始迁祖故乡的追忆
还会想起你住过的老房子吗？提到老房子，你会想到什么？土墙青瓦，松木门、窗，微风吹过，弥散着一股亲切的淡淡的草香味！是啊！
一径、一狗、一院，一灯，变成了了充满传奇色彩的一个故事！
位于今天的甘肃通渭县碧玉乡李家川村那坡社是我始迁祖、祖太爷的故乡。这里四面环山、中间一片平原，山清水秀、水秀山青！天杰地灵，是一块人才辈出的风水宝地！
根据我爷爷在世的时候，讲述过祖籍的故事，乘着过年的机会，我们归宗认祖，联系上四十多年没来往、和互相联系的这一方宗亲，再次回到通渭县碧玉乡李家川村，见到了86岁高龄的宗亲二爷和76岁的四爷。他们虽然年事已高，却思维敏捷，记忆力惊人，再次阐述了关于始祖第二代：姬府君公讳守川（今地名兔儿湾）和（今地名十字路）后更名那坡川！姬府君公讳守西和姬府君公讳守山全在（今地名姬家咀），迁徙和这一代地方的“姬姓”家族的繁衍史、变迁史和艰苦创业史……
我的始祖知（名字无法考证）传说从山西大槐树搬迁至今天通渭县碧玉乡姬家咀，选择了一个傍山依水的山脚下居住，就是今天地名“姬家咀”的山脚下挖了几眼窑洞、才定居下来，开始开荒种地，筑墙盖房、建家园，娶妻生子、繁衍生息！
始迁祖一共生三子，分别取名姬府君公讳守川、姬府君公讳守西和姬府君公讳守山。“守山”、“守川”、“守西”，从起名上来看，”寓意着有了“新家”就必须有“山、川、土地”，因为在远古时代，土地是农家之本。有了“土地”，便有了宇宙之间的“万物从土生”，紧接着便有了“家有余粮”。由此可见始迁祖对碧玉这片苍天厚土的眷恋，和对新家及子孙后代人丁兴旺的期许。
“父子协力山成玉，兄弟协力土变金。”始迁祖带着他的几个孩子，他们心地善良、为人正直、勤劳勇敢，共肩携手，吃着大锅饭，协力合作，开荒种地，家道开始慢慢中兴，姬府君公讳守川、姬府君公讳守西和姬府君公讳守山堪为中兴之祖。他们弟兄们，经过几代人的励精图治，以农耕为本，筑墙盖房，建家园；开始娶妻生子、繁衍生息，逐渐成为这一地带的旺族...…
据我碧玉乡那坡社过八旬的二爷和七旬的三爷根据太爷辈口述记忆，在清朝道光年间，“姬家咀”长期定居的姬姓家族，这里已经把日子过得蒸蒸日上 ，千倾良田、骡马满圈、牛羊成群、粮食万担、日进百斗，成为这一方的富豪。尤其人口繁衍已经达到了顶峰。后代们各个熟读四书五经，并通晓天文、地理和农业文化知识，为进一步姬姓家族的发展，奠定了牢固的基础。
“人无远虑，必有近忧”。为了防止兵荒马乱的战争年代，太祖姬府君公讳守川、姬府君公讳守西和姬府君公讳守山的几代人，开始兴修土木，夜以继日，乘着国泰民安年代，修建了“姬家堡”。也许，在古代那个铁马从戎、兵戈相见的冷兵器时代，一座座居高临下、地势险要，四面有护城河环绕，建筑高大，厚厚的黄土建成的“堡子”，筑在易守难攻的山巅，有着一种“一夫当关，万夫莫开”的气势。尤其是在哪个兵荒马乱、土匪流串的年代，成为芸芸众生、求生路上的避难所、和逃难的集中营，被托付过生命的安危；甚至被寄存过颤抖的灵魂。却在今天的安宁、祥和的太平盛世，那一座座被坚实、厚厚的黄土，筑造成的“堡子”，只剩下残壁断垣，它像一枚时光云烟中发黄的落叶，渐渐的永远淡出了人们的视野。
