沈志昂，1952年出生、汉族、江苏省苏州人，自幼受家庭熏陶，酷爱书法艺术。沈志昂先生的作品师古不泥，挥酒自如，飘逸舒展，点画劲挺，和谐呼应，浑然一体，妙趣无穷，美不胜收。作品在国际和国家级大赛中多次夺冠。博得有关领导和艺术界的高度关注。在书法艺术界取得了杰出成就，为国家争得了荣誉。
作品在世界最高艺术殿堂法国卢浮宫，美国纽约，日本，韩国，北京人民大会堂等地展出和收藏，被国家博物馆，国家图书馆等收藏机构收藏。
荣获“十大军民艺术家”，“国宝艺术家”，“中国书画百杰”，“盛世中国书画名家”“中国德艺双馨书画名家”，“感动中华杰出功勋书画家”《诺贝尔国际艺术奖》《国际艺术巅峰人物》等荣誉称号。
厚道的人，忠诚老实，嘴笨，说不出好听话，从不刻意的巴结別人，情真，却不善言辞，从不虛伪的附和別人，心底率真耿直，对人忠诚，实在；厚道的人，敦厚善良，不动心机去算計別人，心真实不会伪裝，沒有戒备之心去防別人，心敞亮沒有歪点子，心灵善良宽广，对人用心，真心。
“近香”不“香”是普性社会现象。那么为什会出现这样的情况呢？原因就是“近香”因为相对于外来“香”而言比较熟悉，因为熟在心里上有了平视的内在要求，而平视的结果自然多了几分挑剔，这就是导致本地“香”在与外来的“香”面前少了被崇敬、被信任。破解“近香”不“香”的困局要树立本土情怀，只有心怀情怀的人，才能用情去“进香”，心到、情到、功夫一定不负有心人。有了情怀，以文书写乡土文化自然就能反应其文化魅力和核心内涵。
每个人在成长的道路上都或多或少地遭受来自外界的质疑，总会面临各种各样的烦恼和困惑。面对成长路上的质疑，你跑得快，耳边都是风声；你跑得慢，耳边自然是闲言碎语。有时候，那些所谓的质疑，不过是天空中的几朵云，前进道路上的一团雾，被成功的光芒照射后立刻就会云开雾散。是陷入自我怀疑、自我否定的陷阱，还是坚定信心，一步一个脚印地向前走，体现了一个人的素质和修养。厉害的人，选择相信自己，沉默隐忍，马上离开纠缠．离开无理取闹争论！专注做自己的事，最后用强有力的实力和成绩打破质疑，证明自己，得到认可。真正有智慧的人，都懂得控制住自己的情绪，不被周围质疑的声音所左右，当前纵然纠结痛苦，也依然有破局的勇气；即使遭遇质疑，也依然款款而行。
一个人，在红塵客栈里，活着，要悟知天命所归！不要強迫自己的心智、以及瞬间的情绪，与別的人家，比护有的钱多、钱少；还有，护有一辆多么豪华版的汽车，而且，要比每天的心情愉快、不愉快，心态好不好。富豪们，穿金戴銀能怎样？平民百姓、平平凡凡，又如何？看破紅塵虛妄之局，所以，只要，朋友，你，一定要，敢于面对现实，做到，隨緣岁月靜好、知足常乐，精神世界里，你自己就什么都不缺。物质世界里，房子不在大小，只要充滿欢笑；位置不在好坏，只要有花有草。开什么车不重要，重要的是，每天，出入都要平安！吉祥如意！生活不一定要大富大贵，而是要过得有滋有味；幸福不一定要和別人比，而是要用心慢慢体会；快乐不一定要用別人给，而是要真正发自心扉。人这一輩子，自己的身体最宝贵，千万別愧对！自己的心情最珍贵，自己的生命最可贵，千万別浪費！
想做人沒有目标，也沒有可以达到目标的道路。将自己定出道路和目标，除了自己之外，沒有其他任何东西可以去达到。你所需要的是領悟，而領悟是心灵的绽放。树，常年都在，但开花和结果是按季节才出現的；季节会改变，但树不会。你就是这棵树。你在过去已经长出了无数枝叶，你在未來也可能长出枝叶來——但你一直都在。你必須知道的不是过去怎么样了或是未來会怎样，而是，現在怎样。正是你的欲望创造了宇宙。要知道，世界是你自己创造的，並从中获得自由。
让与自己相处的人感到舒服，的确是不易做到的事。因为，让人舒服，既要靠展示自己高素质的修养和艺术般的人格魅力，去赢得对方的认可，也要在相处中坚持作人的原则底线，一味地让对方舒服而放弃自己处事原则的给予式舒服是有失真诚和丧失人格的虚伪。现实生活中的虚伪，更让与其相处者处于不舒服的境地。真正的让他人舒服是建立在彼此尊重、彼此真诚、彼此协作的基础上的，否则，那种舒服只能是建在沙漠之上的大厦，随时都会有坍塌的可能。
