
唐多令◎蒲公英花(刘过体)
作者:李开英(安徽)

粉堕倚风流,香残坠地悠。一团团、无限温柔。散作满天星朵朵,写缱绻、把君投。
草木也知忧,相思竟斑头。念春华、曾对芳眸。嫁与清风何不管?凭空去,信天游。

【赏析】
著名评论家 王罡
依人写花,以花喻人,花人合一,离奇巧妙
——试析本词“爱情”主题的“情感迁移、物化嫁接”之艺术表现方法
李开英老师的《唐多令◎蒲公英花》,主题一改过去的大多文学作品中的“生命的延续和转圜升级”的传统意义,“明修栈道,暗度陈仓”性地“移花接木”了一个“人类社会”的“爱情”的“另类”思想内容,并且相应地想象出了一个与人类社会 人情事理高度吻合的“离奇”而“巧妙”的爱情故事,然后“有板有眼” “一本正经”地叙述、描写并议论了起来,托物寄情式地寄寓了诗人的“爱情”“价值观”和“好事多磨”的“爱情” “意义观”。用“自然社会,人情一理”的“跨界认识” “曲意”表达了“爱情生活的复杂性和爱情故事的曲折性”的“真实性”和“命运无常性”。

上阕。前两句是一个对仗。花粉和花香全然不在。“花粉”随着“清风”四处漂流。“堕”是说“脱离”花之母体。“倚”,靠的意思。“倚风”,是说花与风的亲密关系。“风 流”二字紧挨,容易让人想到“风流倜傥”,是不是这么回事呢?本阕没有交代,答案在下阕。第二句的“花香”,不忍说“无”,于是“委婉”地说成了“残”,实际是暗表了花的“青春不在”,已近“晚年”。“坠地”实际是说“花香”伴着“花粉” “一同”坠地。“悠”,一是“慢悠悠”之意,二是“悠长”“悠远”之意,由第一意“跳转”到第二意,中间“留出”了一个让读者去想象的“蒲公英花”的“忧思”和“长远计较”的思维过程 之空间,“悠”实际是“偷换”成了表“情思”的概念。这两句兼用“互文”的修辞手法,因而“细微的诗意”之间的关系非常紧密。第三句,“一团团”,“状物”(描写的一种)的表达方式,表状貌。第四句,“温柔”,一表“质感”,二表对“蒲公英花” “人畜无害、随和、不讨人厌”的印象之“情感”(心理感受)认知。第五句是联想和想象,带有赞美和歌颂之口吻。“星”,意表“繁多”。这一句由“地上”写到了“天上”,实际诗意是含蓄而浪漫地表达(这里没有“四野播种、遍地开花”之意)了“蒲公英花”的浪漫想象和对人生理想的憧憬和追求。第六句的“写缱绻”,“写” 是“形象地描写”、“无言地表达”之意,一个“写”字就把蒲公英“花”的“爱情之花” “生命永续、常开不败”的“态度” 、“意志”、“忠贞持久”的“决心”醒目地“题写”在了“脸上”而示之世人。“缱绻”,形容词,亲昵、缠绵之意,常表男女双方“二者之间”的关系,这里表“与对方”的关系,写“蒲公英花”的情愫情感情怀。最后一句的“君”,指“大地”,这是她的日常生活、生命寄托之地和命运归宿。这里 用“拟人”的修辞手法,把“大地”比作可托付终身的“郎君”,并向其表白“投入”其温暖的怀抱,与之“缱绻”的美好心愿。本阕的两个“重要物象”——“风”和“大地”,一个是“情郎”,一个是“旧情郎君”。主要物象是“蒲公英花”。主旨意象是代表“蒲公英花”的“物质形式”——“粉”和“精神品质”——“香”。所表现的外在形象是“一团团”,想象出来的“泛意比附”的参照物是“星”。表 揭示内心世界,歌颂“蒲公英花”的精神品质的“主题词”是几个鲜见的人性化的形容词“温柔”、“缱绻”。表示 动感十足、意向鲜明的能够充分体现“形象性”的词语有“堕”、“坠”、“流”、“散”、“写”、“投”等。总之,上阕是“依人写花”。

