


沈志昂,1952年生、汉族、江苏省苏州人,自幼受家庭熏陶,酷爱书法艺术。沈志昂先生的作品师古不泥,挥酒自如,飘逸舒展,点画劲挺,和谐呼应,浑然一体,妙趣无穷,美不胜收。作品在国际和国家级大赛中多次夺冠。博得有关领导和艺术界的高度关注。在书法艺术界取得了杰出成就,为国家争得了荣誉。
作品在世界最高艺术殿堂法国卢浮宫,美国纽约,日本,韩国,北京人民大会堂等地展出和收藏,被国家博物馆,国家图书馆等收藏机构收藏。
荣获“十大军民艺术家”,“国宝艺术家”,“中国书画百杰”,“盛世中国书画名家”“中国德艺双馨书画名家”,“感动中华杰出功勋书画家”《诺贝尔国际艺术奖》《国际艺术巅峰人物》《人民书画家》等荣誉称号。

我非常欣赏群中老师的山水画以及毛笔字,家中挂字画,不但可以美化家中的环境,还能在风水上起到一定的作用,在命理上的五行缺少用字画補足.不但有了它会更好看,而且可以帮助提升和秉聚生气,这种生气便可以给我们带来好运,如果家中梳化椅上墙壁四面空空,能夠掛上适合命主五行推动其运气,房子里有幅字也会增添活力,字画特点必须以祥和,温馨为主,看上去让人感觉到舒适与放松。气势太强的字画一般不宜在家中挂置,特别是卧室,因家是用来养气养身的,但是可以挂在办公室里。太过抽象的字画不宜挂置,抽象容易使家中气场发生不确定的变化,让人心神不宁。有猛兽,怪异动物的字画或摆件不宜摆置家中,摆在吉位不吉,凶位更凶,因其有较强的杀气作用。有落日或者落叶的画尽量不要挂置,表示运气下降,会让人产生懒惰消极情绪。办公桌背后的字画一定要稳健、厚重、有力,所以一般的草书、行书是不宜挂在背后的。

有人说:“人生最宝贵的财富,不是金钱,不是地位,而是内心的善良,和待人的厚道。”深表同感,人生一世,起伏跌宕,钱财难以长存,地位无法长保,唯有一颗善良厚道的心,能经得起时间的打磨,人性的考验。厚道是最好的通行证,厚道的人,自有上天的庇佑……!

人生不在于活得长与短,而在于頓悟的早与晚;生命不是用來更正別人的对与错,而是用來实践自己精彩的生活!在我们生活中,大多数的糟糕都是因负面情绪而起的,而负面情绪並不是事情本身的主导,而是因为我们抱着偏见,对于事情产生了错识的看法。学做一个強大的人,必須將自己的情绪和外在的事情分离开,即便是人生不得第时候,也不会以此为恥辱,更不会动心,这就是智慧.把事实与看法分开,就能非常有效的解決问题.这样的一个智慧,让我们在遇到高兴的事情,不要太世于喜出望外,以免乐极生悲;而遇到坏的事情,也不要过于沮喪,以免让情结对我们产生更坏的影响。万事不动心,外界即便发生了一些不好的事情,也不以为恥,这是对于世俗之人修心和处事的一种指导,更有着非常重要的意义。

孔子有云:「三人行,必有我师焉。择其善者而從之,其不善者而改之」。茫茫人海中,总有一山更比一山高,沒有人是能夠达到绝对的巅峰的,唯一能不断保鲜自身优势的,只有不断向身边优秀的人学习,借人之智,修善自己。千万不做固步自封的愚昧者,目中无人.要时刻抱着「天外有天,人外有人」的心态向人虛心学习、一起努力!

看过《白毛女》故事的人,都知道杨白劳被黄世仁打死后,喜儿便成了孤儿,她逃离家园到深山老林生存,夏天她摘野果充饥,冬天她到山神庙中乘没人时以供品充饥,这样的生活喜儿延续到了解放。让人不禁想起,喜儿在山林里生活多年,一个女孩子除了满头青丝变成了满头白发,再就是因为一个人在山里生活缺乏与人交流变得不怎么会说话外,她竟然身体健康并没有遭到任何损伤,更没有被坏人伤害,这不得不说喜儿生活的年代,人们敬畏之心值得学习,普通人的善良与同情远远高于今天的人。当下,最近不断暴出的女官员搞权色交易,应该揭示了不少人的道德情操远远低于那个时候的人们。法律是规范人们道德行为的外因,敬畏才是内化于心提高自觉修行的内因。

