得要有底气说“额的，额的，都是额的”
西风低语者（僚片子）
豫剧《七品芝麻官》里的主人公历史上确有其人，其名唐成，一说是河南开封人，二说是江苏镇江人氏，其实是两个人。
国中向来同名同姓的哪个朝代都有，然，但凡有点业绩的历史人物，（业绩已成为现在考核某领导在职期间的主要且至关重要的指标）只要各地据他们的需要考证后，一旦得知某历史人与当地只要有点瓜葛，他们便开始疯抢，好不热闹。许是当了官追怀就相应的提升，越往西走，官人的情怀容易淡化，就拿出生于碎叶城的李白就没被吉尔吉斯斯坦托克马克市申领了去，而马克人跟现在的国人已具备“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的高瞻远瞩，估摸吉尔吉斯坦国同样以为眼下是争创业绩的最佳时代，过去的既已烟云，常常挂于齿舌上，给人觉出没出息。
可笑可气的很，朝鲜半岛靠南傍个的那个撮尔小国愣是在2001年把宗庙祭礼及宗庙祭礼乐申遗成功，成为他们的东西，再后来一发不可收拾，诸如鹰猎、传统技艺走绳、纺织工艺、越冬泡菜、农乐等等说是他们祖上的东西。又获悉，他们下一步准备将人见面时的传统礼节鞠躬，以及晚辈、下级走路时遇到长辈或上级，应鞠躬、问候，站在一旁，让行，以示尊意列入申遗的项目。在此形势下，国中就有人坐不住了，越是过去越是倒腾，说周天子时韩国就被封分给了后裔箕子，介于西东两汉的王莽时代国中史册上就有高句丽的被封，尤其成吉思汗蒙古王朝时代，1258年，蒙古军队征服了高丽崔氏政权，成为了蒙古的附属国，告诫韩国曾是属国，他们申遗是没有资格的。
又有人怒道，撮尔小国如此大张旗鼓，明目张胆的在历史文化上表现出急不可待抢先注册的态势，一定有不可告人的目的，作为事件发生的观察者，从他们申遗的内容来看，大都是与民众的生活息息相关的零碎，而对于百姓而言不是虚拟的东西，就有点想不通他们能有那么多的精力，专注这些在玩意，抢了国中非物质文化遗产中心的先，不地道。试想去问一个韩国人怎么不把成吉思汗也申遗为自己国家的历史人物，不知他们会怎么回答，所以说，韩国人不把成吉思汗纳入他们的非物质文化遗产，从申遗的内容单薄和显露出小气的一面。每每看到有些人说到元朝的时候中国国土最大津津乐道姿态，便知道朝鲜半岛南边曾是“四小龙”之一的没有国人宰相的肚皮。又想朝鲜半岛北边的为什么一点风吹草动都没有，大抵是已经足够的注重了文化遗产的多样性，但绝不是没有闲情保护那些文化遗产，充实他们民众的生活。设想如若将来南北合二为一，现在被南边抢去的那些历史遗留下的名目及内容，北边的便可坐享南边抢先注册带来的福利，南北大一统后的民众们共享遗产，那时人们就会发觉以前北边小胖金，真的“贼”“精”“贼”“精”的。
料想弗拉基米尔大公国的后裔绝对不会把成吉思汗的儿子蒙哥时期带来的圆月弯刀当做申遗的资质。现在欧洲多瑙河以东的欧洲境内、乃至西亚的被屠过城侥幸活着的子嗣们，他们恐怖地只说成吉思汗是个“拿着上帝鞭子”的人，从不把把成吉思汗儿子们骑过的大宛马当做申报的内容。既然要追说，是不是可以说成吉思汗是个“卖国贼”，要不是他把火药、指南针的技术传授给欧洲列强，那么清政府就不会用火炮轰开大清的南大门，乃至紫禁城，让那个已经丑极了老佛爷弃城而逃，这个话，清人可以去说，鄙人要说就有点给别人递给悖逆的把柄。……有些事情，想想就已经可以的了，但绝不能去说，要是搁在拖雷的儿子忽必烈统治时期，想了就有可能要被他人以自杀的名义了了的。
就近而言，波兰不会把希特勒研发的虎式坦克当做申遗的内容，挪威在同件事情上低声下气。蹊跷的是1970年12月7日，时任联邦德国总理勃兰特整理好花圈，突然双膝跪下，面色凝重，低垂着头，双膝跪在犹太人死难者纪念碑前。
单说想都是不该的，再近些可以拿许多敬重被红毛奉为“领袖”的普大帝，在日本就北方四岛的态度上的体现，强硬的说了句“看都不许看”，更别说去想，匪气侧漏跟东北王张作霖似的，在国中获粉无数。要说申遗，大可不必像朝鲜半岛南边的那样费经周折，花冤枉钱，倒是先要有底气，要有秦嬴政“额的，额的，都是额的”七国未合前的胆量，至于国中将这些遗产继承发扬光大的如何，先说“额的”了再说。
前个，嬴政说大河上下都是他的，谁料想长江流域也入了他的版图，昨个成吉思汗说扬州美女挺多的，建了个距离扬州不远的上都（北京），今个，普金说第聂伯河流经过的都曾是一个国家，普金便准备要去基辅指导视察，明个，朝鲜半岛说苏州园林是他们的工匠建造的，难不成他们也移师过来不成……
在申遗的方面，不管人家用那么多年兢兢业业积攒下多少人气，多么有选择性地重视我们文化里的遗产，我们日后也同样要有选择性地竭力培养、爱护、光大，但在申遗的时候，一定要先酝酿足底气“额的，额的，都是额的”抖出魄力。
2023.2.7
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