佳林开聊之风雨一度说北镇
第29回 千载无虑瞻广秀(1)

有诗道:
迤逦青峰舒玉带,重峦隐雾凝霜。历朝封禅至王公,扶摇尊海外,傲领它山荣!
千载无虑瞻广秀,月满龙闾春风。坐拥幽镇战声隆,豪情助壮志,雄霸苦寒中。
医巫闾山,于微闾,无虑山、医巫虑山、扶梨山,今简称闾山,它是东胡语大山的意思,满语意为翠绿的山。位于辽宁省锦州市北镇市境内,景区面积为45平方公里。 那么医巫闾山为什么会用东胡语来命名呢?我们北镇地区难道是东胡人的地界吗?我们是东胡人吗?
胡人是中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼,后也泛指外国人。北镇地区属中原北方边远地区,中原王朝的历朝历代,几乎很难,也很少把北镇地区划归到本国疆域。如隋文帝开皇十四年(594年)肇封医巫闾山,为五岳五镇之北方镇山时,由于北镇地区为契丹所居,故当时把北镇神祠(北镇庙)建于朝阳凤凰山;楚国大夫屈原亦有“朝发轫于太仪兮,夕始临乎于微闾。”的想往之词。
五胡乱华指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱,陆续建立数个非汉族政权,形成与南方政权对峙的时期。“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落,但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表,数目远非五个。但是匈奴其实并非胡人,乃夏桀之后裔。只不过,是把这支力量较大的游牧民族也算进去而已。
到公元前206年(秦朝灭亡,楚汉相争之时)匈奴冒顿单于打败东胡,东胡分裂,退居乌桓山(在内蒙古阿鲁科尔沁旗以北,即大兴安岭山脉南端)。的一支称为乌桓;退居鲜卑山(大兴安岭北麓)的一支称鲜卑。后曹操灭掉乌桓,鲜卑南迁后,分为东部鲜卑(段部,慕容部和宇文部)。西部鲜卑吐谷浑,北部鲜卑拓跋部(后来的北魏)以及鲜卑别支柔然、突厥。其中立于东北的东部鲜卑,段部管辖范围西接渔阳(今北京市密云区),东临辽水。慕容部在大棘城(义县西北)建城。宇文部分布于西拉木伦河和老哈河一带。而宇文部分化为库莫奚与契丹。

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第29回 千载无虑瞻广秀(1)

本节目——
策划编导:程占全
作 者:董志勇
演 播:徐家林
编 辑:佳美 艳玲
合 成:苏佳美
监 制:王东
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