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爱是蓦然回首，在茫茫人海中看见的那一瞬间的刻骨铭心。爱，是经久不息，在漫漫人生中拾起的那一辈子的初心不改。
爱，是付出后收获的天长地久。爱，是收获后回馈的地久天长。爱，是窈窕淑女，君子好逑；爱，是执子之手，与子偕老；爱，是在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；爱，是生而同衾，死亦同穴......
问世间情为何物，只叫人生死相许。而世间美好的一切，都始于遇见。每一份遇见，都是美丽幸运的。于千万人中，看了你一眼，在最好的季节，最适宜的时间，遇见彼此是最美的缘。
古人的爱，带了更多古色古香的韵味，它们经过几千年的文化传承，依旧能被今天的我们随口吟出，成为绝唱。
雨果也说过：“人出生两次吗？是的。 头一次是在，人开始生活的那一天，第二次则是在，萌发爱情的那一天。”
人非草木，爱情，注定是人间永恒的主题，在古诗词中亦是如此。
1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》
3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
4、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
5、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》
6、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》
7、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
9、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》
10.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
11、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
12、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
13.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》
14、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》
15、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》
16、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》
17、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？——曹雪芹《枉凝眉》
18、人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》
19、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》
20、只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》
21、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
22、结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》
23、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
24、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
25、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
26、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
27、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
28、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
29、同心而离居，忧伤以终老。－佚名《涉江采芙蓉》
30、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？－温庭筠《杨柳枝》
31、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》
32、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》
33、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。——曹雪芹《终身误》
34、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
35、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》
36、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》
37、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》
38、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
-01-
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
——白居易《长恨歌》
唐明皇与杨贵妃，七月七日在华清宫长生殿里盟誓，“愿生生世世为夫妻”。这段感情曾经不被世人看好，但几经波折，他们最终在天上团圆。
这个缠绵悱恻的故事，让人相信爱的力量，即便千万人阻挠，两个知心人就算一时被分开，也能找到彼此。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”只要和你在一起，化为鸟，变成花，也愿意，不离不弃。
-02-
情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。
——汤显祖《牡丹亭》
《牡丹亭》的女主角杜丽娘，在梦中见到一位俊俏书生，从此开始生生死死地追随。
在这个很多人，已经不相信爱情的年代里，每每想起这个古老的故事，总忍不住感慨：其实爱情，本来就不复杂。
爱情来的时候没什么道理，也来得简单。无非发生在眉角眼梢的暗流涌动，只需要一瞬间，这一生，便就此沦陷。说不清道不明，就是偏偏喜欢你。
-03-