随着历史的变迁，战乱、饥荒不因为他们的善良，而不降临到生活在最低层劳动人民的身上。时遇到清朝同治年间，大西北回族不满清朝政府、苛捐杂税、官逼民反的统治，开始揭竿而起，一呼百应！各种战乱、饥荒纷至沓来……
高大、坚固的堡子，并没有阻隔兵荒马乱和饥荒带来的灾难，三大弟兄的后代再次选择搬迁，到处迁徙。三大分支迁徙姬府君公讳守川迁移至今天“兔儿湾”和“十字路”，今天更名“那坡川”；姬府君公讳守西和姬府君公讳守山全继续在今天“姬家咀”居住。太祖姬府君三大弟兄的后代们，由于战乱、饥荒带来的灾难，为了保命生存，不得不再次离开碧玉乡这片肥沃的黄土地，再次踏上远方迁徙的征途，到别的地方开始定居！
【太祖姬府君公讳守川后代迁徙史简考】
太祖姬府君公讳守川后代人中，其中有一代人，相传生两兄弟，名字无法考证。兵荒马乱、天灾人祸的同治年间，一个兄弟在本地居住，另一个兄弟再次踏上了遥远迁徙的征途，搬迁至今天定西市安定区高峰乡坪湾村姬家湾居住（旧社会命地名：小杨家湾。解放初期称：高峰公社坪湾大队第一生产小队）。
据我爷爷辈口述：我的祖太爷（名字无法考证）起初来到此地，只横挑一根扁担，两个竹筐，一个筐里是自己的家产，只有一口铁锅，另一个竹筐里是不满1周岁的儿子，带着如花似玉的娇妻，蜗居于村北端一稍高处、不知道啥年代遗留下的土窑洞内，就是现在的“庄窠梁”！这里都是一望无际的原始森林。点了一把火，烧出了一片片黄土地，开始了男耕女织的原始农业生活。在同一处地方，经过了三次搬迁，才定居下来，时代开荒种地，世代以农为生，过着日出而作、日落而息，衣不遮体、腹不充饥的简朴生活！
第二代人有四男两女，四个男的分别起名姬府公讳金有、姬府君公讳金余、姬府君公讳有余、姬府君公讳有胜，两个女儿的名字无法考证。从起名上来看，“金、有、余、胜”寓意着有了“新家”就着有了“金银财产”，便有了宇宙之间的“家有余粮”接着便有了“胜利”，由此可见始迁祖对定西这片黄土的眷恋和对新家及子孙后代的期许。
太祖一共四人，他们后代中有叔辈弟兄们16人，（包括少亡的），在太爷辈后代、兄弟们中，大太爷和四太爷的后代，取名字用“鸿”字！如姬鸿儒、姬鸿明、姬鸿章、姬鸿斌、姬鸿武......寓意着“硕学鸿儒、文武双全”；二太爷的后代，由于配方，因此用“发”字辈取名，如姬发荣、姬发堂、姬发禄.....，寓意着“荣华福禄，登堂入室”；三太爷的一方，由于再次搬迁，便用“财”字辈取名，如姬进财、姬宝财、姬俊财、姬茂财......，寓意着“人旺财茂，安居乐业。”
在爷字辈开始，就尤其特别重视教育，在其16个儿子中，各个通晓文化和农业知识，成为典型的“耕读之家”。在他们的儿子中各有专长，成为治家能手，为“姬姓”家族兴旺奠定了坚实的人才基础。逐渐成为这一带地方的旺族！也为刚刚成立的新中国，输送了德才兼备的合格人才！在叔辈弟兄们之中，就有5个弟兄，成为建国初期和新中国成立后的建设者！官衔最高的是正厅级、副部级干部。解放初期，在原定西地区中级人民法院院长职务，后来调任兰州红古区法院院长职务，最后任职于甘肃省高级人民法院院长职务。在解放西藏的时候，爷辈当中的一名叫“姬宝财”的！是中国人民解放军的一员，荣获一等功！解放西藏之后，放弃了国家和人民赋予的高官厚禄，悄悄隐居田园，享年88岁！其余的弟兄们以农为主，耕读敬业为上，以和为善，为人正直，深受乡邻爱戴。
