中国桂林都市文学社第898期
理稿与版面设计：韵芘胡桂芹
作者宿祥云授权发布
一、
登泰山 会泰安（唯美古风诗六首）
作者：宿祥云
（一）（古风）
泰山立于泰安，泰安名自泰山。
汶口文化在其畔，盘古碧霞居其巅。
帝王庶民登其高，凝心家国祈福愿。
（二）（古风）
自然盛于人文，人文源于自然。
漫步山道挥洒汗，正气充盈体魄健。
魂游碑林思绪展，精神境界更超然。
（三）（古风）
泰安分有三界，天堂地府人间。
环球山城都走遍，莫如泰安美体验。
诸恶不做唯向善，何愁凡身不成仙。
（四）（古风）
幼儿健康成长，老人堪比青年。
岱泉滋润纯心境，雄姿激发壮志篇。
自信人生二百年，登泰山必会泰安。
（五）（古风）
民安必定国泰，国泰才能民安。
泰山安则天下安，岩岩巨石铸泰山。
华夏儿女同心干，中华复兴在眼前!
（六）（古风）
一年一度赛事，各国健儿争先。
同山同路同向奔，相聚相识手相牵。
友谊乐园大泰山，世界人民大联欢。
二、
男左女右 泰山神授
（四言古风）
作者：宿祥云
茫茫宇宙，秩而不漏。
泰山不言，迪在感受。
云亭南侧，东望西瞅。
大好山河，眼底尽收。
开启慧眼，奇迹必有。
山体巨人，各卧两头。
左是男身，女身在右。
盘古阳刚，女娲尽柔。
男女之序，天意岱授！
三、
拜盘古
（四言古风）
作者：宿祥云
辟地开天，依岱而眠。
眷顾子孙，生机盎然。
球转斗移，山色作鉴。
万代瞻仰，血脉永延！
注：
乘中天门索道临近南天门，向东望去，一山体巨人依岱顶向天而眠：首、身、腿、脚，一应俱全，头型逼真，面部鼻口下巴栩栩如生，胸部腹部以至腿脚比例适中。
走出索道站，行走在天桥云路之上，山体巨人更加完美；来到白云亭，站在石栏边，凝神望去，山体巨人的腹部清晰可见，用相机拍下来，再放大观看，更加令人不可思议。在地质年龄最古老的泰山之巅，躺着这么一位男性历史巨人。
他就是盘古！
沉思之后，八字四句汇聚于脑。
四、
泰山奇石卡通狗（古风）
作者：宿祥云
泰山奇石卡通狗，墨底金纹在奔走。
耳大脖细形俏皮，旺旺之唤震五洲。
收获来自于劳动，辛勤付出方富有。
注：
旺旺泰山奇石摆件珍品。
五、
盘古休憩在泰山之巅
作者：宿祥云
在东方文化中，盘古是创世者，是圣人。盘古休憩在泰山之巅，泰山是无可争辩的圣山。
很久很久以前，宇宙混沌一片。在这混沌之中，孕育着一个巨人叫盘古。有一天，盘古有了知觉，睁开了眼睛，可是周围一片黑暗，他什么都看不见。于是，他拔下自己的一颗牙齿，把它变成神斧，将浑圆体劈裂了。混沌体分成两部分：一部分轻而清，不断上升，变成了天；一部分重而浊，不断下降，变成了地。盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。不知道经历了多少万年，天地终于稳固。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，巨大的身躯轰然倒地。
盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山，他的脚化作了西岳华山，他的左臂化作了南岳衡山，他的右臂化作了北岳恒山，他的腹部化作了中岳嵩山。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的肌肤，变成了辽阔的大地，他的血液，变成了奔流不息的江河，他的汗，变成了滋润万物的雨露。
盘古造就了世界，他以自己的身躯为导向，告诉人们：东方是太阳升起的地方，是世界万物的生命与希望所在。因而他的头部化为了泰山，所以东岳为尊。自古至今，登岱观日、祭拜天地、祈福还愿成为历代帝王及百姓的神圣期盼和无尚体验。泰山成为至高无尚的“天下第一山"。
人类感激盘古的创世之功，世代都想一观他的完整尊容，并供奉之。但是，由于五岳中的每座山岳只是他身体的一部分。人们无法看到他完整的尊容，美好的愿望难以实现，而内心的期望却是与日俱增。
盘古虽然身躯倒下了，但其神灵永存，时刻关注着他所热爱的人类，并能感受到人类想要见他尊容的强烈愿望。
为了让人类能更好地汲取和集聚发展的能量，盘古决定把自己的模样化作人类能一目了然的山体。由于“东"代表了生机与希望，他选择把自己的身躯展现在雄伟壮观的东岳泰山。山脉，北为阴，南为阳。盘古就头枕岱顶，面南而卧。召示人类向阳而生、生生不息。
而且，为了鼓励人们登高上进，他使了魔法，不登岱顶的人们，无法看到他的真容，不站在天街恰当的位置，也无法看到他的全身真形。
今天，我们只有奋勇攀登到岱顶，站在天街白云亭南侧或钟鼓楼西侧的拜盘古峰上，才能真切地看到盘古的全身圣像，与天地融为一体，感知盘古留给我们人类的种种启示。
↓ 作者宿祥云简介：
宿祥云，山东省泰安市人，泰安市市场监督管理局泰山景区分局工作人员，生在泰山脚下，长在泰山身边，受泰山之惠，感泰山之恩，悟泰山之智，领泰山之教，铸泰山之魂，以传播泰山文化为己任，盼泰山为中华复兴发挥出更大的作用。
中国桂林都市诗社机构
社长：黄家城
责任社长兼总编：韵芘胡桂芹
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（创始人：韵芘胡桂芹）
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