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物质与意识是互补的
所谓精神是指人类的一切精神现象,包括思维丶意志丶情感等有意识的方面,也包括人的一般心理活动等无意识的方面。与物质相对,人类社会生活中的思想丶观念丶理论丶学说丶情绪丶决心丶干劲丶政策丶方针丶计划丶办法等等,都是精神性的东西。唯物论只承认物质是存在而不承认精神是存在;反之,唯心论则只承认精神是存在，而不承认物质是存在。
他们认为真实的世界只是人们观念的映像,黑格尔就持这种观点。用马克思的话说叫〝头脚倒立〞。诚然,唯物论认为物质是存在的观点是正确的,然而,不承认精神丶思维也是存在则是不正确的。如我们的<<社会科学词典>>中对〝存在〞的词条是这样解释的:〝'存在',<1>相对于思维而言,即物质<2>指'有'(存在着的东西),既包括物质的东西,也包括精神的东西。〞面对这样的词条解释,人们不可能不糊塗。
因为,第一种解释与第二种解释完全相逆。如果按第一种解释,即把物质与存在看成是等同重合的同一个概念,那么,思维丶精神丶意识就成了不存在的东西。既然是不存在的东西,你研究它又有什么意义呢？反之,按第二种解释,即认为存在就是有,或说凡是〝有〞的东西都是存在的东西,它既包括物质存在,也包括意识存在。
由此,我们就可以发现第一种解释是不正确的。沿着这样的思路去研究哲学势必陷入机械论的泥坑。我们翻开哲学词典和哲学教科书,就可以看到对〝意识〞的词条是这样解释的:〝意识,高度组织起来的特殊物质即人脑的机能和属性,是人所特有的对于客观世界的主观映像。〞我们这里先不说意识既然是和物质相对而言的,那么，意识就不能是物质，将意识看作是特殊物质,是对意识和物质概念的混淆。
同样,我们这里也不分析意识不只是对客观世界的主观映像,而且可以能动地改变客观世界。我们这里只从〝意识是人脑的机能与属性〞这一点来看,既然意识是人的属性,那么,人是不是存在呢？如果无法否认人本身的存在性,那么,也就无法否认意识丶精神丶思维的存在性。
因为,人本身可以分为自然人和社会人,从人和自然的关系来看,人本身也属于自然的一部分。从这个意义上来看,人就是自然人,如意识丶思维丶精神丶主观性丶认识性丶理性等等就都属于自然人意义上的存在。
与其相对应,从人与人的关系来看,人又是社会人,如人们的经济思想丶政治思想等就都属于社会人意义上的存在。由此就可以发现,意识也可以分为自然意识和社会意识。
自然意识是和自然物质相对而言的,而社会意识则是和社会物质相对而言的。如实践性丶客观性丶非理性等就属于自然物质的范畴,而主观性丶认识性和理性等就都属于自然意识的范畴。
社会物质包括经济物质和政治物质;而社会意识包括经济意识和政治意识。如资本丶劳动就属于经济物质的范畴,而资本意识和劳动意识就都属于经济意识的范畴,如拜物观就属于经济意识,而不是政治意识。
国家机关丶军事设施丶法庭丶监狱等属于政治物质的范畴,而国家制度丶军事制度和法律制度等就都属于政治意识的范畴。自然物质和自然意识都属于自然存在的范畴,而社会物质和社会意识都属于社会存在的范畴。这样我们就可以进一步看到,教科书和词典将存在与物质混为一谈的观点是不能成立的。
当然,说物质是存在无疑是正确的,但却不能反过来说存在就是物质,因为,存在比物质的概念要宽泛的多,包括意识也是存在。如果否认意识的存在性,就无法说明它为什么能够成为世界观的对象。况且,意识的能动性是马克思主义的基本原理,如果认为意识是不存在的,又那里来的能动性力量呢？
发现意识的存在性并不是我的功劳,而是我国已故著名美学家朱光潜老先生在<<华中师院学报>>1979年第一期发表的<<关于上层建筑和意识形态之间关系的质疑>>一文中,明确提出〝上层建筑和经济基础同属于社会存在〞。
这就是说,思维与存在是部分与整体的关系,被包含与包含的关系。同样,物质与存在也是部分与整体的关系,被包含与包含的关系。因为:
其三,物质和意识的关系是:物质是意识的载体,而意识则是物质的推动者。没有物质,意识就没有依托,这就是唯物论所说的意识对于物质的依赖性。
然而,没有意识,人就不会有能动性,这就是唯心论的依据所在。由此,也可以说明物质和意识的互补丶统一才能有完整的存在形态。
由上可见,物质和意识二者根本不存在先有谁,后有谁的问题,宇宙一开始就是质量和能量的互补丶统一。没有质量就没有世界的稳定性,而没有能量就没有世界的发展变化性。当然,这就涉及到了世界到底是怎样统一起来的问题。
恩格斯在<<反杜林论>>中说:〝世界的统一性在于它的物质性〞(1)显然,这种观点是需要进一步发展的。因为,如果只承认物质存在的世界统一性,就等于是将意识存在排除出了统一的世界之外。要真是那样,那么,意识的能动性又怎样发挥呢？或者说,意识能动性这一马克思主义哲学的基本原理又如何解释呢？当然,意识对于物质具有依赖性,这也是马克思主义本体论的又一基本原理,然而,依赖性不等于它不存在,如果不存在还谈什么依赖性。比如,一个家庭中,女人依赖于男人而生存,你就说女人是不存在的,这符合事实吗？还有,如贪官的〝小三〞依赖贪官而生存,你就说〝小三〞是不存在的,这符合真实情况吗？
所以说,物理学已经证明,世界的统一性在于它的波粒二象性,或说质能互补性,当然也叫时空互补性。无论是依赖的一方,还是被依赖的一方,它们都是存在，不承认依赖的一方的存在性是不符合自然科学的实验证明的。
一个国家的传承和发展主要是来自于文化的力量。鲁迅说，中国文化的根底全在道。人类最早的文化是巫文化，或者说，人类最早的文化人是巫师，他们掌握着人类最初的所有知识，包括测象观天，结绳纪事等。再后来，有了宗教信仰，就承担起传承人类文化的重任。
因为，宗教的本质是宇宙信仰，他们敬天敬地，崇拜太阳，他们知道太阳能给世界带来光明。十字架、“卐”字符与太极图，都真实地反映了太阳与地球，恒星与行星的运行关系。
