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语平意深远 品高诗自华
于献龙
2018年9月永江将他的诗集《那些年那些事》赠与我。他的409首诗，像在阳光下怒放的一苑鲜花，令我陶醉。
这以后他每天都在朋友圈和我的《一日学习群》里送上一束艳丽的花，芬芳四溢。一年365天，到现在他的诗可能达到四、五千首了。我要道一声：“了不起的多产作家”！我用四句小诗赞美他：“玉溪日月流／叮咚唱妈妈／三更思放飞／晨起几束霞。”
永江的诗写出了自己的特色。
一、求异开新犁，诗塔献新葩
一般老人都是守成思维，而永江仍然象韶华年代形成的求异思维方式。在诗歌创作的大道上闯出一条自己的路一一太平王子体。他的诗三四句为一节，五六节为一首。有时为了尽情也达八、九节。字数的多少，节数的多少，都是根据意境的需要而定的。自由得很，舒展得很。其语言方式没有七言、五言限制，也没有平仄律之约束，象一位老人在向朋友倾诉感情，在与朋友拉家常，唠乡嗑。我誉之为唠嗑体，或叫聊天体。
诗人在《遛狗的兴趣》中吟道：“都说三个女人一台戏／晨练遛狗扯闲皮／公园通幽曲径本就窄，四狗三人堵道竞靓丽／……活动活动老天巴地的筋骨／呼吸呼吸森林氧巴的空气／退休的生活多么色彩斑斓／身边戏耍的小狗也感到称心如意”。
这是诗人在跟你唠退体生活之趣，跟你唠遛狗。你听来感到很亲切。诗人写生活、写党恩、写故乡、写朋友、写母亲、写英雄、写油田、写知青、写网游、写风景、写饭局，写开会，都是这么跟你唠出来的。他说：“生活就是五味瓶……走自己的路人生应无悔”。
太平王子体受到了广大诗词爱好者的欢迎。许多平台争转这种新体。一些诗社、平台聘他为专栏作家。
读永江的诗，我有了一个新的认识，诗坛应象满汉全席一样，要不断增添新的菜肴。从诗的发展史看，诗体是随着时代的发展而变化的。从诗经而楚辞，从楚辞而汉乐府，而唐诗宋词，而元曲，而自由体新诗，是不断发展的。总有新体在前头。自由体新诗也五光十色，叙事诗、散文诗、三句诗、四行诗、微诗等等。永江创造的太平王子体，具有很强的生命力。它必将成长为参天大树，立于诗林。
二、劲书胸怀志，嚼词开情葩
我读永江的诗深切感到他把一个“情”字浸润到所有诗的句子里。正如他的网名一样，期盼人世间的太平，他甘当这广宇太平的王子。他的情满诗篇，情满天下。
他的情是一位共产党员领导干部的情，他站在共产党员领导干部的立场，用马克思主义的观点，观察生活，观察社会。指挥他的铁笔书写华章。他在《信仰的力量》中吟道：“一滴水珠融入浩瀚的大海／如此便有海一样的胸怀／献身英特纳雄耐尔的激情／日夜如潮夕在胸中澎湃”这是共产党员献身共产主义的胸怀，象大海一样朝夕澎湃。
在岗上他把全部智慧和才华贡献给了自己所追求的事业。他离岗不离党，在知青、记者、领导干部的脚印中，寻觅出诗的材质，用中华民族最美的语言织就成诗歌锦缎。在他眼里诗歌无处不在，“上班路上，回家途中，孩子的笑靥，爱人的回眸，蓝天的白云，水中的明月，夏季的菲菲细雨，冬天的鹅毛大雪，朋友相聚，”都化做美的诗篇，就连三三五五小麻将都可以成为创作的素材，写下感悟，写下情丝。他用诗讴歌党，讴歌祖国，讴歌英雄，讴歌故乡，讴歌亲朋。