我喜欢文字阅读，都有一顆多情又诗意的心。文字相伴，岁月生香，处处点化成文，時時清香成字；一首歌，听罢，浮想翩翩；一阵风，拂过，心海起伏；雨來！倚窗听雨，提笔描画；雪來，沐雪赏梅，吟诗作賦；月下花前，落笔成诗；在一份婉約风雅的水墨里，丰盈人生，禅意生活。墨香岁月，诗意流年，左手捧著岁月，右手握着文字，相攜相依；文字緣，緣文字，与文字共舞，与诗意同眠。每个早上动动脑．繁忙工作．谨用百个为正能量字母．鼓勵大家．我乐意共享！
我曾读《老子》，读到“天道无亲，常与善人”時，十分的心悅诚服。上天並沒有偏袒的心，只是愛护真心行善的人，行善之人，必將得到上天赐福。所谓自天佑之，吉无不利。所以佛家提倡因果报应之说。不知因果的人，內心常空空蕩蕩，以为做惡不得禍，做善不得福。因此緣故，善不欲为，惡則時而为之。知道因果报应的人，內心常充实，能够渐进地克己断惡及勤力修善。积善的人，來生后世將会得到福报．而做惡的人，來世將会得到災殃。除此之外，行善之人的福德及作惡之人的禍殃，也会波及到他们各自的子孫后代。正如《周易》中所说 ：“积善之家，必有余庆; 积不善之家，必有余殃” 。
人生就象一本书，有的人厚，有的人薄，有的人醉生梦死，有的人饱经沧桑，有的人在意过程，有的人在意结果，有的人高调写自己，有的人默默写人生，每个人都是自己的编导，每个人又都是自己的读者，是喜是忧，或苦或甜，或悲或欢，全憑自己掌舵，全靠自己把握！
心中有佛，见的都是光明，说的都是善良；心中有魔，见的都是黑暗，说的都是邪惡。如果我们对这个世界充滿了怨恨，那么这个世界怎能給予我们幸福！不要给自己的冷漠找任何的理由，不管有多少艰难，也应该坚持自己的善良；不管有多么孤独，也要坚守那份人格的高尚。护有宽容的美德，我们將一生收获笑容！
师父”与“师傅”的区别：师父和徒弟之间有系统严格的师承关系。今人，常把“师父=师傅”来作称呼，其实二者还是有区别的。常把师父作师傅称呼，其实，这一点是为不妥．师父是我们终身依止的恩师，如同慈父一样，而不是等同于世间一般传艺的人。 “师父”和“师傅”是同音词，在说话时听不出二者的分别，但写出来就不一样了。师父：对恩师的尊称。师傅：工、商、戏剧、书画、医术等行业中传授技艺的人。对有技艺的人的尊称。如：老师傅、厨师傅、木匠师傅、书画师等等……（如果对出家师称呼为：师傅，是不适宜，也是一种贬低，出家师的含义）。——参考文献：《现代汉语词典》“师父”的由来?“师父”--据史书记载，在元明时期，“师父”往往用作对恩师的尊称。“师傅”的由来，“师傅”一词，早在战国时期是用来指老师的。师傅的这一意义，来源于太师和太傅的合称。《史记·吴王濞传》：“吴太子师傅皆楚人。”由一个“皆”字，可见“师”和“傅”是并列关系。《史记》中9处11次出现的“师傅”，都是这一意思。这时的“师傅”，总是和“宫廷”、“东宫”、“储君”、“太子”、“皇子”等字眼联系在一起。从西汉到南宋，这是师傅最通常的所指，明清时期，依然保留了这一意义。显然是因为“师傅”的地位太尊、声望太高，所谓的“身为师傅，贵极人臣”，这一称呼因此具有了一定的排他性。从西汉到南宋，“师傅”的涵义几乎为帝王之师这一特定的所指独占，很少例外。从南宋开始，“师傅”的所指逐渐下移，平民百姓的教师也可以蒙受此称。如朱熹既用师傅来称呼帝王之师，也用来称呼一般的授业者。至于用师傅来称呼工、商、戏剧书画、医术、等行业中传授技艺的人，则是清代中后期以后的事情。按工人们在工厂互称“师傅”的习惯，称任何一个成年人尤其是年长的人为师傅，则更是 20世纪60年代的事情。 师父与师傅的具体区别：“师傅”作为尊称，当然含有尊敬的情感在内，而“师父”将“师”作“父”一般地敬重，这也是一日为师、终身为父的师父。感情显然更加深挚。由于受重教尊师观念的影响，在传统的观念中，父亲和老师具有同等重要的意义，旧时更为普遍使用的“父师”一词，就典型地体现了这点。“父生之，师教之”、“一日为师，终身为父”，在一个人的成长道路上，父亲有生养之恩，老师有教育之谊。“师父”的称呼，在保留了原有的传授知识或技艺的意思之外，还灌注了更多的情感色彩，表现了古人对老师犹如对父亲一样的感情。
