为了推广中国传统诗词，促进中华文化复兴，特别推出：北美著名诗人，诗词评论家纽约唐风先生的经典之作。他对国粹和经典的探索不遗余力，他的作品每有独到之处而让人耳目一新。
中华民族作为四大文明古国之一，我们的文化博大精深，我们的历史源远流长。在东风西渐，全球一体化的今天，为世界打开一扇窗，让更多的人了解中华传统文化，这是一件很有意义的事，欢迎大家热情参与，共襄盛举！
一一出武祥先生《读中国书法发展史·诗吟百名书法家》浅赏
唐風（纽约）
出武祥先生是一位学养有素，而又能将饱蘸感情鎔炼成珠玑文字的诗人书法家。读其致毕彩云老师的长卷书扎，字里行间洋溢着清气、秀气与正气。其小楷行书行笔流畅沉着痛快，笔势旺盛一气贯注，给人以视觉的享受和心灵的愉悦。不禁使我重翻再品他的大作《读中国书法发展史，诗吟百名书法家》长篇连载。读后对出先生于中国书史，书论及书艺的深厚造诣和丰硕成果深表赞叹！
以诗论艺，始于少陵六绝句。后人引而用之推而广之，尤以论诗品艺评人者多，启功先生就有《论书绝句100首》印发刊行，成为海内外骚人墨客所珍。
然论书如修史，有人以编年，有人以立传。以年编修史的如《左传》《资治通鉴》等，以作传撰史的如《尚书》《史记》等。不管哪一种，一个严肃的史家都会忠实历史，刚正秉笔。论书也如此，有从碑帖法书入手品鉴，兼论其人风格、流派、成就及影响的。也有在纵揽书史，充分了解书家背境师承、个人品格、书风流派然后着笔于人，写出一个轮廓饱满，风格独特的书家形象来的。我认为启功先生是属于前者，出武祥先生是属于后者。
当然启功先生是当代书坛泰斗，也是国学名家，于诗文韵学有高深造诣。这里没有相提并论之意，只是以其论艺表现方式的不同作比较。启功先生每一首论书绝句都以某一名家留下的某一传世碑帖，进行画龙点睛的点评。由于不少汉晋碑文的书家佚名，也有一人多帖而复评的，重在论艺而非论人，所以评论到的历代书家也只有80来人。
出武祥先生是书坛后起俊秀，正当少壮盛年。诗词文学基础扎实，绝句百首格律严谨，音韵优美，尤其在书法艺术上的造诣和书史发展上的博观约取，厚积薄发，故对历代名书家了然于胸。所以每能化诗笔为画笔，传神素描，唯妙唯肖。线条清晰，百人百样；天女裁衣，不差尺寸。
我们来欣赏启功先生与出武祥先生对几位书家的描摹吧!
启功诗《王羲之〈兰亭序〉》:
底从骏骨辨媸妍，定武椎轮且不传。
赖有唐摹存血脉，神龙小印白麻笺。
天下第一行书何在? 定武本也已失传留下遗憾。且幸有唐摹神龙本存世，而得见王羲之兰亭序风采。老道之笔跟踪着禊帖胍络，兰亭真迹与书圣形象，于是隐约于诗中。
东床坦腹自从容，山水寄情听古松。
转益多师期体变，雅妍流美觅神踪。
东床是位为人豁达，不拘小节，才华出众的乘龙快婿。在寄情山水间博取众长转益多师，从而研创出妍美流便的书体。诗笔着墨于人，血肉情性丰满，书坛百代师的神采便展现在读者眼前。
启功诗《智永〈千字文〉》:
砚臼磨穿笔作堆，千文真面海东回。
分明流水空山境，无数林花浪漫开。
智永真草《千文字》是在传承家学，毕生研习铁砚磨穿，秃笔堆冢之后始炼成的，可想而知此书所达到之境界。而最完美的真迹却流入东洋为日人所收藏。后二句尤鉴赏家在捡到宝物时发出的贊叹。
秉承家业志专精，卅载阁楼始有成。
真草惟耽推八法，唐河开引负舟行。
智永何许人？王羲之六世孙是也。为秉承家学，小楼卅载沉潜苦练，终得祖上笔阵八法，开一代书风。出先生诗起句直入揭示其人身世渊源，结句更象史家笔，「唐河开引负舟行」，从而带出了「无数林花浪漫开」的唐代书坛。
启功诗《杨凝式〈墨迹四种〉》:
非狷非狂自一家，草堂夏热起龙蛇。
壶公忽现容身地，方丈蓬山是韭花。
启功诗告诉你，人称杨风子并不疯，不「非狷非狂」何以自成一家。从他的草堂、夏热、神仙起居、韭花四帖可见其书体势如龙蛇飞舞，字虽小，气派大。后两句化典故为比兴，借神仙之幻化与佛家之妙相，以喻杨书之空灵，足见诗家功力。
满纸云烟脱俗尘，清奇俊逸足风神。
佯装半世游心事，种向仙台流水滨。
出先生诗起句借引米芾称：「凝式书如横风斜雨，落纸云烟，淋漓快目，」描绘出一位人书俱足风神的杨凝式。因其所处战乱时代而使得才子变成怪人，装疯以避世，终成承唐启宋之一代大家。结句以轻松笔触抹去历史烟雾，足见诗家之匠心。
启功诗《米芾〈蜀素帖〉》:
