书圣王羲之生于山东临沂 为何死后安葬浙江金庭
-----浙江之行考察王羲之陵墓风水随笔
曾祥裕 曾海亮
书圣王羲之是中国知识分子的楷模，他生前淡泊名利的洒脱是当代知识分子所需补的钙质。当他仙逝后，也肯定如他生前钟情优美风水环境一样，回归大地，被安放在一个风水宝地中。
曾祥裕风水团队的浙江之行来到浙江嵊州金庭镇一起考察了书圣王羲之陵墓。
作为中国人，恐怕无人不知王羲之
王羲之是东晋书法家，字逸少，原籍琅邪临沂（今属山东），居会稽山阴（今浙江绍兴）。官至右军将军、会稽内史，人称王右军。早年从卫夫人学书，后来改学张芝、钟繇博采众长，精研体势，一变汉、魏以来的质朴书风，创造了妍美流变的今体。他正书势巧形密，行书遒媚劲健，草书浓纤折衷，千变万化，纯出自然。由于他在书法艺术上的卓越成就，被后世人们尊称为“书圣”。王羲之的一集《兰亭序》成为千古绝唱，誉为书圣被后人敬仰。
浙江金庭镇 山水灵秀
我们一到墓区就被眼前千岩竞秀，万壑争流的山水画面所震憾！
金庭镇古称藏龙卧虎之地，佳境叠现，气象万千。东晋永和十一年（公元355年），书圣王羲之辞官弃郡，遍游东南山水，被金庭的秀丽山水所吸引，于是携妻带子归隐于此。
七年后（公元361年）与世长辞，终年59岁，卒葬于金庭瀑布山麓。历代文人墨客纷至沓来，来此朝圣，留下了250余首诗篇华章。
如今，以观光休闲、书法朝圣为主题的王羲之故居旅游区，因“羲之遗风今犹在”，故吸引了海内外大批游客。
每年清明时节，国内外书法家慕名来到金庭王羲之墓前扫墓。
王羲之墓园再现《兰亭集序》意境
是日，天朗气清，惠风和畅，我们一行人驱车来到金庭镇瀑布山下，沿着景区墓道缓缓登上书圣陵园，道前两侧一大片樱花林长得十分茂盛，这是日本友人相赠的，樱花林中还竖有青石镌刻的高大的《兰亭集序》碑，是日本天溪会所立。
金庭王羲之墓园再现了《兰亭集序》意境。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽，山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍......”我边走边在心中吟诵着书圣的千古名篇。
王羲之陵墓座落在青松翠柏之中，宽敞整洁，墓呈圆形，墓围石砌茔堂，墓前石砌飨亭中间有一块大明弘治年间立的“晋王右军墓”碑，北面刻“大明弘治十五年三月二十五日吉日，浙江等处承宣布布政司使右参议吴重立”。亭石柱上镌刻着一副楹联“一管擎天笔，千秋誓墓文”。
此墓为1984年重建，在10年浩劫中，金庭观和书圣墓道荡然无存，令人惋惜。幸有有识之士历经艰辛将墓道予以修复。
王羲之陵墓的风水特色
为了站在高处看周围环境，我们步行缓缓登上陵墓入首龙，登上高处临风而立，青山绿水，映入眼帘。
群山环抱之中的王羲之陵墓，正处于山腹一缓坡突起处，左青龙右白虎，对称平衡，朝应峰挺秀而郁郁葱葱。经弟子测定，书圣陵墓坐山立向为丑山未向，来水丙午，左水倒右，水口辛戍。
评价一个好风水的必备条件就是藏风聚气。
首先就必须视穴场周围的聚合情况，看来龙的气势，看水口的关锁，看明堂有没有随龙水和过堂水，再就注意明堂的朝应峰秀丽与否。
从风水等级来评价书圣陵墓的风水，可称为上佳。不过崇尚自然美和质朴的书圣，没有要求后人为其陵墓营建得奢华亮眼，而是一杯黄土掩骸骨而已。
据《金庭王氏族谱》附载隋沙门尚杲《金庭瀑布山展墓记》：“尝闻先师智永和尚云‘晋王右军乃吾七世祖也。宅在剡之金庭，而卒葬于其地。我欲踪迹之，而罢耄不能也。尔在便宜，询其存亡。'……求右军墓，得于荆榛之麓，略备丘茔之制，墓而不坟，朴而不薨。杲惧久加荒秽，丘陵莫辨，征其八世孙乾复等共图之。”族谱中载有乾复生卒年，说他“孝友天至，乐善好施”，可验证兹文的真实可靠。
书圣王羲之生于山东临沂，为何死后安葬浙江金庭
我想，书圣王羲之老家在山东，他中年之后钟情浙江山水，定居在此，并把生后的安息之地也定在浙江山水间，这与他寄情山水的雅兴和淡泊名利心情有关。
书圣不贪恋官位。《兰 亭序》 中抒发了他远离世俗的遁世思想，书圣辞官后果与当时名士谢安等在此寄情山水安度晚年。
这种看破红尘与大自然融为一体的人生观，真让现代人羡慕不已。
同样，书圣深受同时代郭璞风水理论的影响，郭璞的《葬书》说：“葬山之法，得水为上，藏风次之”，书圣对山水的钟爱也体现在他生前死后的选址上。生前死后与优美山水相伴。
《剡录.先贤传》载王羲之“慕会稽佳山水，遂居焉。剡金庭观称右军故宅，有书楼、墨池。”
《金庭王氏族谱》载王羲之“入剡，经金庭，见五老、香炉、卓剑、放鹤诸峰，以为奇丽幽渺，隔绝世尘，眷恋不能已，遂去郡筑馆居焉。从之者夫人郗氏、乳母毕氏、中子操之。”说明王羲之隐剡后，择居地点就在五老、香炉、卓剑、放鹤诸峰间的一块风水宝地上。
书圣死后其亲人将其骸骨寄托于山川秀丽之地，也正合书圣的心愿。后人尊重老人心愿就是最大的孝道！
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