·四、原修族谱训词

予宗旧无谱，先大夫曾欲辑之而未逮。樽以职事奔走淮申间，簿书旁午不暇。近承乏河防，为今学宪大文宗叶公属吏。昕夕提诲，因知谱之重。遂承先志，忘固陋，采族老所闻且见者辑之就正于公，辱公不鄙，赐之琬琰，冠于篇首，真华衮吾宗起先人而肉其骨也。谱成，樽僭扬言曰：吾宗亦知修谱之意，与先德之芘庥我后人乎！

按志：边氏司马裔也，顾世代燎源讳字莫稽，暨读郎中公登科录，始知曾大父为汉兴公，大父为友成公，故以一世、二世纪焉。至三世为赠副都御史复初公，公以军功膺百户，荷文皇帝宠赉甚渥。方公承将令侦敌，不剽掠、不妄杀，所全活者数万人。边氏百世本支始基之矣。四世郎中公，五世侍郎公，六世左都御史公，七世参政公，八世兵宪公，更以文章功业，垂辉史册。我子孙实籍遗庥，皆百户公一脉仁厚所贻，而奕世能昌而大之也。兹世邈族衍势涣而情弗联，则谱牒不明，人鲜本源之思故也。樽惧滋甚，乃详系世次，述行谊，确据明征着为谱牒。凡我子姓读是编者，庶知木有本，水有源，因思爱思敬，敦睦孝友之心自有。所不容巳者，虽然无犹过责焉。逖稽中叶，我宗克缵先训，无忝家法，迨今风移俗染，间有弗率攸行者。朴菴公奉使辞安南之馈，莎东公不受钱氏怀金，东瀛公、石门公俱绝昏夜请托，岂不人人水檗其后，或甫登仕籍，即欲广侈田庐，为子孙计矣。百户公友爱庶弟比于薛包；莎东公念弟家贫无以为养，勤加资给；东瀛公为弟输俸授官推财三娶。岂不人人孝友，其后或忍心同气寸宅尺地不肯稍假矣。百户公于族人婚丧不能举者，辄周恤之，略无吝色，岁急假贷不立劵约，曰：吾不望偿也。朴菴公、克振公并能和族周贫，皆天植长厚，世世同心。其后或有不惜朋辈游宴歌舞之费，反秦越视族姓之饥寒者矣。朴菴公终身布素，不事纷华，遇族长恂恂若不能出口。东阜公构屋数椽朴如寒士，本华公甘贫守约不兢不絿，皆秉性清贞，历传若契。其后或有家无儋石而学鲜衣怒马游闲公子之习，富者挥霍千金，见族人悬鹑昂首不屑盼，至小小利害辄呵斥族人至攘臂露断，不稍让矣。克振公从官邸躬服薪水，攻苦力学；东阜公读书难鸣山种学绩文；东瀛公日课文数篇，不出户庭，故辄登高第，功业煊赫。至今其后或有偶窥一斑，妄居全觉，又或玩时愒日鞭策不前，甚至引类呼朋流连饮博吁欲冀祖父之科目，真犹却步而求前也。前人如彼，后昆若此，是自底弗类以玷宗佑。吾滋愧焉。今者谱牒既成，琴瑟羹墙俨然在目，愿我伯叔兄弟兢兢奉之，父循慈，子循孝，兄弟循恭友，族党循赒恤，守官循忠爱。毋橐货贿以辱官箴，毋兢刀锥以戕骨肉，毋挟贵以骄晜弟。毋多积厚蓄漠视我宗之贫乏，毋矜智愚绐凌轹我宗之孤弱。即终身一命乎，韦布①乎。协理率分一种清高恬逸之趣，于先德实辉映焉。庶几不忝边氏之子孙，使修谱者与有荣施，且不负叶公之华章矣。不然读祖宗之美则侮其迂，睹后人纵肆之行，辄有羡心焉。此之谓逆祖，此之谓不孝。我宗不得姑息之，轻则录其匿，重则捋其名。此今日修谱义也。我宗其朂之哉。

·万历辛亥（1611，万历39年） 九世 樽 敬撰

注：

①韦布：韦带布衣。古指未仕者或平民的寒素服装。借指寒素之士，平民。