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观《鹊桥仙》
世事无常，人间有许多事都不由自主，恩爱情侣免不了劳燕分飞。但是你要相信，即使天各一方，只要心意相通，没有朝朝暮暮的厮守，想起你来，内心虽苦，也有甜。
所谓爱情就是这样：让人欢喜让人愁，让人魂牵梦绕，辗转反侧。可偏偏，有人甘之如饴。
-04-
曾经沧海难为水，除却巫山不见云。
——元稹《离思》
不是所有的河流都是沧海，也不是什么山上的云，比得上巫山的云。是沧海，巫山集世间大美吗？不，是她在诗人心中，永远都是最美的模样。
挚爱，意味着她就是她，即便已经消亡，她亦无可替代。哪怕生命中还能遇见花团锦簇，但诗人的眼中，只有曾经的她。爱，是有强烈的排他性的。
-05-
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题》
这两句诗，我们现在用来形容一些人的奉献精神，但不要忘了，原诗是写爱情的。
像春蚕一样至死丝尽，像蜡烛一样成灰泪干，我对你的情谊同样如此，绵绵无绝，除非身形俱灭方可休。如果可以给这段爱加上期限，我愿意是一万年。
-06-
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永《蝶恋花》
爱就是不问值不值得，也不去想后不后悔。思念让人憔悴，让人消瘦，可是有那么一个人盼着，也是幸福的。
爱上一个人，就是喜怒哀乐都与他有关。然而，深情却不纠缠，不计较得失，不评判对错，这才是多情人的高贵之处。
-07-
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
——《诗经·郑风·风雨》
狂风席卷着乌云，雨越下越大，窗外电闪雷鸣，窗内更加凄冷。挂念着远方的人，女子在这个恶劣的环境中，心情更加不平静。
可是就在她胡思乱想的时候，丈夫却推门而入。裹挟着满身风雨，哪怕漂洋过海，也要来到你身边。一时间，室内温暖如春。
念念不忘，必有回响。这一个不期然的惊喜，解了心爱的她的相思之苦。
-08-
欲得周郎顾，时时误拂弦。
——李端《听筝》
琴谱她早已烂熟于心，可是为了得到周郎的关注，她故意弹错。风流倜傥的周郎，哪怕只看她一眼，她就赢了。
爱情，有时候需要一点“手段”。山不过来，我们就主动往山那边走。狭路相逢，有时候是人为的，只要内心坦荡地追求，使用点套路也未尝不可。
但如果是为了达成某种目的，而利用感情，多半会一败涂地。因为，任何感情的基础，都是真诚。
-09-
众里寻他千百度，那人却在，灯火阑珊处。
——辛弃疾《青玉案·元夕》
缘分总是很神奇，有时候唾手可得，有时候又苦苦寻觅而不得。斯人若彩虹，遇上方知有。
翘首以盼，终于相遇，是多么幸运的事情。这世间多的是求而不得，所以，有些人来到你身边，不仅是缘分，更是一种幸运。
-10-
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
——《诗经·邶风·击鼓》
曾经说过的誓言，永远不会忘记。生死不相离，我要牵着你的手，一起慢慢变老。然而世事无常，战争来临，不知道我还能不能生还，去履行曾经的诺言。
如果没有战争，他应该与妻子，过着平凡的生活，虽然为柴米油盐忙碌，但也不失为人间之乐。然后在岁月的磨砺中，一同青丝变白发，不失为岁月静好。
-11-
赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
——纳兰性德《浣溪沙》
“赌书泼茶”的典故，是说李清照赵明诚夫妇的游戏，猜中某个典故，在哪卷书，哪一页，哪一行，即可饮茶，不过二人兴致高时，便开始泼茶。这种关系，不仅是伴侣，更是知己。
曾经的美好快乐，当时只觉得寻常不过，而今却再也不能拥有。纳兰性德与卢氏，也曾经惺惺相惜，可是人间充满变数，说好的一起白头，她却失约了。
一定要珍惜眼前的有情人啊。
-12-
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
——李清照《点绛唇》
青涩的爱情，最是让人怀念，小心翼翼地试探着，周旋着，一个不经意的眼神，足以让人思绪万千。
初恋之所以可贵，就在于它纯粹，毫无杂质，情窦初开的年纪，还未学会用世俗的标准衡量对方，只凭内心的好感去接近。
几经波折，国破家散，李清照已经身心俱疲。之后的生活太苦，“欲说还休”，倚门回首的倩影，是回忆中的甜，让人不至于太崩溃。
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玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
——温庭筠《南歌子词》
那时候车马很慢，思念不能及时抵达，反而因此多了几分缠绵。入骨相思熬成红豆，纵然相隔千里，却值得等待。
现如今通讯发达，打字、发送几秒钟的时间，就可以把思念传送千里。在享受便捷讯息的同时，是否也无法体会等待的美丽？
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春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。
妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。
——韦庄《思帝乡》
休：指心愿得遂后的罢休。一生休，是说这一生就满足了。
羞：是“后悔”的意思，即也不在乎。
有这样一个女孩，热烈地对春游途中遇见的公子示爱。从陌生人到恋人，也许并不遥远，只需要勇敢地开口。表白之后也许会被拒绝，但不表白更没有机会。
这个姑娘还考虑更长远，即使之后被抛弃，也不后悔。无论结局如何，只要曾经相爱过，就已经没有遗憾了。
巴尔扎克：“我们都是红尘中人，一定承受着尘世之苦。”只要人没有变成冷漠的机器，就难免为情所困，所累，所扰……两情相悦，未必能开花结果；执子之手，未必能相携到老。
但是爱情总归是美好的，值得用心守护的，也许幸福就在不远的未来等着你。茫茫人海中，愿得一相知相伴之人，来抵抗岁月。
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《越人歌》
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头，是中国最早的翻译作品，体现了不同民族人民和谐共处的状况，表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”已经成为爱情绝唱。
说到爱情，的确是一种非常奇妙的东西，有关爱情的经典故事，美丽句子，也听过不少，被感动，被打动，记忆永存。
冬雷震震，夏雨雪，山无陵，天地合，乃敢与君绝。
1. 陪你痴狂千世，陪我万世轮回。
2.如果有来世，就让我们做一对小小的老鼠吧。笨笨的相爱，呆呆的过日子，拙拙的依偎，傻傻的一起。即便大雪封山，还可以窝在草堆，紧紧的抱着咬你耳朵……
3. 爱情，原来是这样，无可奈何的一件事，明知道不可为，却偏偏要为。
4. 有时候，爱情就像是树上的一只苹果，当你无意中散步到树下的时候，它可能一下子就掉下来砸在你的头上!