居住在通渭县碧玉乡那坡社的这个弟兄（名字无法考证），躲过了同治年间的兵荒马乱、和天灾人祸，开始娶妻生子，所生三子，各个都是治家能手，各有所长，充分的利用祖上积攒的家业，和天时、地利、人和的先决条件环境，励精图治，重新筑墙盖房，建造家园，繁衍生息，逐渐成为这一带地方的旺族！
按辈分推算和现在86岁高龄的我二爷和四爷口述：通渭县碧玉乡那坡社我的祖太爷，共生三子，从我的太爷辈开始，就尤其特别重视教育，在其三个儿子中，各个通晓文化和农业知识，成为典型的“耕读之家”。在他们的儿子中各有专长，成为治家能手。大太爷姬府君公讳宪礼，二太爷姬府君公讳宪武，三太爷姬府君公讳宪文。据说在姬府君公讳宪文就是我的三太爷，在贺八十时寿幛上，父老乡亲写了这样一句:他老人家“熟读经文”，为疾苦人家消災解难是“霜晨雪夜，不辞辛劳”的一句话 ，可见当地十里八乡的父老乡亲对姬府君公讳宪文、我的三太爷给予了极高、充分的的评价和赞许！也对我三太爷，在当地做出贡献和功绩的肯定。
因为我的三太爷是当地德高望重的艺人，是道教“龙门派”的掌门人。云游通渭、秦安、定西、会宁四方。替天行道、替百姓排忧解难，化解三灾八难，成为方圆几百里地，德高望重的艺人，深受大家的爱戴，说起“姬师”的道法和功德，无人不知，无人不晓！至今，广为流传……
【会宁白草塬设法台破“鼠疫”、为民救疾苦】
相传在中华民囯40左右。会宁白草塬出现了一场罕见的“鼠疫”。老鼠成群结队，鼠多为患患，不但地里的庄稼颗粒无收，而且还传播“鼠疫”疾病，到处蔓延，中华大地再加上国民党政府的腐败无能，官逼民反，苛捐杂税，多如牛毛，兵荒马乱让民不聊生，生活在这一带的人们，分外是雪上加霜。
当地人邀请我的三太爷姬府君公讳宪文，设法台，向苍天祈福。祈完福的第二天，当人们起来看到，野外和家家户户的院内，老鼠的尸体堆积如山。我的三太爷姬府君宪文，也精通中医，他研制配方的“避瘟汤”，在大锅里熬成汤，每人一碗药汤让喝，分发给当地人。一场鼠疫才逐渐平息。挽救了生活在水深火热之中、脆弱的生灵。也许是我三太爷的道法和善良，感动了苍天！收回灾难，恩施芸芸众生。传说总归传说，这是一个心存善念、祈福为民、救苦救难、美丽动人的传说。
通渭我三太爷姬府君公讳宪文，后代四个儿子、我的爷子辈中，各个都聪明好学、知识渊博，文化和农业知识，成为典型的“耕读之家”。在他们的儿子中各有专长，成为治家能手，为“姬姓”家族兴旺奠定了坚实的人才基础。也为刚刚成立的新中国，输送了德才兼备的合格人才！
我的大爷姬鸿福在新中国建国初期是在部队当兵，刻苦钻研学医学，退伍转业到酒泉专区医院任职，职称:主任医师。正县级级别。直至退休，现在89岁高龄；二爷姬鸿珍继承了我三太爷的衣钵，成为道教“龙门派”继承人同，现龄86岁高龄。三爷姬鸿锡也是部队当兵，转业到地方后，一直在通渭县公安局任职，副县级级别。四爷姬鸿铭在农村，留守家园，种地为生，为我年过花甲的三太爷姬府君公讳宪文，床边敬孝，直至为我三太爷养老送终……
在我的叔字辈中，受他们父亲辈的影响，好多都是当兵出身，不但锻炼了健康的体质，而且培养了不屈不饶、豪爽耿直的性格，退伍专业后，几乎都参加了工作！成为建国70、80年代的合格人才！奋战在祖国所需要的工作岗位！为祖国的建设与强大，描绘了浓墨重彩的一笔！
【步行万里认宗亲】
