萤火虫
白水
工作之余,常和邻居金老师一起散步。金老师走路很快,我不知不觉就落在后面,只好紧跑几步,赶上去:“你走得太快了,我都追不上你。”“是吗?并不快啊。”金老师说,“我看你老是东张西望,是不是在看风景?每天都在这里走,还能有什么好看的?我习惯了,出来散步,活动活动,只是为了走走路。你看到什么了?”
金老师很直爽,快人快语。我说:“散步时顺便看看风景,天上的云彩,周围的小山,身边的树木花草,看一看多好,这么好看的景致,不看真有点可惜。”“没什么好看的,不都是这样?整天看也不嫌烦?工作要紧,你得努力写论文,上好课,不然就会被炒鱿鱼了。哪有什么时间,什么心情看这些东西?”
金老师是美国大学毕业的,什么事情都讲效用,有明确目的,散步就是散步,放松放松,聊聊天,有助消化,然后还要开足马力,绞尽脑汁再去工作。现在这个时代,哪里都有激烈的竞争,适者生存,要努力成为强者,不然就没有你的位置了。
我还是忍不住说几句:“中国有一位著名的美学家叫朱光潜,他曾说过这样的话,‘慢慢走,欣赏啊’,要人留心身边美的风景,有心灵的感动。我看许多中国人写文章都愿意引用这句话,意思是要享受人生的过程,不要光顾赶路。人生重要的不是那个终点,而是所经历的过程。”金老师笑了:“你们学人文的都这么多愁善感,不知道怎么想的,整天好像做白日梦似的,乱七八糟。你不知道现在的竞争多么激烈,从美国到韩国,都是这样,在日本也是这样,不拼命工作怎么行?别看大家见面都笑嘻嘻的,那是因为你有能力,他们竞争不过你,才佩服你,讨好你,要是你自己不行了,你看谁还理你?”
听金老师这番道理,我低头无语,刚才说那句话时就底气不足,不该无事生非,自作多情。金老师从美国大学毕业,又在韩国当教授,讲出来的话自然有一些“权威性”。不过我还是有些不甘心,因为这曾是自己的精神支撑,多少年以来一直给自己温暖和安慰,让生活多一点希望和快乐。这句话常记在心里,说给自己听。
来到韩国,蓝天白云,青山绿水,空气清新,校园里常常鲜花明媚,让人心情愉快。周围的学生青春靓丽,朝气蓬勃,彬彬有礼,同事老师亲切和气,城市里处处整洁漂亮,人们安居乐业,忙自己的事情,看不到破旧衣衫、悲戚面容,焦虑神情。不禁感动,更要好好欣赏美景。想想这几十年来韩国的变化,中国的变化,由衷慨叹。现代化的发展改变人们的生活,让身边的山水草木都沾了光,中国正在变化中,建设美好家园。
有时不免忘情,直把他乡作故乡。和金老师一起散步,心里很高兴。她是中国人,很多年前就到了美国,多年求学,获得博士学位,后来在韩国找了工作。这几年一直在这所大学教书,会讲汉语、英语和韩语。我独自一人来到这里,有时孤独寂寞,找不到一个可以说说中国话的人,“语言是存在的家园”,哲人说的话很有道理。和金老师一起散步,说话聊天,心情活泼轻松,愉快起来。我们年龄差不多,有很多共同语言。
我不大同意金老师讲的竞争的道理,虽然知道是事实,但不愿往残酷无情处去多想。这里大概就有中西文化的差异,自己读许多中国的书,很多是让人安静下来,顺其自然的意思。金老师在美国求学多年,思想感情已发生很大改变,西方化了,不一样的世界观、价值观和人生观。