5. 抓住了手就别放，爱对了人就走下去。
6. 思念总是在雨天变得更加透明，随着雨滴打在心上，天空每落下一滴雨珠，我对你的思念便增加一分。
7. 冬雷震震，夏雨雪，山无陵，天地合，乃敢与君绝。
8. 你是东半球，我是西半球，我们在一起，就是整个地球。
9. 即使已经知道，你早已不爱我。却还是依然想你留在我身边。
10.我无言的望着你，就像贫血的星星，照不见你来时的脚印。此刻的心情，就像那枚硬币，一半是风暴，一半是花朵。多想：用我的一生换取你的美丽。
11. 女人喜欢长得坏坏的男人，不是喜欢长坏了的男人。
12. 我的世界很简单，只有我在乎的跟不在乎的，以及爱的你。
13. 没有我在家等着你，不要忘了回家的路。
14. 我已经很幸福了，因为见到了如此深爱的你。
15. 遇见你，不再朝朝暮暮，已是此生最美。
16. 我们对月起誓，永不相负。任凭世事百转千折，不改初衷。
17. 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
18. 牵挂或深或浅，总在心上。乘着风，一路高架桥向前，朦胧的灯光，透射另一种温暖的浪漫。我们的前路，看似在黑夜深处，等在穿越了时光的隧道后，我们的故事，突然一片明朗。怀念情人节的浪漫小雨，想念纪念日的静谧风霜，生命美得极致，因为生命的陪伴，我们一路都能走好。今天，闭上眼睛，时光不再悲伤。
19. 这一生我只牵你的手，因为今生有你早已足够。
20. 在一个人的天空里欣赏寂寞的美丽;在两个人的距离里享受思念的精彩!你是上天赐我的礼物，我将收藏一辈子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
鹊桥仙
宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
《行行重行行》是汉末动荡岁月中的相思乱离之歌。此诗抒写了一个女子对远行在外的丈夫的深切思念之情，内容可分为两部分：前六句为第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难；后十句为第二部分，着重刻画思妇相思之苦。语言朴素自然，通俗易懂，自然地表现出思妇相思的心理特点，具有淳朴清新的民歌风格。
《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许！
盈盈一水间，脉脉不得语。
此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间，蕴藏着一定的不满和反抗意识。
《涉江采芙蓉》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情。全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感；运用悬想手法，在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。
《青青河畔草》
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为娼家女，今为荡子夫。
荡子行不归，空床难独守。
此诗运用了第三人称的写法，写出了少妇渴望爱情，渴望夫妻相依相偎，甚至举案齐眉的平凡生活。此诗结构直中有婉，虚实相映；描写细腻，突出细节；运用叠词，富有情韵。
《客从远方来》
客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔！
文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此？
此诗以奇妙的思致，抒写了一位思妇的意外喜悦和痴情的浮想。全诗巧妙地截取了“客来遗绮”这一生活片断来描写思妇的心理活动，描写形象生动，极有章法，以“端绮”为生发点，以“故人心尚尔”为情感的策源，以思妇的情感变化为线索，以物写情，以事写人，一气流走，首尾贯穿，结构严谨，略无松懈。
《明月何皎皎》
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁。
引领还入房，泪下沾裳衣。