在中华民国和中华人民共和国解放初期50、60年代，我的三太爷，曾多次到“高峰乡姬家湾”走访、联络多年迁徙、离家的宗亲。由于哪个年代，交通工具为零，依靠步行，经过几天几夜的行走，来到一千公里以外的我太爷的定居地，并且言传身教，把祖传道教“龙门派”玄学，手把手的教给了我的大爷姬府君公讳鸿斌、四爷姬府君公讳鸿章，和他的孙子我的父亲。我的父亲，由于家庭我奶奶英年早逝、不到40多岁就撒手人寰的变故，学了一部分，半途而废。我心地善良、憨厚朴实的爷爷，也自奶奶病逝后，也终身未娶，为15岁我的姑姑、12岁我的父亲、8岁我的叔叔，撑起了风雨中飘摇的家。可我心地善良的三太爷，来到姬家湾宗亲家，和我爷爷住在一起，口传心授，把自己的精华，全部手把手的传授给了我早年丧母，可怜的父亲。而我的大爷姬府公讳鸿斌，成为这一方的道教“龙门派“继承人！艺走临洮、渭源、定西三县。德高望重、为疾苦人家消災解难精神，名震四方！
【黄狗领路走迷途】
我爷爷在世的时候，给我们讲过一段关于通渭我三太爷来姬家湾浪宗亲，走到半路被迷路的神话故事：在解放初期，通渭我三太爷步行到姬家湾浪走访宗亲，路过今天定西“内官营盖家庄峡口”的时候，天刚麻麻亮，走进石头峡路的羊肠小道，一场五步不见人的“烟雾、浓霜”极端天气，让我的三太爷迷失了方向。找不见回家的路。
这时候的我三太爷，想起了“姬家湾”宗亲当地“七眼泉”“五湖四海行雨龙王”本方守土方神。随口一说显灵领回家……
“因果报应是善良种下的种子”。是通渭我三太爷的善良，感动了神灵，真的当地“本方守土行雨龙王”显灵了，让“姬家湾”这一方宗亲，拴着看家护院的大黑狗，挣脱了铁链，跑到盖家庄峡口，在通渭我三太爷面前，摇了摇尾巴，带着他走出了路途迷茫！平时步行需要三个小时的路程，顿觉脚下生风、健步如飞，不到十几分钟的时间，就把我通渭三太爷带回了家！和亲人们团聚了！也是我三太爷的虔诚和善良，感动了当地神灵！显灵不但让他走出迷境，而且早点和日思也想的亲人团聚了！
积善人家天赐福，勤劳人家庆有余。是我的祖辈们的善良贤惠、感恩戴德、安分守己、和正直勤劳才培养和教育了代代人才辈出！也是“勤劳持家、团结友爱；善良处事、踏实做人。诚实守信、从不贪婪、知恩图报。”世代相传的家风！让这一方“姬氏”家族，得以薪火相传、人丁兴旺、人才辈出的因果报应！
在今天和谐盛世，通渭碧玉那坡社、定西姬家湾两处居住的姬姓家族，都已经把日子过得红红火火，农村定居的家家都住上了宽敞明亮的砖房，家家有余粮，人人有衣穿。尤其是改革开放后，在父字辈后代的弟兄们中，受父辈族人不忘先辈教诲，始终坚持耕读传家，以农为本，以书为辅，接受现代教育的人越来越多，截至目前，共有重点大、中专院校毕业生将近100余人，其中：研究生20人，副厅级干部1人。正科级以上干部约20人。毕业之后，分布在矿产资源、医疗卫生、教育行政、三法机关、新闻媒体等各行各业、各条战线、各个领域主管部门！
在今天和谐盛世，在“姬姓”第六代人中，不论是在通渭县碧玉乡那坡社的姬姓家族、还是在定西高峰乡姬家湾定居的姬姓家族第六代人中，只要送进校园学生，基本上全部都考上研究生或者重点大学！他们正与时俱进，堂堂正正的做人，踏踏实实地做事！牢记祖训：“励精图治、踏实做人，勤恳敬业”！谱写着和谐盛世，新一代人、新时代的新篇章！
2023年春节落笔于定西
