《乙瑛碑》是典型的最具庙堂气的隶书，在所有汉代碑刻隶书中最具典型的代表。从风格形态来说，用笔雍容浑厚，结字沉著端庄，深具宗庙之美，体现出了传统文化追求的一个深度。字体间的结构可以说是所有汉碑中最美的，较为飘逸。清代方朔《枕经金石跋》所言：“（乙瑛）在三碑为最先，而字之方正沉厚，亦足以称宗庙之美、百官之富。王篛林太史谓雄古，翁覃溪阁学谓骨肉匀适，情文流畅，汉隶icon之最可师法者，不虚也”。并称它为“汉隶之最可师法者”。正是因为发现了它秀美飘逸却又不失端庄的特征。笔画较为粗重，给人一种丰满的感觉，完完全全的隶书笔法，横画起笔略向下压，笔势稍微向下，使字的体势稍稍倾斜，更能增加灵动之美。而捺画沉著有力，燕尾呈方形挑出，遒劲浑厚。是学习隶书最好的范本。

如马邦玉《汉碑录文》引《石墨镌华》云：“字特雄伟，如冠裳佩玉令人起敬。天子肃然，秉文向道，文采古雅，甚可观也，字迹雄浑肃穆，亦足称之矣”。马邦玉形容为如正人君子，比作君子如袍服冠冕，温润尔雅，雄浑肃穆。

前人对《乙瑛碑》的评价较高，其审视角度不同所以评价也是不尽相同的。《乙瑛碑》作为优秀的汉碑之一，既有独特面貌，其审美元素也是多方面的，不同的时代对审视角度不一样。《乙瑛碑》是庙堂气的典型作品。