众所周知毛主席喜欢梅花，同时也喜欢写赞美梅花的诗。1961年11月6日，毛主席突然想起一首詠梅的七律诗中的两句：雪满山中高士卧，月明林下美人来。由于记不起作者和创作时间，于是两次写信给秘书田家英，要求帮助查清。经查此诗是明朝诗人高启的作品，尔后毛主席全录该诗，还高度赞扬诗人高启。毛主席说：高启字季廸，明朝最伟大的诗人。梅花九首之一。
诗曰：
琼姿只合在瑶台，
谁向江南处处栽？
雪满山中高士卧，
月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹，
春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏，
东风愁寂几回开。
总觉得李清照是用項羽的坚毅与霸气來反襯北宋將士的懦弱无能。纵使金兵所向披靡，却也不是无法战胜，北宋输在了士气上而非兵力上。无论任何朝代．掌握意识形态的教育非常重要！大跃进的时期．人民生活困苦．依然爱国．都是帝国主义者妄想侵略我国！这首作品若是深究，便可感受到字里行间透露出词人淡淡的忧伤、无奈与哀愁。国之兴亡．匹夫有责．我读李清照的诗词对自己加陪爱国．正如学者所言：「能写真景物，真感情者，谓之有境界。否則谓之无境界』．真便是李清照写词的精髓。直至今日，她身上所具有的忧国忧民的精神依然不过時。
我们都知道信仰是对某种宗教或主张极度相信、崇拜而奉为言行的准则。说到这里，我们常听到有人说“中国人没有信仰”，这个观点是不对的。说中国人没有信仰者多为寺庙里的僧人或宗教界的传教人士。他们为什么会下这样的结论呢？这是出于宗教的信奉者的数量减少和对教规遵循的淡化中而得出的。有一段时间，人们更多的把关注点聚焦于金钱和物质利益的获取上，淡化或弱化了对宗教教义的遵守，这同“打虎拍蝇”中对腐败分子的通报中写的一样，“背离初心，丧失理想信念”。让理想信念弱化或缺失的主要原因是穷怕了人们在“不管黑猫白猫捉到老鼠”理念引领下催生了“有钱能使鬼推磨，无钱憋死男子汉”的信条，于是追求钱、信奉“金钱至上”就成了广大百姓的信条，而精神层面的宗教信仰和共产主义理想渐渐淡出了人们的视线。随着社会主义建设进入新时代，在党的引领下，富了的人们忽发现，有钱并不是通向幸福的唯一，于是乎满足精神层面的需求又开始了新探索。因为有需求，上世纪末一些宗教人在人流量大的车站、码头开始了传教扩展信徒的事情，一度与党展开了争夺民心的风波（法轮功等），因此，取缔不合法的传教就是情理之中的事。信仰自由，修行在已，但无论信仰什么宗教和观点，主要能利他人和利社会进步的宗教和信念就是受人们观迎的。
古代吟诗是进身功名利祿的捷径，所以人才都流向去了；当今沒听闻写新诗能夠做官或者出于官家。唐诗「天长地久有時尽」、「此情可待成追忆」、「千金散尽还复來」、「为他人作嫁衣裳」、「夕阳无限好」、「月是故乡明」、「更上一层楼」……已经融入我们现代城市语言；新诗作者呢？我敢说沒有绝佳的句子．但因为格式不穩定．新诗的格式，就是无格式。旧诗主要指唐朝以來兴起的近体诗．格式精严．內地的学者局限思考；殊不知格式，乃千锤百炼总結出來的经验。押韻不必说了，至今流行曲都要押韻，不押韻不舒服。懂平仄的人比較少，举例为何一定「此『情』可待成追忆」？近体诗格律教落，这里要平声，而爱字属仄声，于是作者遵守规则。觉得順口，像自然天籟。字數更固定了，五言诗或七言诗，易记易背。种种加起來，有助流传千古，历久不衰。昨天一新派作品．当你读后．会心微笑．抵死幽默．简单易记．新诗打不破格律，却也打破了自己衣砵……！
鼾声动樑塵，
口水流滿身；
谁來救救我，
店里沒客人。
李白与杜甫也是惺惺相惜的兩位大师。李白的诗多率性而为，清新超脱、纵橫恣肆，然最佳处在于七古和绝句。杜甫的诗多精雕细琢，沉郁顿挫、感人肺腑。明人田艺蘅《香宇诗谈》云：「诗类其为人，太白做人飘逸，所以诗飘逸；子美做人沉着，所以诗沉着。」所言极是。正因如此，杜甫在题材、体式、技巧、音律更方面，比起李白有更多新的赏试，作品变化因此也甚于李白。当然，李白的天才、背景和经历都是无法复制的。由于杜甫在诗歌创作深有体悟，且可言传心授，故后世学杜者远远多于学李者。如宋人陈师道《后山诗话》云：「学诗当以子美为师，有规矩可学。」