臣书刷字墨淋漓，舒卷烟云势最奇。
更有神通知不尽，蜀缣游戏到乌絲。
启功先生是大书家, 一生游于艺，对历代书家碑帖了如指掌。写米帖先不讲米帖之精绝，而是以米芾答宋徽宗之问起句作迂回。观其笔法意趣及不为人知之修道所得，蜀素帖的神采尽展无遗。这种笔法足见启功先生以诗论艺的特点与高明之处。
出武祥诗《米芾》
襄阳漫仕世称奇，秉性癫狂玩不痴。
八面出锋犹阵马，逍遥俊逸海天知。
欲观其书先识其人，这也是出武祥先生论书绝句的特色与亮点。襄阳漫仕，宋四家之一，书坛奇才米芾以放荡不羁，举止独特不遵潜规则的舞台形象出场，让人耳目一新。一句「八面出锋犹阵马」，米书之气势爽利，快剑斫阵，强弩劲射便和盘推出。快哉，妙矣！出诗功力不在话下。
以上随便列举几首作比较参照，「品书论艺」与「知人论书」，手法不同而殊途同归。出武祥先生的诗吟百名书法家绝句，是完美成功的，且具有一定的史料价值和学术价值。如果能用行楷自书，再给每人补上一篇小传，配上书家的代表作图样，诗 书 文 帖并茂，定会引起诗家和书家的双层兴趣而洛阳纸贵。
出武祥先生是位治学严僅，兴趣广泛，感情细腻的才子。我读过他的乡情散文，文笔优美场景真切引人入胜，我也被带进文中作了一次少年游。值此春分时节，祝艺业逢春，更上层楼。最后因受其感染，有样学样试题一绝祝大著付梓：
烟岚舒卷挟风雷, 蛰起龙蛇气势恢。
烂漫书林开别径, 高标俊逸出兰台。
出武祥先生《燕山诗文集》出版发行志贺
唐風（纽约）
出了，出武祥先生大著，《燕山诗文集》上下卷，由中国文联出版社出版发行了！
这是一个特别的姓氏，其中必有特别的来历；这是一部特色的专著，其中必有别于时流的精彩篇章。
一代天骄，成吉思汗，家喻户晓。那是大蒙古帝国的缔造者：一个坐镇大漠，头枕远东；脚踏中原，力压西域；右手握欧陆斯拉夫，左手控南亚次大陆的草原天可汗。而成吉思汗的江山是谁帮他打下的？就未必人人皆知了。那是号称草原四杰的：木华黎、博尓术、博尔忽、赤老温各自独当一面，出生入死纵横沙场的战果。成吉思汗将前二人比之为「车之双轮，身之双臂」可见对其之器重。若论战线之广大战功之显赫，古今战史恐无人能与之比肩。这架草原雄鹰木华黎，就是出武祥先生的祖先。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。燕山之子，战神后代的一脉，随着南征的马蹄，来到东南沿海一处锺灵毓秀的小山村，并在这里落地生根开枝散叶。一方水土养一方人，泉州人的精明干练与蒙古人的刚毅坚韧有机地融合，塑造出了独特的品格。出武祥先生具备了这种精神与气质，这在他的诗文书法作品中充分体现出来。他的诗以五律见长，沉稳明快，温柔敦厚，意境幽深；他的散文风格清新，华茂秀美，真诚纯朴；他的书法潇洒灵动，轻梢遏云，圆劲流丽。他有一双透视的眼光，善于观察事物，在自然变化，历史沿革中感悟人生哲理，他的作品中常流露出古仁人之风。
三年前读到他的诗吟百名书法家大作，感觉其论书品艺，已超出一般人的层次。又欣赏其龙蛇竟秀，风卷残云的行草书，给人一种淸新爽利，痛快淋漓的感觉。当时写了一篇《出武祥先生〈读中国书法发展史 诗吟百名书法家〉浅赏》抒发了些个人感想和粗浅见解。他后来䃼齐了百家百诗及书家简介，并完成了百幅书法的创作。其后一股作气，又完成了另一部更具学术性的专著《读中国历代书艺概览·诗吟百碑帖》。看来诗文论艺，结合书法创作，也将进入大数据时代。
出武祥先生是福建省名书家，泉州市作协会员，档案馆员，惠安县政协委员。也是我们无邪诗社的创社骨干，编委会美术副主编，『无邪诗苑』四字横额即出自他的手笔。这次先生将平生积学收入《燕山诗文集》上下二卷，文章、诗词、书艺，精华尽在其中。打开欣赏，定能给人以不一样的愉悦与享受。
在洋洋大著中，余之拙文《出武祥先生 读中国书法发展史 诗吟百名书法家 浅赏》也忝列其中助兴，能不与有荣焉。本期（53）『无邪诗话』专栏，刋发了此文，欢迎大家打开关注分享。最后祝出先生新书发布圆满成功！二卷风行，洛阳纸贵！
唐風浅识于纽约
唐風简历：
诗人，作家。纽约华文作家协会，美洲中华书法学会，中国中华诗词学会会员。现为冰心文化传媒特邀诗词顾问，上海格律诗词社专家委员会委员，纽约诗词研究班导师，无邪诗社社长。喜探索辨微，求古寻论。