他在2013年12月6日写就的《毛泽东和我们在一起》，对伟大领袖毛主席的爱像大江流水奔腾不止。突破了他以往只写五节、六节、七节的常规，一下子写了10节。第4节吟道：“他眷恋亲亲的延河水高高的宝塔山／他又深情地站在杨家岭的窑洞前／油灯下奋笔疾书奋斗就有了指南／忘不了延安整风重警实事求是／忘不不了周恩来和士兵一齐访线线。”第七节吟道：“啊！毛主席从来就沒离开过我们／每一天每一夜都在我们身边”。读着他的诗，让我与他的心一起跳动，想念毛主席，感恩毛主席，缅怀毛主席。读永江的诗任何一首都会被他的火一般的情打动。他在《学会做人》中吟道…“拜托大雁把一撇一捺写在天上／脚踏实地效仿圣贤把人做好。”诗是诗人灵魂的流动，是诗人的精神境象。
高尔基说：“真正的诗永远是心灵的诗，永远是灵魂的歌。”别林斯基说：“每一句诗都是思想，因为每一句诗都包含着感情的缘故。”毛诗.大序中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”。“诗者吟咏性情也”。
按照先人的说法，好诗是用精美语句抒发的诗人情感。什么是好诗，叶嘉莹先生说：“生发感动才是好诗。”她说“要有一种生发感动的生命才是好诗。”她把生发感动看成是诗的生命。沒有内心感动，叶先生说是坏诗。她引用晚唐一位诗人的两句诗：“鱼跃练川抛玉尺／莺穿丝柳织金梭”。她说这两句写的很漂亮，对偶整齐，诗句优美，一条鱼跃出象白绸子一样的水面，如同一根玉尺抛在绸子上，又说黄莺穿过象丝线一样的柳条，莺是黄的飞来飞去，就象一枚金梭一样在许多丝条中穿织。叶先生说，只有文字技巧，缺乏诗应有的生命，叫坏诗。永江的诗，首首生发感动，自己感动也让读者感动。叶先生说，第一是你真诚的感动，第二是你要将这种感动传达出来，让别人也感动。永江真的做到了。
三、赓续先贤范，出手大众化
用大众的语言写身边的人和事，这是永江诗的又一特点。“理想可以打开幸福之门／宽容才能握住快乐之手。”（美好的祝愿）。“感觉幸福才能品出幸福的感觉（美酒作伴）”。“都说愁如雪／见酒就消融／何况喜当头／一笑杯自空（干杯）”。“看到主人大喝大嚼的心充满快感／主人高兴给予最高奖赏一块骨头／……眼神流露出感恩之情无限温柔／……你是人类最可靠的朋友／有的人虽然有一张靓丽的人皮／却是胸藏狼子野心的衣冠禽兽”。
这诗句很美，既含哲理又有情趣，谁读谁都明白，顺畅，不费劲，不滞涩。读永江的诗我想起国家一级作家著名诗人杨子忱先生写诗三原则：不跩、不朦、不装。不要装老古董，也不要写出的东西朦朦胧胧，让读者不知所云。新时代党中央提出三贴近原则，贴进实际，贴近生活，贴近群众。永江走的是大众化的路子。在诗歌发展史上，白话入诗做得好的是很有生命力的。曹植的七步诗，南唐李煜的《虞美人》，陶渊明的《归田园居》，藏克家的《老马》，伟人毛泽东的诗词无不是白话入诗。举不胜举。杨子忱先生的主张，我到处宣传，轻浅中显出高雅，白话中蕴含文采。
唐朝司空图说：“浓尽必枯／淡者履深”，是说词澡过分浓艳，文思定出枯涩。轻淡朴素描写反而更深。明代布衣诗人谢榛说：“格古调高／句平意远／不尚难字／而自然过人”。这话似乎是对永江诗的点评。
把我学习心得归纳一下，结束我的发言：
玉溪日月流
叮咚响中华
求异开新犁
诗塔奉新葩
尽抒胸怀志
嚼词开情花
赓续先贤范
出口大众化
2022.11.13编辑李牧编审献龙
