知止而后有定  701

文/三木秉凤诗文选

       《道德经》曰：“少私寡欲。绝学无忧”。生命修行需要内求其智而不外索其欲，生命修行就是修出戒力、定力与慧力，宗教称之曰戒定慧，一切现象皆有界限，唯戒定慧无穷无尽。一阴一阳谓之道途，一捭一阖之谓术数，术数欲取，道心知止。如今人们都知道让生命膨胀却不愿让生命收缩，快乐不是因为我们拥有很多而是需要的很少，所以人生最大的学问是在知止处下功夫！我们在茫茫历程中因为背负的东西越少故生命的痕迹越长，此为止于负重；一路上我们会遭遇很多岔口，只有依据自己良心标向走下去的人才可能不留悔恨，此为止于良心；物若泥粒，人若尘埃，万物万象在天地间的确非常渺小，只能用心去拥抱万物才知天地就在心中，此为止于心界。

        《大学》曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后而定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物而本末，事而终始，知所先后，则近道矣”。知止而后而定，我们常常羡慕别人的从容淡定，却又不愿意放下自己充满欲望的心呢？知止是天地之律，知止是智者之识。大道之理就是不执著春夏秋冬之美物，而是按四季律纪走下去，只有放下眼前的，才能看到未来的。我们学会把心量无限扩大，直到没有了美丑善恶为止，这时你的眼中只有缘生缘灭，浑然于太极无极。

         “不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。人生的修练，就是让人在大喜与大悲之后归于平淡，当心与日月同辉时，乌云也是一道美景，反之心与针尖比类时，花朵也会成为幸福的障碍！世界上没有无缘无故的爱恨情仇。如果总觉得自己周围君子太少小人又太多，那就把自己修炼成君子吧，在君子的眼睛里只有君子的风采，而无小人的作为，这就是有容乃大，在佛的眼睛里众生都是佛，就是这个道理。

        知止就是自知，就是明了自己的物质边界和精神边界，知止就是脱负，心力正如心脏般面积越大负担越重，我们有多大心力就设定多远的人生边界，宁愿大马拉小车轻松上路，也不要小牛拉大车力所不及。回望半世，多少青春少年倒在了人生的开始，就是因为不了解自己的生命边界和背负能力。当然很多道理讲起来很简单，身临其境时却不知所措，所以修炼内心是个功夫，这需要长期坚持，外不执于物，内不住于心，花开花落，流水溪竹，缘来缘去，云卷云舒，只赏其美不落凡思，只观其洁不沾纤尘……

作者简介

【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起一代文人的责任！自建队以来，不断地吸引全国各地有识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于包括新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多个媒体。欢迎全国各界有识之士自愿参与其中，让我们这支文化队伍不断地发展壮大！让中华文化光耀四方。

【编者简介】菩提树，教育工作者。曾任哈尔滨市学府小学校副校长、支部组织委员兼工会主席。哈尔滨市旗袍协会党支部宣传委员，冰城文学艺术交流社社员，南岗区作家协会会员。喜欢朗诵，爱好写作，喜欢用声音守护童真，用文字丈量世界。亦喜亦忧，在文字里寻道，提升意识能量的自由度，明明德而至善至美。