金老师说:“去年你们学校来的那个王老师,很有意思,和你一样,喜欢看风景。有时我们出来散步,他就常常看天空,看周围山上的树林,看得很投入。我就问他,你看到什么了,他说什么天气变了,树叶多了、少了,变什么颜色了,等等。你说这有什么意思?哪年不都是这样?我看不出什么意思来。你还记得我们小时候曾都唱过的一首歌?叫什么《小草》?‘没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草’,谁愿意当小草?不都愿意长得高,长得漂亮?光想当小草,说不定就连草也不是,成了一堆泥土,一盘散沙了。中国人自己要争气,要上进,要长精神才行。要不就始终不如别人,等着受欺负吧。”
金老师的话很有道理,在中国社会发展中,曾经有过这样的激烈讨论,曾经有什么“国民劣根性”、“丑陋的中国人”的说法。往事如云烟,亦真亦幻,沧海桑田,令人不由无限感慨。现在随着中国发展起来,对传统文化又有新的认识,滋生很多自尊自信,激发很多美好的希望和梦想,体会到中国人自有不同于西方人的精神特性。她说的王老师我认识,但不大熟悉。虽然同在一个学院里,平时大家各自忙自己的事情,相互之间没多少交往。
“金老师,你大概不知道,中国人喜欢自然,对山水草木很有感情,孔子就说仁者乐山,智者乐水。在周围景物上抒发自己的感情,这样就不会觉得孤单寂寞,像和好朋友在一起一样,互相说说话,交流思想感情。”我对金老师说。金老师听了后不由皱眉头,觉得奇怪:“怎么会这样?那些东西怎么会有思想感情?他们又不是人,哪来的思想情感?这样能有什么用处?你们都看得那么用心,有滋有味。我觉得是自己骗自己,糊弄自己。这些东西都是神创造的,人也是神创造的,只有神是万能的,有最崇高的思想,最仁慈,能保佑整个世界。”金老师说。
金老师在西方文化中浸润多年,有宗教信仰,每周末去做礼拜,安顿心灵,让自己放轻松,高兴高兴。我和那位王老师从中国来的,在中国土生土长,背诵唐诗宋词长大,从来不曾想过上帝的存在。我们深受中国传统文化的影响,习惯“天人合一”的生活,自得其乐,感受天地自然的造化神奇。
“那王老师还捉住过萤火虫呢。夏天晚上我们在校园里散步,他看到在路边草丛上飞过的萤火虫,我就看不到,好像他的眼睛特别好使,看见了好几只,我戴眼镜也看不到。他一会儿看见一只,一会儿看见一只,不知怎么看到的,太奇怪了。他还用手捂住一只让我看。还真是,小小的,黑黑的趴在他手上,翅膀一扇一扇,露出发光的肚子来,像小灯一亮一亮的。然后扇扇翅膀飞走了。那王老师还会唱歌谣,什么‘萤火虫,提灯笼,飞到西,飞到东。黑夜里,看不清,自己来,放光明。’可好玩了,像个小孩子一样。”我说:“我小时也唱的,老师还讲古代有人勤奋学习,就捉许多萤火虫,装在袋子里,借萤火虫的光来读书学习。”“是吗?那能有多少光?”金老师不相信。我说:“这是中国的一个成语,叫‘囊萤映雪’,‘囊萤’就是把萤火虫装在袋子里,光亮多了能看书,‘映雪’就是借白雪反射的月光来看书。这是古代中国人勤学的故事,有名有姓,我记不清是谁了。古代人没有电脑、手机,没有多少书,所以视力好,囊萤映雪,也能看书学习。”我们都笑了。
一天,金老师给我打电话:“上午到教堂去了,还是觉得心烦意乱,静不下心来。怎么办?你有什么办法?”我说:“一块去散步吧,到南江边去看看,今天天气好,那儿的风景也好。”韩国山多,学校就在山谷中,抬眼便是山林,虽然青翠喜人,但时间长了,不免觉得碍眼憋闷,想看看更高远广阔的世界,就去爬山,或者到江边,视野开阔。
