献县相国庄毕氏家谱序

家之有谱始于汉而盛于唐。两宋以后此学浸微，而衣冠诗礼之家始各自为谱。我始祖兴公自永乐初年迁居以来，家谱之存由来以（已）久。然兵火频仍，谱志几遭遗失，时至今日已所存无几。儿时少不谙事，孤陋寡闻，只听说家谱是一部书。后来又听说还有一种叫挂谱的，将族人按序写在布幛上，到了节日才悬于中堂供后人拜祭。真正见到我们毕氏家谱是当兵转业后的第二年，在老家养病的时候。这就是中华民国六年（1917）十六世祖维鋆作序的版本。

按规矩，谱书应二十年一续，怎奈民国七年之后战乱纷繁，袁世凯称帝、张勋复辟、直奉战争、蒋冯阎大战、倭寇入侵、解放战争、抗美援朝等等，民众生计尚无保证，那有精力而言他，续谱之事一直拖了下来。全国解放后，进行土地革命，划分阶级成份。一个家族有了地主、富家之有谱始于汉而盛于唐。两宋以后此学浸微，而衣冠诗礼之家始各自为谱。吾族始祖兴农、中农、贫农之分，加之运动频繁，“三反”、“反右”、“大跃进”、“社教”等接踵而来，大抓阶级斗争，谁还敢轻易叙说家族关系。

一九六二年，三年自然灾害过后，国家急需稳定，全国在纠正极左的形势下有了一些宽松的气氛，续家谱的问题在农村有些松动。在生活十分困难的情况下，泽瀛、炳瑞、炳珂、雪珍、培芬、培蕙、镇国、镇峰四代祖孙一同续修谱事。据家父介绍，当时条件十分简陋，凉炕、油灯、裤带紧勒，坚持四个月初稿始成。可惜“文化大革命”及以前的“四清”运动，砸碎了“四旧”，也砸碎了几代人的续谱梦，谱稿未及付印即泥牛入海不知所终。

光阴似箭，日月如梭，转眼三十五年，弹指一挥间。改革开放十几年，大地一片春光，国家繁荣昌盛，百姓安居乐业，续修谱事终于摆上了议事日程。一九九八年春，颂如、培谦、玉洪、镇洪、建勋倡议、酝酿续谱事宜，议定各支派自行组织。

柳木楼支谱由培喜叔组织操办，在镇玲、镇国、镇鸿诸兄协助下，千辛万苦，历时几年，终成谱稿。谱稿由振鸿兄审校。此谱是在民国版基础上增补而成，非一二人之矮见，与毕姓各支派谱稿互证、参阅，互相取长补短。当从者固己从，不从者亦各有见解。知之则叙之，不知则阕之，族属有序，长幼有礼，不敢妄为穿凿附会。

历史长河汹涌向前，毕氏族人定能代代兴旺。此谱艰难玉成，族人知根源、明伦次、促和睦、扬传统、催奋进为我所愿。谨遵叔、兄命，是为记。

公元二〇〇三年五月二十日（癸未年四月二十日）

             二十一世孙 镇邦 于沧州