沧州蒙古裔伯氏族谱序言

草原雄鹰，展翅中原、蒙满同宗，回汉异化，英杰后裔，融汇运河，蒙元血统，万派流芳，固根繁叶，泣泪铸谱。吾沧州之伯氏家族，经离散流变而修谱，实乃沧州千古之盛举，悲哉！喜也！叹哉！壮也！渤海之滨，京津之南，运河之畔，河间之地，号称沧州，乃吾故乡。伯氏族人源渊，仍出自蒙古“科尔沁”大草原，祖先源自漠北成吉思汗“黄金家族”，蒙元时代起随军进驻中原，之后定居沧州故城，开府建牙，以巴林.伯颜公之“伯”号为姓，意含由“巴林”复姓改成单一“伯”姓，属化华依氏定姓。在沧邑，祖辈享有风凰展翅状祖坟墓园，据传初建“鞑子店”西北洼苜蓿地，后世名“伯家坟”地，原先茔在乱世之际由三世祖秘移秘葬于此，之后“伯家坟”历三朝遂显露于沧邑。第一世祖茔高盈丈，曾派遣随从家丁世代守墓，至清末茔地达一百五十亩，迄今村北仍有“北菜园子”等地名遗存。祖茔经明季迁至吴官屯，清代又迁葬下营村南，此时“伯家坟”尚有祖坟十九座。吾支出自祖坟东翅一派，西北一支早年被后人分葬他乡，去向已无从考稽。至吾祖父辈，每年仍旧缅怀祭扫，香火未断。上溯至蒙元以降，历经朝代更叠，家族几起几落。明杀同族，清代败灭，日寇杀戮，沧桑巨变，族人迁徙，生灵聚散，几乎灭门，可谓历尽劫难，饱尝酸甜苦辣，同族灾难深重。其间族人适应变故，从善如流，顽强生存，传播香火，生生不息，依然根深叶茂。由于诸多原因，目前吾沧州伯氏同族已演化为蒙、满、回、汉等四族，但均为蒙古后裔；又因“伯”与“白”对音，姓氏承“伯”变“白”，又派生出几支姓氏，实为中华民族之部族、家族和异姓之奇观。据考证，在中原吾伯氏后裔聚居地，当以河北沧州运河沿岸小南门故居脉派为正宗，且又散居沧州城乡、青县、邯郸、天津，远至西北陕西西安、甘肃凉州和临洮、宁夏银川等地，各支派人数已达千人之多。

星转斗移，沧海桑田。草原英雄，绿野牧歌。列祖列宗，金戈铁马。大漠烟孤，浴火重生。祖宗植德，累千百年、开疆辟土，彪炳史册、梦牵魂绕，刻骨铭心。予窃闻族人流变和事迹传说，吾沧州伯氏共同始祖是元朝开国大将、丞相巴林·伯颜公，其后裔主要定居于大运河畔，“鞑子店”祖坟墓园始祖第一世为巴林·伯颜公，“伯颜”一词，蒙语谐音，意为贵族、富有、财物多，蕴意为家族富有天下。予幼年时，曾多次请教奶奶，尚云：吾自嫁小南门伯家，家中太爷、爷爷还健在，家人一直在沧州城居住，听老辈说，伯氏是伯颜公的后代，祖籍关外科尔沁，伯家原来是蒙古人，曾在朝庭当大官，至明代族人大多已从汉人用汉姓。清代从满，属孝庄皇后家族同支，为皇亲国戚正黄旗人，是官宦人家。“九一八”后吾支向西逃难与沧州同族离散，自徙西北与老家失去联系。至予五十余时，曾设想撰《沧州伯氏家谱》、日积月累油然而生，经多方求证，且已发凡设目，以记先辈家族事迹，故尝披阅史志地理杂纪诸册，观诸家沧州史迹，终成对祖辈的怀念之情。吾蒙古姓氏“巴林”者，蒙古语译“要塞”、“哨所”、“军塞”之意，汉译又称巴邻、巴厸、巴哩、巴颐、巴拉、白仁、伯力等同名异译，是蒙古语“巴音”的谐音汉称，是百家姓中的一个复姓，出自元朝末期的东蒙古集团，古代的大辽国所在地，为古老的蒙古族姓氏之一，后有满族、赫哲族引为姓氏者，告世代相传至今。据史籍《八旅满洲氏族通谱》载：巴林，满译本作Barin，蒙古语名称为Ba，arin~Barin。《史集》作barin，《皇圣武亲征录》作“霸邻”，《南村辍耕录》作“八怜”，《元史》作“八邻”，《蒙古秘史》作“巴阿舌邻”乃成吉思汗十世祖“孛端察儿”庶妻所生之子“巴阿里歹”后人的部落。成吉思汗时期，该部首领“豁儿赤”受封万户，领林木中百姓，驻牧在叶尼塞河与额尔齐斯河之间。明代后期，蒙古本部内罕哈五部之一称“巴林”，首领为“答言汗”第五子“纳力不刺”之子“虎喇哈赤”次子“速巴亥”（Subuqai）系，入清后以部设巴林旗，隶昭乌达盟。巴林旗在今内蒙古自治区赤峰市，是科尔沁草原的组成部分。