人生的滋味需要仔细去品，如同在茶馆里品茗一般，不同的人对同茶的胃觉感知是不同的，这是由品茶者的胃觉、方式和品茶时肠胃的状态决定的。自己的一生幸福与否，别人是无法体会到的，旁人的评价是不靠谱的，只有自己一路走来的感觉最靠的住，因为自己的人生观和价值观决定了自己对生活、对事业的追求。因此，只要自己喜欢的、自己所选的，即便在别人眼里的苦，对自己来说就是甜，在旁人眼里的福，在自己心里的体会恰恰与之相反，这就是付人各有志的最好诠释。
慢慢地，人人都会变老，从起点走向终点，自然而必然。成长的途中，匆匆而又忙忙，跌跌而又撞撞，奔波而又小心，劳累而又費心，人的一生，留下什么？又得到什么？細想，活着，就该尽力活好，別让自己活得太累。想开、看淡，放鬆，人不可太精，事不可太勤，不要累人、累己、累心。在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子；这段日子也许很长，也许只是一觉醒來；所以耐心点，给好运一点时间。你好，全家才会更好。你身体健康．家人才会更开心！
孟子还早的管子(管仲)，早就提出來「思」的功能：「思之，思之，鬼神通之。」所以人沒有思想不行，每一个问题，都要用思想用智慧去仔細研究，最后則豁然开朗，能思想再加研究，沒有不通的，搞通了以后，自己也不知道是如何想通的。一般人以为除妄想就是沒有思想，这一点大家要搞清楚，大家都不用脑筋，也不「思之，思之」，以为不要想就是道．真是大错特错。人之所以为人，唯一高明之处，就是因为有思想。觉悟了就是清醒了。佛家．道家又说「悟道」，悟了就是不迷了。迷一定昏，所以叫「昏迷」，这要搞清楚。所以「思之，思之，鬼神通之。」人怎么能沒有思想呢？
人这一辈子，无非就是个过程，荣华花间露，富贵草上霜．顺其自然、隨遇而安，如行云般自在，像流水般洒脫，才是人生应有的态度。 人与人之间，会因为经历、背景、阅历、不同文化等而产生误解甚至冲突，心怀善意，努力化解，避而远之，各走各的路，一切顺其自然！
“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村”此诗作出自李白的《立冬》。意思是：立冬这天，天气格外寒冷，连笔墨都冻结了，正好偷懒不再创作新诗，火炉旁温着美酒，不妨痛饮几杯；醉后在月光之下观看砚台上的墨渍花纹，恍惚之间以为是大雪落满了山村。在寒冷的冬日里，能围炉夜坐，饮上几杯美酒，什么也不想，心安理得地醉去，岂不美哉。果然，李白又喝醉了，月光清白，墨花碳素，相互衬映，抬头望去，窗外一片皎洁，好像雪花飘落，铺满了整个山村。这首诗构思得很是巧妙，在寒冬里自斟自饮，充满了生活的趣味。山村独酌，月下独醉，还有什么会比冬日里，有诗有酒有月更美的生活呢！
修一颗豁达之心，懂得人生不过如此，凡事都不值得耿耿于怀。修一颗趣味之心，让生活时时有欢喜，让生命自在而惬意。修一颗善良之心，当你向他人源源不断地输出善良，上天自会馈赠给你福报。人生实苦，唯有自渡。只要你足够豁达，足够有趣，足够善良，这一生一定能熠熠生辉，生动精彩。
在苍茫蹉跎的人海里，总有那么几个身影 是时刻不忘的念及； 总有那么几许段文章 是走入心底的故事。 晨起日落间的琐碎 徒留了太多的牽绊，那些曾经的欢笑与相聚， 錯落在光阴里的徘徊等待， 遙遙山水纵难相逢， 琐事层层却难搁浅曾经的欢笑似在耳边萦绕。 曾经的相逢还在窗前徘徊， 那是刻在岁月中最溫柔的感动，那是印记在心底最深刻的眷顾，把牽念中的热望 凝結成最溫暖的心願。 把心向远方的模样默守成最深沉的期待 ，一份走进心里的情意 ，总是那么难以忘怀隔着岁月天涯的守望。 一抹轻念在時光里溫柔， 不论是驻留心中的欢喜 ，还是结伴而行的友情 曾经一起走过， 便是一份挚爱珍惜所有遇见。
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于2022 年9月6日更新组稿：放飞 石慧
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