《优选诗歌&美诗美评》【华人诗者联盟】我容忍太阳光里长满骨骼[十八诗者 佳作赏析]精华热点

你见过我磨钝了的眼神和嘴唇

寒冷的冬季

我渴望有一堆火

（蓝色的或黑色的都行）

在我不远处燃烧

而让我在人世间温暖起来

——于是，我点燃自己

没有风，也没有浇油

我凭借着渴望自燃

这火

先烧毁夜晚

再烧掉白天

直到一千年后

我才跟随那条伤痕累累的河流

进入蓝宝石（或黑宝石）的巢穴

在郁金香的光环里

参观我磨钝了的眼神和嘴唇

小确幸评诗：

文章开始：寒冷的冬季/我渴望有一堆火。很简单的诗意，但是第四句：让我在人世间温暖起来，这意义就不一样了，有些大的延伸和想象空间。我点燃了自己/凭借渴望自燃，这两句不由得让人想到诗人心里是有多大的渴望，才能用这样的文字宣泄情绪。

郁金香的花语是体贴，善良，博爱，所以在郁金香的光环里/参观我磨钝了的眼神和嘴唇。这两句或许是诗人的想象，在经历过一些事后，思想上的觉悟。

洗清锈迹斑斑的回忆

文/湘西山鬼（湖南）

谁在悄悄安排慈爱的降生

使寒冷的日子顿觉温暖

仿佛每一秒钟都有极乐诞生

曾经享用了大半生的孤独

已变得更加沉醉。这与一知半解的影子

在衰老中渐渐风化形成了强烈反差

而令你迎风高歌的泉源

是喧哗过后的沉静。坚守理想

就如同坚守每一个不眠之夜

拒绝为纯物资主义者祈祷

以全能的形式去获取终极解放

用放弃去反放弃，用理性去反理性

或许最初的夜晚就等于最后的夜晚

但要清洗锈迹斑斑的回忆

必须在湿润的时空里灌满美丽与不朽

小松  评诗:

诗，抒情表义对人生、社会某解独到的感悟与思考，常常不按常规、常理、常识出脾，该诗的悖论、反讽精彩。诗人要在岁月的长河里打捞陈年旧事，就要“洗清锈迹斑斑的回忆”，“孤独”，“一知半解的影子”……颇具启迪性。第一节“慈爱的诞生”，“极乐的诞生”，似失之繁芜，另文学是形象的艺术，诗歌尤甚，“主义”、“理性”等概念性语言还是慎用。

细筛子

文/博丹

嘘 你抬头看

眼前寸短的光线

有从细筛子出来后的象群在空中撒欢

又有一群翻着翅膀飞翔的野鸽子

通畅地在你呼吸里飞过

地面的物象

起初清晰的点和大片模糊的边缘

耳道的中心

它们扩张

音色分出细微与纷繁

夜色也是

洇染从细筛子密集的下来

出击溺毙

它们发出的路

更像是一些无声落下的银针

比针孔还细的线

小松  评诗:

光，飞翔的野鸽子，夜色，银针……诸多意象都与主体意象——细筛子关联。漏下的是细小的，留存的是粗大的，诗性、诗味、诗意尽都呈现、绽放、发散，尾节尤其精彩。人生，不就是不间断地“筛选”吗？痛快：有人只“痛”不“快”，有人只“快”不“痛”，但更多的是亦“痛”亦“快”。人生若此，夫复何求？

十月一，被风吹疼的词

文/冰语轻愁

华林山殡仪馆静默

或，是半月以来的利好消息

截断了通往十八层的密道

死都需要预知 

连被霜白欺凌的韭菜仍试图站立

谁还有不坚强理由

活——

努力活着

还有人在等，等我们送御寒衣物

天堂的冬天一定也是滴水成冰

小松  评诗:

“生存，还是死亡，这是问题”，海子的诗就不回避死亡这个人生话题，因而深刻、感人、启迪思考。该诗传达了积极、进取的生死观，尤其第三节，读罢令我不禁仰望星空，寻寻觅觅，仿佛有亲人在召唤……

