河间《左氏族谱》序（3则）

一、原序

族之有谱纪世系也，世系辨则支派明，支派明则名分正，尊卑称引之礼，服杀揖谦之节，自不紊乱，虽居异乡久，远遘会之，及按谱稽之昭然可知，谱之所系大矣。

余族自洪武以来二百余年，于兹世代凡十，户口几百，析户分门，间亦有弗相识者，问其祖所从来及亲之远近，则茫然莫对，噫嘻，缘于谱之弗置也。是可索之族人哉？通礼者之罪也。予谋及伯弟编次成帙目，为之序曰：余祖自君美始，其弟君弼、君辅以上不可考。先庐州金斗人，即今之合肥也。弼恃勇力、智术，据庐、陈二州，屡梗太祖。美尝以天道人事开谕，欲其归顺。弼弗听。太祖爱其才，罔忍加兵，以书谕之始归，命弼为广西卫指挥佥事。后破贼有功，进副总兵令南都、广西各指挥一员，建功庇后皆美教诲之力也。弼事美愈尊，美亦罔敢为荣，怕以祸及身，是惧避河间占籍焉，遂为河间人。是时洪水汜溢，以木为巢，渔利始生，守礼畏法，远近以善人称，子子孙孙生齿日益繁盛，衣冠相继，科弟在望，为河间一巨族也，何莫而祖宗之荫庇也哉！

谱之纪载其大异如此，凡我子孙各宜录一帙珍藏，世守目而增储易成厥功一，展阅之余，自动水木本源之思，虽世代之远，凡贪者贱者以为祖之所裔，必不视之若路人，然庶睦族之风可兴，谱之记载不可徙也。

万历元年（1573）岁次癸酉季夏之吉

六代孙乡进士 希禄 撰叙

（左靖华 提供）