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从《满江红》看赵构
赵旭东
2023年开春，迎来2019年以来真正的千年传统春节。各市场回暖，疫霾散去，电影五天票房破70亿。《晋阳宫词》晋阳原址之上的锦绣凤凰城，太原古县城取景的《满江红》居冠，张艺谋双奥之后的首秀。格莱美奖音乐人吴彤曾唱《满江红》，余在798艺术街活动有一次偶遇合影。一千个人眼中有一千个《满江红》。艺术的世界之外，是真正的历史，他从来都不是我们想象的样子。
1142年除夕之夜，岳飞被勒死在大理寺风波亭，他32岁收复失地六州郡，时年39岁，是日，杭州凄风冷雨不绝。
1146年，电影满江红的故事发生时间。
1155年，秦桧寿终正寝，终年65岁，子孙安享富贵。
1162年，做了35年皇帝的幕后赵构退位，又当了25年太上皇，是中国历史上当太上皇时间最长的皇帝。
1187年，赵构去世，时年80岁，庙号高宗，是中国历史上最高寿的五个皇帝之一。
历史的残酷性复杂性两难性。岳飞为什么会被杀，根据史料总结了以下几点原因：文武的冲突。宋朝释兵权起家的传统。君臣的冲突。岳飞功高震主，世人只知岳家军而非赵家军，威胁赵构皇权。时间的冲突。岳飞主张迎回徽钦原二帝，威胁现皇帝赵构皇权。央地的冲突。岳飞掺和立太子的事务，威胁赵构皇权。莫须有，莫闲管。空间的冲突。杀岳飞或是与金国签订合约的必要条件，岳飞在世金国总被打败。36计，反间计。战略的冲突。违反了赵构的国策，赵构的国策或是保半壁江山；而岳飞则一直立主恢复中原，甚至“直捣黄龙”。36计，跑为上，游击战。派别的冲突。根据地割据偏安派和复兴派。理想派和保底派。保守与激进，鸽派与鹰派。忠孝的冲突。岳飞在淮西军变的时候和皇帝闹不和，而在皇帝收归兵权之后，去守孝。外交交易，以将领对赌。文化的冲突。和为贵，内外小和服从大和。中庸平衡，消峰填谷。唯上与唯民。国富与民富。有为与无为。数增与道损。文明的冲突。以文驭武周期，家军转化御制，少数民族众多。儒道的冲突。损斋。数理冲突。内部危机与外部危机。结构冲突。公有私有，民用官用，古今转化。体制的冲突。以阴驭阳，以虚驭实。价值的冲突。邻国数多，以和为贵。人口数多，民生为最。所有冲突，都是混合。
精忠报国历史群像。这种浪漫的实现，正是靠无名之辈们的努力与牺牲。是普通人的信念与坚持，换来了岳飞之作《满江红》不被奸臣掩覆，有了再见天日的机会。是普通人的气节，让《满江红》的精神得以延续。公平，公民。映照现实，所有的奇迹，都是无数个平凡个体的努力。
普通人，就是浪漫与理想的主要制造者。电影是虚构，但精神内涵却是现实的。再微不足道的人，都有自己的选择和坚持。不起眼的人团结在一起，就能产生巨大能量。这正是当下每一个人的切身感受。
百人百家看赵构现象。从生产关系角度看，代表大地主集团利益最大化。从相对论角度看，代理人战争的减速带。从弗洛伊德看，朝代的分隔与人格的分裂。从马斯洛理论看，心态的扭曲源于生理的先后天缺陷。从引力场看，官重民轻脱离群众的风险，重纸轻兵的产物。从历史看，南宋开国北宋闭门之人。滚滚横流水，茫茫未亡人。从艺术看，其书法造诣更胜政治。健康的身体心理都是奢望，何以实现健康的经济、文化、政治、军事、科技等。从全球人类百位影响后世者视角看，透视与解构赵构现象。
文化柒色体。文化流动的宇称不守恒。家天观之比较观，比较政治经济学，比较文化流动学，比较生产关系学等。跨市场跨周期全球化多元化，比较优势的长期性，文化的固化与流动，文化的逆同化。英殖民印，却印裔胜选总统。英占北美，却非裔胜选总统。元占领中原，游牧在流动性上胜选。文化的互化，生产关系结构性不匹配，清被农耕文明同化，错配必然还原。
“千村万落，生理萧然”。“绍兴和议”后的二十年里，南宋爆发了九次农民起义，反抗、外侵此起彼伏如影随形。勇略震主者身危，功盖天下者不赏。或中兴四将中，韩世忠功高盖世谦抑自退，岳飞功高震主家军违制。
包拯在北宋，岳飞在南宋。北南宋的政治性质，良性生产关系与恶性生产关系结出不同的社会果实。
余中学时，因文尝被同学们赐称鲁迅。实时者，人人皆鲁迅之风。抗倭者，人人皆岳飞之风。无数文武，汇及人文。百代百态，粹及民生。
出戏入戏，2004年大一校庆，导演、编剧、主演《荆轲刺秦王》(饰燕王，学生会主席饰秦王，副主席饰荆轲，宿舍全上阵，副省长到贺)，距今已19年。一夜回头到少年，出世入世，人生如戏。千年一梦，戏内戏外，关内关外，似诚似幻。
阴康阳病，阴盛阳衰。丹心贯日，理想次位。以柔克刚，以少胜多。生存之道，先于克敌之道。生态先于生产。生产先于生活。道的优先级与劣后级，经济的合并与分配，合久必分，分久必合。民生史观，天地同仁，自然等效，社会等需，市场等价。
李清照中年丧夫，北宋灭。她愤恨南宋政府的无能，感慨江山收复之艰难，在八咏楼写下——《题八咏楼》：
千古风流八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。