正是初春时节,“春来江水绿如蓝”,碧波粼粼的水面更显幽深。曲折的江水从远处群山中流出,又不停地向大海奔去,是到达终点还是又回到源头?本是一体的吧,大气循环,水雾蒸腾,云雨漫漫,生生不息。生命更是如此,草木绽放新绿,江岸边,山坡上,一片片在阳光下滋润鲜亮,各色的花朵随风摇曳。几只白鹭站立在水中,天空中偶尔也有白鹭飞过,映在青山碧水间,蔚蓝天空中,令人神往。我们沐浴在温暖明亮的阳光中,风徐徐吹过,带来山野的清新气息,江水波光闪烁,感觉心情渐渐轻松快乐。一群鸽子在前面路上晃悠着啄食,等我们走到跟前,不情愿地慢慢飞起,又在不远处落下。这里的鸽子不怕人,在城里的中央市场上,鸽子落在人们脚边,一起逛街似的。
金老师说:“你看这些鸽子,无忧无虑多自在,人都有许多忧愁烦恼,人还生来有罪,注定要受苦,不能永生,多么不幸可悲的事情。”我说:“中国人不这么想,中国人认为人是万物之灵,能采天地之灵气,取日月之精华,做人是无比幸福的事情,不知几辈子修行,积德行善才能成为人。你知道《白蛇传》的故事吗?”金老师摇摇头,说不知道,我无奈地笑了,金老师确实对中国文化了解不多,我说:“《白蛇传》是讲一条白蛇成精了,修炼一千多年,最大心愿就是能成为人,有人的思想感情。最后被镇压在一座高塔之下。但她并不后悔,因为在天地间人最尊贵。人应该活得高兴,精彩,人是最美的存在,可不要辜负了这天地自然的神奇造化。西方不是也有这样的说法?人是宇宙的精华,万物的灵长。”
金老师笑了:“哪里会是这样?这样的说法是幼稚无知,狂妄自大,不懂得谦卑,没有对神的敬畏,要受神的惩罚。人有原罪,你看这个世界上,什么样的事情没有?都说要和平,可世界上哪一天没有战争?都说什么追求幸福,可谁没做过错事、坏事?谁心里不曾有罪恶的念头?人最终要受审判,被惩罚下地狱。”
我不愿意听这些话,让人不免悲哀绝望,但我知道无法和金老师理论,这不是什么能讲道理的事情。信仰主要是感情的事,往往排斥理性。可怎么说呢,也许在金老师的眼里,我正是一只可怜的迷途羔羊,生活在黑暗和危险之中,没有什么希望。我说:“金老师,中国人有中国人的生活,中国人愿意如一棵草,一只小鸟,一只蝴蝶,甚至一颗露珠,既然存在了,就好好地吧,把心灵,把自己交给天地自然,好好地像草、小鸟、蝴蝶、露珠的样子,该怎样就怎样,尽力做好自己,发一分光显一点亮,有一个什么模样,让自己高兴,让世界更好一些,就行了。而且这也不容易,很神奇美妙的。你看那些花草多好,蝴蝶多美,露珠那么可爱。做好自己,该干什么就干什么,有许多事情等着我们去做,没工夫想太多的事情,自寻烦恼。中国古代的孔子说,“未知生,焉知死”,‘未能事人,焉能事鬼’,努力地去生活,也慢慢会明白死的意义。”
“嗯,这样是有点道理,有时自己也这样想,怎么就不如那些小鸟、花草,都活得那么好,自己却老想不开,有许多烦恼。”金老师若有所思。我说:“中国人就是要自己想得开,自己想不开的话,没有人能救你。中国历史长,经历的事情多,人多,慢慢地自己就想开了。所以我们到这河边散步,看看蓝天白云,青山绿水,吹吹春天的风,万物复苏,欣欣向荣,心里也高兴,再想夏天的热火朝天,处处辉煌灿烂,怎么不兴奋?这世间本就是奇迹,我们自己都是奇迹。很奇妙的,所以要好好地感受这个世界,体验自己的存在,好好地活着。”
金老师慢慢有些高兴了:“可真是,现在我的心情好多了。不觉得那么烦乱了。我想起了,那王老师就曾说过这样的话。他有更多感受,高高兴兴欣赏身边的景象,发现什么宝贝似的,连一块石头也要看上一会儿。我和你说过的,他的眼睛视力好,在黑夜里能看见萤火虫,我却看不到。他还写过一首诗,让我看,我没什么感觉,看不出什么意思来。回去后我找出来你看看。”“好啊!”我心里不禁惊喜,因为这年头写诗歌的可真不多了,我已经好多年不看什么诗歌,虽然内心仍然对诗歌充满向往。
