与骆毅书

刘万成

      如今人太浮躁，静心读书的人已然不多。耐得寂寞，踏实做点学问者，更是凤毛麟角。乡间医生骆毅年逾古稀，退休至今仍对骈文爱不释手，博采众作，散译赏析，著成《历代骈文名篇选译》一书，书中所选篇章不乏《归田赋》《哀江南赋》《与陈伯之书》等骈文上品。同事道恒兄要我为此写几句话，遂有《与骆毅书》云。

      骈文是一种韵文，世称“四六文”。通篇四字、六字句相间，讲究对仗，引经据典，词藻堆砌，文采飞扬，极尽摛文铺陈之能事，富有藻饰、华丽、音乐之美。中国早期骈文，受《诗经》《楚辞》影响明显。独成一体，始自西汉。东汉张衡，堪称其标志性作者。盛于魏晋，风靡六朝，此间曹植、陈琳、陆机、庚信等名家辈出。中唐古文兴起，骈体势头稍衰。元明时期，可谓骈文绝响。

      从一定意义上说，清代是中国古代文学的总结时期，很多文学样式都出现了中兴之势。清初诸多骈文作者接踵而起，随之便有邵齐焘、吴锡麟、洪亮吉、刘星炜、袁枚、孙星衍、孔广森、曾燠骈文八大家的闪亮登场，而且骈文理论也日趋成熟。同时，清人将骈文四六作法，分为“唐人四六之故规”与“宋人四六之新规”，系统叙述了“约事”“分章”“明意”“属辞” “熟”“剪”“截”“融”“化”“串”诸法，还对各种骈文技法进行了生动描述。“骈文”这一概念，便应运而生。清末至民国初年，曾选录《汉魏六朝文选》作为尊经书院教材的王闿运是清代最后一位骈文作家，其《愁霖赋》堪称佳作。

      新中国成立后的前三十年，仅有启功先生《散文与骈文的区别》、徐迟先生的《散文与骈文》等几篇权威论文发表，骈文研究一直处于寂寞境地。骈文研究的兴起，是20纪70年代末到80年代初的事。1980年，王运熙、胡国瑞、曹道衡三位很有影响的学者，相继发表了《刘勰对汉魏六朝骈体文学的评价》《魏晋南北朝骈文的发展及成就》《关于魏晋南北朝的骈文和散文》三篇论文，骈文学术研究，自此方始步入正轨。

      自此至今，骈文研究成果丰硕，计有论文九十余篇，研究专著六部，作品选编九部。目前参考书目浩如烟海，总体集中探讨了骈文的形式特征和美学特征，骈文与其它文体的关系，骈文的历史演变过程与规律，以及骈文文学史研究上的得失等基本问题。尽管人们公认骈文过于讲究形式，束缚人的手脚，文笔分裂也不利于真情实感的表达，但古代骈文却决非一律华而不实，空洞无物。研习骈文可以丰富词汇、锤炼语言、借鉴描绘、体验美感，骆毅《历代骈文名篇选译》便是一例。

      此外，因为骈赋和俳赋的韵律、用典等要求极严，时下习赋当以宋代介乎诗歌与散文之间的文赋为范例，如苏轼《赤壁赋》、欧阳修《秋声赋》等靠近散文一些更好。

      文学作品寿命的长短，最终还是取决于其思想内容和艺术成就。言辞华丽，空洞无物，无疑是使诸多骈文的审美价值大打折扣的根源。如今自我矫情、脂粉味浓、不事寓教于乐，更不文以载道的文章充斥网络和纸媒，这大概是片面追求点击率所导致的浮躁浅薄及华而不实。

       人活世上，不能没有任何兴趣爱好。诚如骆毅所言，选译骈文并非提倡骈文创作。闲来读读骈文，感受其语言魅力，也是一种美的享受。退一万步说，研习骈文虽不合时宜，但它却比不读书、不看报，成天打牌、耍钱、胡混、干晃荡，却美其名曰“享受生活”要好。

（ 原载2019年4月17日《松原日报•读书周刊》）