献县相国庄毕氏家谱序
家之有谱始于汉而盛于唐。两宋以后此学浸微,而衣冠诗礼之家始各自为谱。我始祖兴公自永乐初年迁居以来,家谱之存由来以(已)久。然兵火频仍,谱志几遭遗失,时至今日已所存无几。儿时少不谙事,孤陋寡闻,只听说家谱是一部书。后来又听说还有一种叫挂谱的,将族人按序写在布幛上,到了节日才悬于中堂供后人拜祭。真正见到我们毕氏家谱是当兵转业后的第二年,在老家养病的时候。这就是中华民国六年(1917)十六世祖维鋆作序的版本。
按规矩,谱书应二十年一续,怎奈民国七年之后战乱纷繁,袁世凯称帝、张勋复辟、直奉战争、蒋冯阎大战、倭寇入侵、解放战争、抗美援朝等等,民众生计尚无保证,那有精力而言他,续谱之事一直拖了下来。全国解放后,进行土地革命,划分阶级成份。一个家族有了地主、富家之有谱始于汉而盛于唐。两宋以后此学浸微,而衣冠诗礼之家始各自为谱。吾族始祖兴农、中农、贫农之分,加之运动频繁,“三反”、“反右”、“大跃进”、“社教”等接踵而来,大抓阶级斗争,谁还敢轻易叙说家族关系。
一九六二年,三年自然灾害过后,国家急需稳定,全国在纠正极左的形势下有了一些宽松的气氛,续家谱的问题在农村有些松动。在生活十分困难的情况下,泽瀛、炳瑞、炳珂、雪珍、培芬、培蕙、镇国、镇峰四代祖孙一同续修谱事。据家父介绍,当时条件十分简陋,凉炕、油灯、裤带紧勒,坚持四个月初稿始成。可惜“文化大革命”及以前的“四清”运动,砸碎了“四旧”,也砸碎了几代人的续谱梦,谱稿未及付印即泥牛入海不知所终。
光阴似箭,日月如梭,转眼三十五年,弹指一挥间。改革开放十几年,大地一片春光,国家繁荣昌盛,百姓安居乐业,续修谱事终于摆上了议事日程。一九九八年春,颂如、培谦、玉洪、镇洪、建勋倡议、酝酿续谱事宜,议定各支派自行组织。
柳木楼支谱由培喜叔组织操办,在镇玲、镇国、镇鸿诸兄协助下,千辛万苦,历时几年,终成谱稿。谱稿由振鸿兄审校。此谱是在民国版基础上增补而成,非一二人之矮见,与毕姓各支派谱稿互证、参阅,互相取长补短。当从者固己从,不从者亦各有见解。知之则叙之,不知则阕之,族属有序,长幼有礼,不敢妄为穿凿附会。
历史长河汹涌向前,毕氏族人定能代代兴旺。此谱艰难玉成,族人知根源、明伦次、促和睦、扬传统、催奋进为我所愿。谨遵叔、兄命,是为记。
公元二〇〇三年五月二十日(癸未年四月二十日)
二十一世孙 镇邦 于沧州
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