时间过得真快,转眼到了夏天。这里位于韩国南端,气候潮湿多雨,地面老是湿漉漉的,路边石头上,甚至树干上长着暗绿的青苔。三天两头下雨,六月底已是梅雨季节,八月份更是水汽弥漫的感觉,近处小山的半山腰,冒出乳白色的云雾来,缓缓地在山林上飘动。雨过天晴,天空像洗过一样,碧蓝澄澈,一团团白云明亮洁净,有时还显出红润的光泽,像身穿传统韩服,笑语盈盈的韩国少女。
但是晚上就没有这样的动人景致了。因为黑暗,气温降低,也因为学校里已经放假,少了青春洋溢的学生,校园里没了色彩,缺乏活力,于是更觉潮湿,空气都变得黏滞了似的,贴在身上,衣服虽然穿得少,也觉得沉重一些,饱含了水分。在韩国,假期时间长,学生不在校,但老师还要待在学校里,继续工作。这和中国的大学不同。我从山东来,那里比较干燥,所以不大习惯这样的气候,常有一种发腻的感觉,仿佛要被这种空气慢慢腐化销蚀了似的。有时我去操场上跑步,出出汗,才觉得舒服一些。金老师虽然在这儿生活了好几年,也还没完全适应,去买了除湿器:“床单都觉得湿乎乎的,怕再受凉,对身体不好。”
有时晚饭后还一块儿去散步。新铺的人行道上,附近居民也来活动身体,赶集似的,人来人往。都走得比较快,有的还跑步,韩国人很喜欢运动,注意身体健康,增强体质。一个个路灯很亮,但四周是深厚广阔的黑暗,再加上空气非常潮湿,灯光照在路上暗淡了许多。人们从黑暗中出现,走在路灯下,一会儿又消失在黑暗中。听得脚步声,说话声,才感到是人间的生活。本就是这个样子,每个人都在努力,去动作,去发声,去表现自我,感觉自我。
我和金老师边走边聊天,说一些三十年前的事情,那时穿的衣服,读的书,看的电影,唱的歌曲等。那时真好,天真烂漫,蹦蹦跳跳,整天好像做白日梦,想入非非。现在是成熟了,也渐渐年纪大了,又觉得那才是最美的时光。一番回忆,一番笑语,一番感慨。一步步走,时间不知不觉过去,走吧,走累了,回去后容易睡得着。
忽然,眼前好像闪过一点光亮。我没在意,又一闪而过,以为是幻觉,或是什么远处的灯影。但这个光亮却又飘到身边来,在夜空中划出短短的弧圈,又不见,又飞出来。我忽然想到,这不就是萤火虫?赶紧对金老师说:“快看,萤火虫!”“什么?哪里有?”金老师问。我用手向空中指着,金老师也看到了:“真是的,真是萤火虫。能捉住它?”我没动,只是看。我不想去捉它,还是让它自己飞,自己亮吧,本来就这么微弱的光明。金老师也不说什么,只是惊奇地看着萤火虫,在身边飘来飘去。忽然什么都没有了,萤火虫再也看不见,没有一丝光亮,四周是无边黑夜。
“怎么了?哪里去了?”金老师问。我说:“或者它自己不发光了,或者飞远,我们看不见。”金老师说:“这么黑,这么潮湿,说不定就下雨,它要到哪里去?”我笑了:“没事,它愿意到哪里就到哪里呗,它自己提着灯笼呢,比我们有本事。”金老师也笑了:“对啊,它自己能放光明。”
回到中国已经好久了,常常想到那个雨后的夜晚,眼前闪过一点光亮,想象萤火虫展开翅膀,腹部闪闪发光的模样。也想起王老师的诗歌,我把它抄在笔记本上,高兴在这里写出来,让人们能读一读:
这小小流萤,荒野里提着灯笼。在漆黑夜晚,让行人由衷感动。
这小小流萤,荒野里提着灯笼,这漫漫人生,要自己放射光明。
作者简介:白水,山东省作家协会会员。
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