曹氏谱重序（3）

谱书之有益于来裔亦大矣，何也？阖族有谱，虽上推至始祖，下延百千万世，皆得有序。支派亲疏，皆得详考，左右昭穆之辈，亦皆不紊。即先祖远近之亲，亦世世不没。即此观之，谱书所系不亦大矣。家之有谱，犹纲之有纲也。国无本不立，纲无纲则紊，即宗族无谱将皆辈行不明，名讳不知，支派远近一一不晓。而先祖之亲戚，往往视为陌路之人，此理不诚然乎。祭统云夫祭有昭穆，昭穆者所以别父子远近长幼亲疏之序，而无乱也。是故有事于太庙，则群昭群穆咸在，而不失其伦也。是以自始祖以至于身，备序于谱中，前有祖，后有孙，左有昭，右有穆，皆有统绪。如川归于河，河归于海。必各有所统宗，是以集族父老，各存敦宗睦族之意，念木本水源之情，重修谱牒，愿后裔或口传，或目睹，皆得一一详考而不紊其序也。是以翼翼小心，循循谨序。

附录：族众序为谱书，诚非易事，不可不常序之，望来裔于谱书，或五十年一大序，或三十年一小序，以序谱为重大之事，不可作轻视也。族家谱书为至要之书，不可缺也。上至始祖，下至自身，先祖名讳，支派亲疏，历历详载。谨展谱书，一一观之，无不了然。曷胜欣喜。再者谱书当交于珍惜之人，世世相传，只恐一旦失遗，来裔虽有文理密察之人，即欲序亦忧忧难矣。后生鉴之。

时 宣统四年（？）岁次壬子正月下澣十六世 逢源、昆源谨序

曹氏族谱重序（4）

民国十七年，岁在戊辰春王正月，六间房第十五世曰勋、曰都叔，十六世文常兄，十七世得胜侄，存敦宗睦族之意，怀报本追远之诚，意谓宗族不厌多，支派各有系，大抵五百年前同为一家。然先祖失传，无谱可考，遂支派之分系，门户之徙移，往往视如秦越矣。夫水有原源，木有根本，人之本源，祖宗之支派是也。岂可不敦睦乎。是以各支各派各存报本追远之诚，即按各支各派，各自细察详考。极推至某世无可考者，即以某世祖为始祖，各本各支以叙其次。经我祖由沾迁丰，徙居香房至今已十余世矣。谱书已三修矣。然祖宗久远，支派分流，后世不能无失谱之弊。是年经曰勋叔等热心壹志，竭诚启发，与各村庄力为联合，乐陵仁保一支及海邑宋家庄、大庄子、曹家庙与沾化九里山，本系一脉相传，只缘是年雪道泥泞，信不遍覆。兹特与大山、曹家庄各按各支依次推列，详为察考，序修同谱，日后查清再为补叙。自此以后凡我同谱之人，虽世远年湮，时异势殊，各支各派俱有统系，远近亲疏各有宗支，而各派各支相传之气不致泯没于后。诚可谓承先待后之善事也。愿我同族之人，各存报本追远之意，善体吾辈知寸忱。世世相因，百世相传。庶不至支派紊乱，辈行错误，良可喜也。后之览者，亦将有感于斯谱。

戊辰（1928）孟春谷旦十六世 逢源 熏沐谨叙

           （王占龙提供 苏家庚校录）