，苻坚派朱序前往劝说东晋大将谢石投降。朱序去后，非但不劝降，反而把苻坚内部的情况透露给了谢石，并出谋划策。
最后在淝水决战中，前秦军队扎阵于淝水边，苻坚按照兵法上“敌率兵渡水来战，可于水边伺其半济而击之”的理论，原是想先退兵一段距离，等到东晋军队在渡河一半的时候再打，并且不听劝告一味固执己见。可是，军队刚一退守，朱序就在军中趁机大喊：“秦兵败矣！”这一喊不要紧，本来前秦将士情绪就不稳，军队一下惊慌失措，争相逃命，将领想要禁止也禁止不了，而东晋大军趁机渡河上岸，一路追杀，大获全胜。
这场以8万人打112万人的大决战，东晋就这样奇迹般地打赢了。所以才有了后来的“投鞭断江”“风声鹤唳”“草木皆兵”等家喻户晓的成语。
还有比朱序那一嗓子更厉害的喊叫呢，那就是三国里面的猛将张翼德。
当年曹操率大军南下，刘备仓皇撤退，张飞受命断后，及於当阳之长坂。曹军前锋大将文聘先到，接下来是曹仁、李典、夏侯渊、张辽、张郃、许褚等大将陆续赶来。看到张飞在桥上“横矛立马”，怒目横眉，顾虑这是诸葛亮的计策，不敢冒然进军，便派人向曹操报告。
曹操得到消息，来到阵前，看到张飞单骑立于桥上，“睁圆环眼”，心中疑心大起；再想起当年关羽曾对他说过，他的三弟张飞千军万马之中取敌将首级如探囊取物般，顿时拿不定主意，犹豫起来。
面对数十万曹军，张飞大声喝道：“吾乃燕人张翼德，谁敢上前决一死战！”声如雷霹，威势惊天，曹军人马躁动不安，众将领面面相觑；张飞不耐烦又是大喝一声，曹军手下大将夏侯杰心内崩溃，被吓得肝胆碎裂，摔于马下身亡。曹操坐骑战马也受惊后退狂奔，数十万曹军便跟着一溃千里，还发生了踩踏事故，死伤无数。
正是：黄口孺子，怎闻霹雳之声；病体樵夫，难听虎豹之吼。后有诗赞曰：“长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。”
喊嗓子，本来是戏曲和曲艺行当中从祖辈沿袭下来并保持至今的一种传统练声方法。通过喊嗓可以锻炼各个发声部位，正确地发出各个韵母的本音。喊嗓时间一般在清晨空气清新时，于空旷地区，大声喊出"唔"、"伊"、"啊" “咿－－咿－－啊－－啊”等单元音，由低而高，由高而低，反复进行。待声音舒放后，再以唱段进行练习。
但在传统戏曲中，很少孤立地来讲练“气”，一般都是结合练声来进行的，即“遛嗓子”、“喊嗓子”、“吊嗓子”。其中的“遛嗓子”、“喊嗓子”，其主要目的是练习气息的控制，而“吊嗓子”则是练习气息的运用。
当年京剧大师梅兰芳就曾讲述自己：一年四季都要练嗓喊嗓。每天清晨跟着师傅到树木茂盛、空气新鲜的地方去喊嗓。用“噫”、“啊”两个字练闭口音、张嘴音，由低到高，大约二十遍左右；然后再提起嗓子念一段道白，自己觉得哪种音不够圆满就加工练习。他说春秋佳日适宜练工，严冬炎夏更为重要。
“喊嗓子”在古代还是一种职业，如果查阅春秋战国时期的资料，我们还会发现“打更人”的历史悠久。根据史书记载或一些传说中的描绘，打更人是专门以恐吓鬼神，保境安民为主要职责的。
在古代人的认知中，夜晚是百鬼夜行之际，所以老百姓觉得没有安全感，必须要有一些中气十足的人，能够一口嗓子喊破天，驱除邪魅，让诸鬼避之。这样的习惯逐渐地被保留了下来，于是就成为了最早打更人的由来。
故此，一般在历史记载中的打更人，身强体壮，而且嗓子特足。发展到后来，打更人又有了报时、防火、防盗的职能。
过去打更是两小时打一次，而在每一次递增之时，都会以一声重敲，然后好几声快敲的方式来表示到了几更天了。第一次敲的时候是表示一更天，然后是晚上7:00。紧接着二更天、三更天、四更天，都是以两个小时为间隔不断的递增。并且每次敲打完都会吆喝一嗓子。
在古代夜深人静之时，大家害怕鬼神，害怕各种各样的东西，打更人不断敲打的声音会给百姓带来一种安全感。而且我国文化信仰中有这么一种说法：“阎王要你三更死，不敢留人到五更”。只有当打更人出现，报过三更天的时候，大家才会安下心来。所以打更人的报时有着舒心凝神的效果。
现今济南老城区还有西更道和东更道的街名，因两街巷中间是清代的官署衙门大院，高大围墙之外便是更道。
过去的打更人是个很辛苦的行业，待遇低，工作时间长，消耗身体，责任心还很重，稍有不慎，便会受罚丢了饭碗。（作于2022.9.29）