此诗通过皎皎明月抒发主人公的愁思。全诗充分运用动作描写和心理描写，主人公丰富复杂的情感是通过人物的自我意识活动以及由意识而诱发的行动来表现的，具有文学的形象性，而且更把人物的心理和感情揉合在一起，富有抒情诗的特质。
《孟冬寒气至》
孟冬寒气至，北风何惨栗。
愁多知夜长，仰观众星列。
三五明月满，四五蟾兔缺。
客从远方来，遗我一书札。
上言长相思，下言久离别。
置书怀袖中，三岁字不灭。
一心抱区区，惧君不识察。
这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别，凄然独处，对于季节的迁移和气候的变化异常敏感；因而先从季节、气候写起。诗中有人，深宵独立，寒气彻骨，寒星伤目，愁思满怀，无可告语。
《上邪》
上邪，
我欲与君相知，
长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝。
这是一首情歌，是女主人公忠贞爱情的自誓之词。此诗自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱情，充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。全诗准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理，新颖泼辣，深情奇想，气势豪放，感人肺腑，被誉为“短章中神品”。
还有来自一首西方的爱情诗，与我们古代“山无陵”式绝对爱情表达非常相似。它就是英国著名诗人奥登的：
《夜晚的遐想》
我爱你，亲爱的，我爱你，
一直爱到中国与非洲相撞，
爱到大河跳上了山顶。
鲑鱼来到大街上歌唱。
我爱你，直至海洋被关进栅栏，
为了晒干而被人倒挂；
直至七颗星星粗声喊叫，
就像空中出现了鹅鸭。
岁月将像兔子一样奔跑，
因为我以自己的心坎，
紧紧搂住时代的花朵
以及大千世界的初恋。
奥登，是二十世纪，改变了整个英语文学世界的人物，他的成就不仅仅是在诗歌、戏剧和评论领域留下了不朽巨著，而且其文字中所蕴涵的独特的现代性，在当代文学所产生的影响，为文学各个领域的作家，带来的深远启迪，是难以统计、不可磨灭的。
这两首诗，都是一个热情奔放的抒情主人公，面对心爱的人，不扭捏不掩饰，大胆的指天地为誓，借天地自然之变，表白自己爱恋的坚贞和决绝，其情真挚感人，痴痴情深，表达得都那么明快亮烈、率真可爱。他们都活在一个爱情的绝对的宇宙里。
激情中的恋人们，不管前方是带咸味的海水，还是带烈焰的火山，都要勇往直前、一沉到底为止。这才像是生活，这才是生命。他们需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。在奋不顾身的献身与交融中，证实生命的价值和意义。
这是一种灵与肉的升华，一种超饱和状态，一种生命的高峰体验，是要从自己的躯壳里飞出来一会儿，使自己感到这一会儿的生命比原有的要精彩。所以，请相信吧！那些指天发誓、指地为证“山无陵”、“中国与非洲相撞”的恋人们，在这一刻是真诚的，因为，他们确实跳出了现实之束缚，给了自己一刹那的绝对自由。
为什么爱情、死亡和战争，是人类文学史上三个最重要的主题？我想是因为这三件事物，都会将一个无法内化的绝对他者、一种无法掌控的陌生状态强行置入个体的生命。
正如那个耳熟能详的神话：人在被创造时，本是完整的同体生物，后被分成两半，零落分散在茫茫人海，孤独的一半流落世上，永远追寻那与自己完美相合的另一半。爱情是对完满的追求，而其基础是核心性的匮乏，一种绝对圆满之残缺。我们正是在无法接近爱情的时候，才能更透彻地理解爱情的核心与本质。理想爱情具有彼岸花的性质，永远可望而不可即，但也因此具有绝对的价值。这样的绝对爱情，就如“百分之百”的黄金，没有绝对的抵达，但一代又一代情天恨海的恋人们试图无限去靠近，重回那个不可能抵达的圆满之境。
除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭，除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，我才敢将对你的情意抛弃决绝！真爱是什么？就是绝对之爱，绝对之爱当然没有界线，没有限制，它是心灵自由的随心所欲的表达，发至肺腑、掷地有声的呼喊。
人生漫漫，总有一份情，值得我们一生铭记；爱情很美，总有一个人，值得你用一生去爱。美好的爱情，不应该只是在诗词歌赋里，更应该在烟火人间……