金华水道密集，可深入江南三千里，战略地位太过重要，足以影响江南十四州的存亡。
国仇家恨，但李清照从未丧失内心对旧山河的信心，她相信，总有一天，后人会收复山河。
我2岁那年，老舍先生的《四世同堂》改编成的电视剧上映，主题曲《重整河山待后生》传唱大江南北。
千里刀光影，仇恨燃九城。
月圆之夜人不归，花香之地无和平。
一腔无声血，万缕慈母情。
为雪国耻身先去，重整河山待后生。
彼时，中华大地为日寇侵占，先烈前仆后继，壮烈牺牲，而未来，只能交给年轻一辈去奋斗了。
“重整河山待后生”与“江山留与后人愁”八百年里异曲同工。一代人有一代人的责任。
历史的重演。1936年12月12日，为挽救民族危亡、劝谏蒋中正改变引汉武帝“攘外必先安内”的既定国策、停止内战一致抗日，张学良、杨虎城毅然在临潼实行“兵谏”，形成了统一战线。三人墓，一在台，一在美，一在陆。
回望过去，八咏楼留下了千古风流的故事，如今呢？
《渔父词》（其十五）
宋 · 赵构
清湾幽岛任盘纡。
一舸横斜得自如。
惟有此，更无居。
从教红袖泣前鱼。
南乡子·人有几何般
宋 · 韩世忠
人有几何般。富贵荣华总是闲。自古英雄都如梦，为官。宝玉妻男宿业缠。
年迈已衰残。鬓发苍浪骨髓干。不道山林有好处，贪欢。只恐痴迷误了贤。
《句》
宋 · 秦桧
若得水田三百亩，这番不做猴孙王。
《满江红》
宋 · 岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
作者简介：
赵旭东，上海证券交易所独立董事资格，历任银行股东、基金董事、千亿央企上市券商指定代表、人民检察院听证员，兼任太原市金融研究会理事长，太原市地方金融纠纷人民调解委员会委员，国城投融私募基金高级董事，太原小贷业会长，中绿盟专业委员会副主任，市入企服务工作组、仲裁委成员等。中证协基金、证券发行与承销、交易、投资咨询等资格，高级秘书。跨界复合专业背景。中投、招商、政府等工作经验。中国资本学院与复旦金融班研修。参加深交所上市、北交所敲钟仪式。中国-爱尔兰资产管理研讨会、中国国际矿业大会、能源低碳发展论坛、第二届三届全国金融大数据战略与应用研讨会、首届大湾区基础设施REITs高峰论坛等嘉宾。慈善战略合作者，反诈基金倡导者。发表《汾河赋》、《综合改革赋》、《母亲》、《家天观》等(《青年文学家》)，《初论公司上市》(《中国经贸》)，《山河》（诗词中国）、《浅谈姓氏》、《晋阳宫词》、《盛世河》、《乡愁》、《西山记》、《五亿年》、《沁河源记》、《大海》、《生产关系黑洞学说》、《贝尔传》、《壬寅杂文》、《光合》、《太公传》、《过剩论》、《沁园春·江》、《家春秋》、《民富论》、《年度投资策略报告》、《九朝新都》、《煤都记》、《我有一个梦想》等。
人类文明在自然界是大海的一滴水。从鱼到人进化史。全部科技文明、商业文明、政治文明、语言文明、艺术文明史等，是水滴的光泽，阳光的恩赐。这是民生史观的底层逻辑。也是自然选择、社会选择、历史选择三段式，时空关系、生态关系、生产关系判别式的基因、芯片、钥匙、价值。认识大自然，自然选择；社会化认识人与货币，社会选择；初级阶段并表为高级阶段，历史选择：生产关系服务于生态关系。民生史观表达式：天人关系，人定顺天；生产关系，民生惟本。天知，人行，合一。等需、等效、等价三段式。耗民比，生产关系判别式。广义民生，生态史观。生产关系的流动性。生产关系定律，生产关系黑洞学说。生产力等效于生产关系与生产工具的乘除结果，自然与社会运算转化的产物。恶性生态关系的不可逆，生态关系的不可再生性。
“民生史观”提出者。社会“五行”之“五观”一“本”，家天、银融、流动、危机、时间观，“一本”惟民生贯通全史，民生是唯一有效种子信用。生产力生产关系系统多层次坐标、参考系中，正负生产力、生产关系体，该系统综合指数、方程组，民生是唯一自变量。“金融圈”、“银融观”博主，编18万字《入企服务暨惠企纾困政策汇编》。系列丛书《绿色矿山技术进展》、《经济管理实践与创新研究》等联名作者，《发展好绿色金融服务好社会经济》、《绿色金融访谈录》嘉宾。起草《搭建金融平台创新驱动机制带动区域经济发展》综合界别政协提案。受托撰写《关于请求政府统筹各种资源支持融资企业做大做强，杠杆撬动小微企业铺天盖地发展的报告》等推动行业政策服务实体经济。民惟邦本，绿色金融×民生产业，推动低碳三绿工程，绿色能源、绿色金融、绿色REITs。主要研究领域为国企与混合所有制改革、投资信托基金、债转股、公司治理、离岸孵化、资本市场、PE、REITs、融资融券等。
《雪》指大自然、客观规律、历史趋势、工业革命，学生时代，作者1998年高一写于太岳中学黑板报。大学期间，主编《社氏三舍》校园漂流版杂志，也可在校图书室借阅。在校导演、主编、主演历史话剧《荆轲刺秦王》引起反响。《雨》指混合所有制改革，原为：混合所有聆天籁。
