开漳军咨祭酒一一丁儒先贤
文/郑亚水
且说罗贯中所著的《三国演义》第五十回曰：曹操赤壁大败，脱华容之难，回顾所随军兵，号称八十三万，现止有二十七骑……于是引众入南郡安歇。曹仁置酒与操解闷。众谋士俱在座。操忽仰天大恸。众谋士曰：“丞相于虎窟中逃难之时，全无惧怯；今到城中，人已得食，马已得料，正须整顿军马复仇，何反痛苦？”操曰：“吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，决不使吾有此大失也！”遂捶胸不哭曰：“哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉，奉孝！”众谋士皆默然自渐。郭奉孝，即郭嘉，曹操的军咨祭酒（高级参谋），曾出谋协助曹操，赢得“官渡之战”，以少胜多击败袁绍，巩固了北方政权。
那么，归德将军陈政及开漳圣王陈元光父子的军咨祭酒是谁呢？那就是龙海市丁氏开基始祖，曾任漳州别驾（刺史副职）的先贤丁儒。丁儒生于唐太宗贞观二十一年（647年）河南光州固始县，字学道，又字维贤。少年举进士不第，于唐高宗麟德元年（664年）随折冲府将军曾溥镇守龙溪（时归泉州辖，741年划漳州辖）。曾溥将军爱惜丁儒的人品和才华，特将自己的宝贝女儿“三娘”嫁给他。唐总章二年（669年），泉州与潮州之间“七闽之极，襟连百粤”的地带发生少数民族反抗朝廷统治的“蛮獠啸乱”。曾溥将军年迈告退，朝廷遂派归德将军陈政率偏裨将许天正等123员、府兵3600名入龙溪屯守，因丁儒已在闽南辅佐曾溥将军五年多，对本地山川地理、风俗民情等情况比较熟悉，陈政将军重用丁儒为军咨祭酒，凡事都与他推心置腹，共同谋划。
唐军从北方中原经长途跋涉，初来乍到炎热潮湿的闽南，许多将士水土不服，疲病交加，加上远离故乡，情绪不佳，原有的战斗力大为下降。而少数民族叛军“蛮獠”则以逸待劳，啸聚山林，熟知路径，出没无常，使得新来唐军穷于应付，被迫从龙溪古县西南屏障九龙岭，退守到柳营江（今江东桥以东），双方隔江对峙，相持数月，不相上下。丁儒出谋令士兵编扎竹筏，密运到北溪上游香洲缓流处（今华安县沙建一带）搭成浮桥，暗渡军士过江，取道山涧捷径从背后袭破敌寨，并乘胜追击，将“蛮獠”叛军赶到蒲葵关（今漳浦盘陀岭一带），一时大振军威。
但时过不久，“蛮獠”叛军首领收拾失散人马，再振旗鼓，卷土重来，依仗其地形熟识，百姓附和，大举反攻，迫使陈政所率将士陷入反包围，只好且战突围，退却到华安九龙山一带固守待援。唐咸元年（670年），归德将军陈政上书告急后，朝廷再派他的两位兄长陈敏、陈敷率计有58姓2000名将士，连同母亲魏氏，还有他的14岁儿子陈元光领命南下支援。陈敏、陈敷相继在须口（今浙江省汇山县）染病疟殁。母亲魏氏强忍悲恸毅然挂帅，继续领军扶柩入闽，与固守在华安九龙山的陈政人马汇合后，重新夺取柳营江东岸筑寨屯守。随后采纳丁儒的建议，实施“辟草莽、斩荆棘、建宅第”的招抚策略，安顿归顺的少数民族土著于“唐化里”（今芗城区至龙文区一带），进行文化技术培训，帮助他们解决各种困难。对付负隅顽抗的少数“蛮獠”叛军，则加大军事打击力度，通过精心组织蒲葵关（今盘陀岭）战役，彻底击溃“蛮獠”叛军主力，使其弃守梁山、乌山等天然屏障，一直败退至广东揭阳凤凰山一带筑寨据守。
唐仪凤元年（676年），唐军进驻云霄镇，次年，陈政因劳病故，丁儒以父辈旧史辅助陈元光整军经战，施行教化，解禁封山，发展经济，使辖地一派升平，出现“边徼宁弭”的安定局面，建州条件日渐成熟。唐垂拱二年（686年）十二月初九日，唐朝诏准设置漳州府，陈元光任漳州刺史，丁儒先任承事郎，后任别驾（刺史副职，从五品以上）。工作上，丁儒苦心劳形，深入辖区各地，包括穷乡僻壤访贫问苦，解决百姓诉求纷争，并动员南征屯边的将士扎根漳州，运用中原先进的农耕技术，取代刀耕火种开荒拓土自给赈民；同时积极鼓励汉畲联姻，永结连理，安居乐业。丁儒协助陈元光“劝农重本”，实施按口授田的均田制，引导百姓重视水利，开渠引水，并广泛进行造坝挖塘，防涝防旱。发展了经济，也进一步巩固了政权。
丁儒谢事退休后，定居于龙溪县白石乡石福井社象山（今龙海市角美镇杨厝村丁厝社）。但他退休并不休闲，还招募当地村民填海围垦，筑堤御潮，并引柳营江之水灌溉埭田，使原先因潮汐大潮海水浸泡的耕地淡化，成了有利于农作物生长的良田。
唐景云元年（710年），丁儒再次奉陈元光之请任事，因巡视少数民族部落时染上疟疾，同年十月辞世，享年六十四岁。无论是在紧张的平叛战时运筹帷幄，还是在绥安靖平的经世济民，丁儒为开漳置州立下了汗马功劳。故漳人“有颂述将军父子功者，无不指称佐郡丁承事，其赞襄之力居多。”
作者简介：
郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于厦门大学政治学系，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍，散文作品并入选《中国散文家大辞典》（作家出版社）。
2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文。
2009年9月《新文化泛思》入选中央党校全国思想政治工作科学专业委员会编审的《科学发展观学习与实践文集》；《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》（作家出版社），并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”。
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