下阕是对上阕诗意的延伸、拓展和升华。写的是“蒲公英花”的“晚年”生活境况和被“外来势力”裹挟而无奈相从的难堪情景,人情味儿非常浓郁,实际是以花喻人。第一句是“议论”的“笔调”,表现诗人的“理性思维”。草木的“知忧”,是对“蒲公英花”内心世界的深入探究,实际表达的是“诗人”的“知忧”,诗人赋予了“物”以人的“情感”和“理智”,用的是托物言志、借物寄情的表现手法,这就把“无意识”的自然界 巧妙“转圜”到了“有意识”的社会人生 以及人的生活和情感世界,曲意表达了诗人所悟出的“子非鱼,安知鱼之乐”的“真谛”。第二句,明写“蒲公英花”的“相思”,暗表诗人对“藏在背后”的“当事人”的“相思之苦”又难于出土面世、真面示人的“意蕴”。诗人运用“泛意比附”(拟人)的手法,用“斑头”(头发花白)来形象地描写蒲公英 花“花绒”的颜色,以表 “相思”(忧虑)之“愁苦”“伤人”程度。用一“竟”字表 意想不到的“诧异”,与上句的“也”相呼应,用“事实”(假想的)雄辩地证明了草木有情(古人云:人非草木,孰能无情,可见“草木无情”)的“确定无疑”。第三句,“念春华”,“念”是“念想”、“想起”之意,当然不乏“怀念”之意(即使“蒲公英花”不怀念,诗人也要 怀念)。“春华”,青春年华,对于“蒲公英花”来说,那是多么的迷人、荣耀和幸福的一段时光啊!第四句,是说“蒲公英花”曾与“大地”“眉目传情”,“大地”也曾 与之四眼相对(至少是大地 对“蒲公英花”的“两眼凝视”、倾情滞眸),意思是曾经“相好”过一段时间,这不光是一种幸福的回忆,更是现在的 抱怨的缘由。第五句,“蒲公英花”直接把内心的“不满”和“抱怨”传达给了大地,并向大地 提出了“质疑”和“质问”,问其理由和“原委”。诗人依照人间事理和情理,“虚构”了一个“移情别恋”“转嫁他人”(风)的“离奇”故事。本来是非常“自然”的“自然现象”,诗人却把人间冷暖“移花接木”地“嫁接”在了“蒲公英花”的身上,这到底是“托物寄情”呢?还是赋予“蒲公英花”一种新的“理念”从而曲折表达诗人的“理念”呢?本句也“照应”了上阕埋下的有关“蒲公英花”为什么“倚风”“飘”(漂,类 水性杨花)“流” 的“伏笔”或“暗中交代”(原来是被人拐走了)。由此看来,上阕中的那个“倚”是靠在“别人”——风的身上的意思,形象性极强。“何不管”是“责任”的追究和憋屈的抱怨,说明“蒲公英花”仍有“虽为他人妇,依旧念故情”的“初心”。最后两句,是“蒲公英花”的自我释怀和脱咎,诗意是,既然你不管不顾,不加阻拦,那就别怪我了,我也是“被人裹挟”“身不由己”啊!我也没有了主心骨,失魂落魄般地四处游荡,八方飘零,我只能认为命运如此啦!这两句用的也是“对仗”兼“互文”的修辞手法。总之,下阕是“以花喻人”。
上下两阕故事离奇,但情感思路和结构安排是巧妙的、统一的。


本期责任编辑:柳柳
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评论家简介:
老王(网名),实名王罡,笔名:王子扬,王子洋,王老师。1953年出生,山西大同人氏。
学历本科,专业汉语言文学,师范类。讲台生涯混迹于小学到大学、学生到教师再到党政干部、学校到家庭再到社会之间,同时进行社会科学某个领域的研究。目前最高成就为,为来华留学研究生做编外导师,指导并修改专业论文。涉猎宽泛,政史为重;交游广阔,诗友为上。
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