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文游天下（557）
平凉王母宫
文/石岩磊
图/作者提供
王母娘娘又被称作西王母、瑶池金母、金母元君、西灵圣母等等，其在影视作品中的形象可谓是千差万别，古籍记载也迥然不同。《山海经》讲：“西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之历及五残。”简直就是一个母夜叉，但《汉武帝内传》里说道：“视之年可30许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世，真灵人也。”又将其描绘为貌美如花的女神。
王母娘娘的出身也同样扑朔迷离，全国多地自诩为瑶池金母的故里，其中甘肃省平凉市泾川县号称是西王母降生地、发祥地和其祖庙所在地，境内还曾建有史上最为宏大的西王母祖庙“王母宫”。它位于县城西边的回山之上，始建于西汉武帝元封年间，历朝历代多有修缮，可惜后来毁于战火和动乱，只剩下少部分明清古建及残迹。
上世纪九十年代初，台湾道教信徒捐资重建“王母宫”，规模堪比其鼎盛期，包括西王母大殿、东王公大殿、三皇殿、五帝殿、瑶池、后花园、回屋等诸多建筑。西王母大殿为宫观的主殿，王母娘娘端坐正中。她慈眉善目，体态丰腴，朱唇轻抿，玉手纤纤，恰似普度众生的观世音菩萨。其两侧分别侍立着白虎使者和青鸟使者，南北山墙上绘有射日奔月、降临汉宫、瑶池宴会、送疆域图、蚩尤之战、派使献玉六幅与王母娘娘有关的彩画。
有意思的是，王母宫中还建有东王公大殿，里面供奉着玉皇大帝。在道教经典文献中，玉皇大帝是天庭里的皇上，为万神世界的最高统治者，而王母娘娘为掌管罚恶、预警灾厉的长生女神，二人仅是上下级关系，并非夫妻。但王母宫将东王和西王、公与母相提并论，似乎暗示他们是一家人，或许以此来让神仙更具人间烟火气吧。这给导游添了鲜活话题，也给游客带来无限遐思。
最令游人感兴趣的还要数那些传承上百年的古迹。例如，西王母文物管理所里珍藏着一通宋代碑刻，名叫“重修回山王母宫颂碑”，上面刻有900多个篆体字，虽然大部分已被岁月侵蚀得模糊不清，可其仍毫无争议地是件国宝。再比如，西王母休憩之用的回屋旁边，建有包含200多尊佛像的石窟，其开凿年代可追溯到1400多年前的北魏王朝。文物不言，却可点石成金，雕像不语，但能自证厚重。
游览王母宫，人们最大的收获应该是可以寻觅到历史的足迹。许多虚无与传说在承袭间得到言之凿凿的印证，就像西王母经过世代的演化最终成了女神之首，玉皇大帝到宋代时高升为天神之冠。神仙的身世无需DNA鉴定，至于他们是否确有其人更不重要，其意义在于给了世人希冀与敬畏，人们可以寄希望于上天的公正，由此便能混迹江湖不灰心，可以始终顾忌神明的慧眼，因此即能谨言慎行不逾矩。
2022.11.11
读石岩磊君《文游天下（557）平凉王母宫》
文/常原平
王母娘娘诸别称，
形象千差载不同。
《山海经》形母夜叉，
《帝传》貌美花女神。
王母故里各地诩，
平凉号称降生地。
境内首建“王母宫”，
明清古建留残迹。
信徒重建“王母宫”，
诸多建筑比鼎盛。
宫观主殿西王母，
王母娘娘端坐中。
慈眉善目体丰腴，
恰似观音度众生。
射日奔月南北墙，
相关彩画题材丰。
同建大殿东王公，
玉皇大帝诚供奉。
相提并论公与母，
人间烟火一家人。
传承古迹添兴趣，
珍藏宋代宫颂碑。
岁月侵蚀字模糊，
公认国宝无争议。
回屋石窟二百尊，
千年历史披风尘。
文物不言石成金，
雕像不语证厚重。
寻觅史迹大收获，
虚无传说得印证。
王母演化女神首，
玉帝高升冠天神。
有无其人不重要，
希冀敬畏给世人。
神明慧眼始终顾，
不逾矩谨言慎行。
[强][强]
作者简介：石岩磊，河北满城人，年龄已到知天命，心性一如少年，满眼的童趣，满怀的憧憬，无怨无悔不知傻，无忧无虑不懂悔，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。2018年于无意间闯入了朗诵的天地，又寻到一个令人神清气爽的新世界。
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