十一月，该用什么姿势活着

文/冰语轻愁

白鸽衔着那枚橄榄叶跌落俗尘

烟火被圈禁于方，面壁

混凝土的死寂

让母语都透出一股戾气

秋叶，肆意渲染着世间的悲怆

曾经果敢的云彩也变得怯懦

把头埋进了雾霾中

自保

掀开窗，风一马当先

光芒万丈却没有一缕入草舍

岸上依旧弹唱后庭花

空前浩大

彼岸，一双筷子活生生

将秸秆的肋骨戳断

它该用什么姿势立于这幅员辽阔的疆土

小松  评诗:

诗的题目真的“目”了，大千世界，万物有灵，都在为“活着”而奔波着，忙碌着，欢乐着，疼痛着。而“岸上依旧弹唱后庭花/空前浩大”，足见诗人的忧患意识。而用于吃饭的“筷子”这一意象入诗，发人深思，意味悠长。诗，无论意象的选择、意境的营造，毕竟都是启迪思考的，这首诗无疑做到了，尽管纵向深入度还不够。

明亮  读诗:

这首诗用了整体内涵丰富的象征体展开描绘，把该用什么姿势活着相关的物象进行联系，白鸽、秋叶、风、一双筷子等，产生空灵的，唯美的，完美的哲思寄托，不同的活法，展现在我们眼前，在局部装饰性象征体上营造出深刻的该用什么姿势活着的意境。

百合花

文／钱智伟

去荣家花园赏花。这时节

开元寺前，白一片、蓝一片、紫一片、红一片

单个看，瘦小、有点卑微，像我

好在都站立着，举着唢呐 ，昂首朝天，没吹出声音

但都看见声音了，——像油画

这么多人齐刷刷吹号的样子。佛没有出来

我跑进一段色块里，成为其中一分子

小松  评诗:

该诗虽有散文化之嫌，但细品还未染上当下流行“分行散文喷口水”的“时髦病”，尤其后两节，禅意深深，诗味浓浓。天人合一，物我两融，哲理性很强，值得点赞。当然，诗歌语言贵在凝炼、含蓄，像马雅可夫斯基说的那样，从上千吨语言矿藏中提炼出一克诗，炼字、炼句皆为炼意。

则是一首极具清新自然的诗歌，品读之后，让我们不由自主地向往那种大自然的美好画面。人们对大自然的向往已久，百花盛开，不管这是什么花，只要它们开放，给大自然以美好，人们就会喜欢去追求，至于在佛庙圣地，也是一样，爱美是人们的习性，是难以改变的。

冬天慢慢走远

文/翁堂明

过了冬天

万木的骨骼挣脱了出来

才一阵风

一组新鲜活泼的词语

修辞着枝头

我们都是一群带有残疾的孩子

有着自己的落日

落日下

万物都有阴影

每一片阴影都

搭建过自己的山水

远处的山峦

绿渐渐从鸟鸣中冒出来

小松  评诗:

欲望的光环

文／孙生荃

空间有什么

令翅膀向那里伸展

峰峦上有什么

让多少双手脚往上攀岩

大海有什么

引来无数艘劈波斩浪的航船

路的前方有什么

使多少车轮滚滚追赶着向前

这是一道诱惑的光环

透着无限遐想与斑斓

每一颗心都是拉满弓飞出去的箭

在时间的浩渺里穿织着心愿

不舍太阳值守的白昼

更把月光下的长夜贪婪

潘多拉的盒子何时打开

有多少谜底令他安然的勒马收鞭

迎着晨曦出发

披着晚霞归家

在昏黄的路灯下走上流水线

在黎明前的晨风中托着沉重的步伐回返

风雨里伞下有你镇定的神情

大烟炮的雪花里有你无畏的挣扎与克难

欲望的光环

根植灵魂

隐忍着伟大之平凡

引来多少梦在信仰的路上

媲美着日月穿梭

妩媚着童话传说

收买多少众生的虔诚

将多少追寻者的火把引燃

欲望的光环

渗透至高的咒章

从不显露

从不声扬

就这样

将生灵绑架在宿命路上

明亮  读诗:

这首诗将欲望的内涵，丰富的象征体予以展开描绘，把欲望的形成以及人们如何面对欲望，进行了剖析分析，给予哲思寄托。诗人笔下的欲望，蕴含着禅机和神韵，细腻的情感中，别有一番感悟，于不知不觉中将人们引导走向克服欲望的光环，隐忍着伟大之平凡，引来多少梦在信仰的路上。