文坛吹牛

刘万成

      文坛吹牛已非一日，似乎离了吹牛就没话说。而文坛吹牛的大把式就是创造或放大一个概念，然后拉一帮子人在其麾下搞出一点气候来，好用以反衬自己是该领域的大佬。

      譬如说二十世纪80年代以前，文学理论里就有小小说一词，只是《写作学》上不予详加讲授。如今，每听说谁谁成了“小小说界的大腕”之类夸夸其谈，在下就会问自己蒲松龄的《狼》是不是“小小说”？

      后来在下又特意一一数了的，那个《世说新语》总共涉及史书数十部中的有名有姓的历史人物达1770多个（尽管有张冠李戴的），且每一篇几十个字，就讲清了一个故事，这算不算“微小说”、“闪小说”？由此翻至纪晓岚《阅微草堂笔记》，又上溯至东晋干宝《搜神记》等笔记小说，又回到民间流传的《笑话》本子里，算不算“小小说”呢？

      理论上应该算。可是这样一算，若还想利用“小小说”这一概念硬生生拉扯起一杆大旗说“我们小小说二三十年的创造成就”巨大无比，那就成了文学史上的笑柄。鲁迅做大了杂文，但他先承认杂文“古已有之”，也从来不敢说自己的杂文比先秦、两汉、唐宋、元、明、清的杂文都好，因为鲁迅写杂文的目的，并不是要用杂文去奠定他在文学史上的地位。

     如今不同了，为了“言顺”而先“正名”——自拉大旗的目的是要作虎皮，几十年“拉”下来，连小说也被细分得什么小小说、微小说、闪小说等眼花缭乱了，目的就是想在文史上给类似的小玩意文章“争得一席之地”——能有小小说名家、小小说大奖等等理由的堂而皇之，除此之外，却并没有什么别的什么了不起的意义。

     难道二十世纪80年代以前没有所谓的“小小说”吗？真是笑话，再说下去真就没意思了，恐怕连蒲松龄《聊斋志异》也比不上如今的“小小说”吧？这就是文坛争地位、吹牛皮给文学理论带来的大麻烦。还是读读蒲松龄的《狼》轻松一下吧，它在止若眼里是难得一见的“小小说”杰作。

狼

蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

       尽管吹牛不纳税，但爱叽喳的家雀不长肉还会让人笑话。啥时候中式​文坛改掉了名利是图、不惜吹牛的毛病，那时候也许真能出几位名副其实的文学大师。不贪名利而吹牛，人能死吗？其实远离了吹牛，也许其他的事反倒好办得多。