在鹿邑老子故里（之二）
文图‖李述奎（述而）
我说过，我是第二次来老子故里了。鹿邑这地方，是产生真经的地方，是讲“道理”的地方。鹿邑老子博物馆的刘先生说，很长知识！的确有道理。开篇便是孔子问礼于老子，老子说，君子盛德，容貌若愚。今天说来，就是要以自隐无名为务，无为自化，清静自正。最近有文友说我是在拓展写作领域，以骑行日记的方式为自然、自在，我深以为然。老子作为中国古代伟大的思想家、哲学家，有独特的宇宙观，人生观，我们为什么不应该也有点自己独特的地方呢？前一阵在书店看到一本书，书名独特，叫作《带着日记私奔》，我只看到这书名就够了，够独特的一本书，也必是够独特的一个人。老子的独特在于，先考察“宇宙”形成，天生一，一生二，然后发现其规律：三生万物，再就是怎样用“规律”“为人”，叫作“道法自然！”从天道推及人道，天不变，道亦不变。这是最深刻并且最完善的生态智慧和人文精神。
《道德经》上篇为道，下篇为德，实际上就是发现与遵循的问题。黑格尔对此有深刻说明，他说道为天地之本，万物之源，中国人把认识道的各种形式看作是最高的学术，中国哲学中另一个特异的派别是以思辨作为特征，主要的概念是道，这就是理性。这种哲学与哲学密切联系的生活方式的发挥者是老子。
还有一位外国哲学家康德阐述得也很有意思，他说无为、上善通过与神格相融合，力图通过消灭人格而取得自我感觉，获取消融于神格深渊之中的意识。他接着说，“斯宾诺莎的泛神论和亲近自然的思想与中国的老子思想有关。”
我觉得，在老子故里感受到的是一种中国式哲学殿堂的氛围，作为普通的中国人，应该从中国的本土文化中获益，并用于指导自己的行为。在这方面，中国当代著名哲学家、教育家冯友兰先生以入世又出世的深刻告诉人们，如果一个人懂得了这些规律，并且遵循这些规律以调整自己的行动，他就能够使事物转向对他有利。
你瞧，联系的多么实际！
2023.3.3骑游中华第十一站鹿邑县老子博物馆
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