谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂（qǐ）予望之。
谁谓河广？曾（céng）不容刀。谁谓宋远？曾不崇（zhōng）朝（zhāo）。
释译：
谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂（qǐ）予望之。（一苇：一束芦苇。《毛诗正义》：“言一苇者，谓一束也，可以浮之水上而渡，若桴筏然，非一根苇也。”《传疏》：“苇，初生为葭，稍大为芦，长成乃名苇。”杭：通“航”，渡过。跂（qǐ）：踮起脚跟。）谁说黄河甚是宽广？我看凭借一束芦苇就能横渡过去。谁说宋国甚是遥远？我踮起脚跟就能望见它。
谁谓河广？曾（céng）不容刀。谁谓宋远？曾不崇（zhōng）朝（zhāo）。（曾（céng）：副词，用来加强语气，常与“不”连用，可以译为“连……都……”。刀：通“舠”，小船。崇（zhōng）朝（zhāo）：一个早晨，从日出到吃早饭。崇，通“终”。）谁说黄河甚是宽广？我看连一只小船都容纳不下。谁说宋国甚是遥远？我看一个早晨就能到达。
赏析：
这是思念故国的一首乐歌。《毛诗序》：“《河广》，宋襄公母归于卫，思而不止，故作是诗也。”《笺》云：“宋桓公夫人，卫文公之妹，生襄公而出。襄公即位，夫人思宋，义不可往，故作是诗以自止。”
宋襄公出生后，他的母亲宋桓夫人遭丈夫抛弃，回到卫国娘家。宋襄公继位后，凭借文治武功让宋国逐渐强大起来，成为“春秋五霸”之一。但是，母亲宋桓夫人孤单离去的身影，深深印在他童年的记忆里，成为挥之不去的伤痛。他有心将母亲从卫国接回来，却担心宋国人说他违背父意；如果不接回来，又怕落个不孝之名。经过反复斟酌，他想了个两全的办法：在黄河岸边修筑一座高台，以瞭望身居卫国的母亲。这就是有名的“望母台”。
再来说宋襄公的母亲宋桓夫人。她回到卫国之后，也没有改嫁，而是孑然一身地度过余生。她很思念自己的儿子宋襄公，却又限于种种“礼制”的约束，不能回到宋国去。于是写下这首诗以抒发内心的思念和哀愁。
这种事在现在看来不可思议，可在“封建礼教”盛行的春秋时期确实如此。即使死去的国君，哪怕他生前说过的话未必正确，对后来者的影响也是非常巨大的。它就像一个沉重的精神枷锁，套在人们的头上，铸就了一个个悲剧。其实，这种变味的“礼教”思想并不为孔子所提倡。
这首诗虽然简短，却采用了设问和夸张的修辞手法，内涵丰富而情感真挚。正如钱钟书在《管锥编》中所言：“跂以望宋，觉洋洋若不容刀、可以苇杭……盖文辞有虚而非伪，诚而不实者。语之虚实与语之诚伪，相连而不相等，一而二焉。是以文而无害，夸或非诬。”
出自这首诗的成语：曾不终朝
作者简介
董杰，男，汉族，出生于1958年3月，79年毕业于沧州师范中文专业，后进修于河北师院中文系。曾任河间一中校长助理副书记，河间二中校长、书记，河间教育局副局长，中学高级教师，河间市第五届人大常委会委员，中国教育督导学会会员。现任河间市传统文化研究促进会副会长，河间市诗经研究会副会长，河间诗经诗社社长，《河间文艺》执行总编,毛公诗词学会常务理事，河间诗经文化研究副秘书长。曾荣获沧州市语文第一批学科带头人、河北省先进教育工作者，沧州市优秀校长、沧州市优秀共产党员。出身书香门第，自幼酷爱文学。在国家，省级刊物发表二十余篇教育教学论文，曾参加初中《初中语文教辅用书》编写，曙光小学《诗经选编》顾问，河间第一实验小学《诗经选读》主编。古洋诗社会员、世纪诗社会员、雄安诗社会员、沧州市诗词楹联学会会员、河北省诗词协会会员、中华诗词学会会员、诗刊子曰诗社社员、诗文艺签约诗人并获“中国诗歌名家”奖，沧州国学院学术委员会副主任沧州市教育局研学实践工作顾问，河北省瑞林书院特聘讲师，沧州东楼乡贤书院名誉院长。曾在《中华诗词》及多家诗社报刊及网络上发表近体诗、汉俳两千余首，在省市县乡《诗经讲座》三百余场，受众十几万余人。作为“毛诗故里”的传诗人，其先进事迹县、市、省报刊，学习强国，中国新闻网和全国八大网络均有报道。中华诗经阁诗经部部长。
作者简介
韩爱华，1969年生，毕业于河北大学，现为河间市行政审批局职工。热爱文学和写作，发表过多篇散文和小说。近几年来，对《诗经》产生浓厚兴趣，乐此不疲。愿以我们平白的解读，带您走进至善至美的《诗经》殿堂，感受传统文化的魅力。中华诗经阁诗经部编委。
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