富在知足.食不过求饱,居无非求安,此外的红塵荣辱,都不过是人心的贪欲,而有了知足的念头,就不会过分追求不属于自己的东西,就更加不会自寻烦恼。有位哲人曾说:「人之所以痛苦,不是因为护有得太少,而是想要得太多。」正是因为欲望太多,结果造成心里贫穷;贪婪者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。欲望的滿足不是滿足,而是一种失去自我的放逐;能真正适可而止地知足的人,能夠得到很多意想不到的快乐。

「内心强大, 在于尽人事,听天命」!孔子曾与弟子谈及这世间的制胜之勇,他说:“知穷之有命,知通之有时,临大难而不惧者,为圣人之勇也。”在孔子看来几句話道尽,一个人的战无不胜取决于他的内心,而内心的强大则源于他在深知天命的奥义后,能养成愿待时运的耐性,并最终去修得心静如水的淡然。内心的强大,归根结底就是敢于直面现实,能做到遇事全力以赴,但又因识得天命而有所节制。《论语·尧日》一章有言:“不知命,无以为君子也”。「天命」——无论是主张出世的道家亦或是强调入世的儒家,都不约而同的将其奉为至高绝学。孔子常言“五十而知天命”意为年及半百,尝遍世间苦楚悲欢后,知道有所为有所不为,同时劝诫众人知天命而行事,不可冒险强求。「君子属易以俟命,小人行险以侥幸。』《中庸·十四章》说的就是能成大事的君子,大都选择安心的处于平易的地位,等候天命的到来;而小人却是冒险去妄求非份的利益,最后一无所获。人面对困境之所以会有畏惧之心,主要在于仍旧有所奢求同时害怕失去,而孔子为众人开出的治心良方就在于学会“尽人事听天命”。虽努力作为,但不企求结果,虽发奋忘食,但早已看淡荣辱,悟到时势使然之妙。

人总是柴米油盐的俗套,锅碗瓢盆的庸碌,酸甜苦辣的素淡,家长里短的市井。屡屡重复着千篇一律的一日三攴,一再來回着恒古不变的晝作夜息,却也间或熬煮些馨香淡雅的韻味,偶尔营造些性情怡然的情趣。日子就是这样,平淡又琐碎,枯燥又真实。

时光如清风吹过岁月的流蘇,如水的眷恋是挡不住岁月的脚步,彼此的友谊如时光的故人,一程风雨,阡陌纵橫,堆砌成地老天荒。一抹牽念,越过四季的轮回,回眸,友情一直在灵魂深处诊藏,在流年过处靜开。聆听同行同渡的絮语,用流转的目光划过季节的风景,于平淡中,共用一份宁靜,一份清新,一份溫婉,已真挈的笔觸,轻轻落墨,挥洒出別样的韵色, 那是一份独有的靜雅,在心底,悄然开花。红塵上不息的牽掛,更是我们流光逝水的相遇。

幸福是座山,知足就到頂.幸福是自己心灵的感受。当我们放开了成见和狹隘,在內心的宁靜中去对待人和事,会发现祝福都是溫暖,问候.握手都真挚,微笑都充滿善意。做人要能隨遇而安,隨心自在,隨喜而为,胸襟宽大,坦途大路;心意清淨,人生其实不苦,不必计较平不平坦。

古人说:“爱出者爱返,福往者福来!”播种善良,造福人间,也就是为自己积德积福,用眼看世界,难免一叶障目;用心观世界,万物尽收于眼底;用一颗善良的心去触摸世界,一切变得生机勃勃、光彩夺目!
生活五味杂陈,人生纷纷扰扰,一颗善良的心,必能将各种况味妥帖安放,把生活过成自己内心欢喜的模样!

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
马不停蹄的度过了温暖的白天。儿子和孙女刚一起吃好晚饭,天已黑,于是不想浪费这美好的夜晚,刚好隔壁亲戚们来玩,我拿出心爱的红茶,和他们一起听潺潺的煮茶声,闻一闻空气中弥漫的茶香,品一品可口的茶味,聊一聊生活中的八卦……时间过得好快,还没反应过来就已经十点了。带点强迫症的,我把楼下的卫生打扫了一下,因为明天一早出门办事,所以今晚必须打扫干净,妻子走后房子除了自已整理,打扫,没第二个人给你整理打扫。自己的生活也不想差遣别人,每天油米醬醋菜,煮饭炒菜,接孙女放学回来等儿子下班一起吃上香喷喷的饭菜。洗完澡自己的衣服自己洗。空下来的时候把屋前后的地翻一翻,种上四季蔬菜,施肥浇水。或者练练毛笔字,泡杯好茶款待一下自己。每天就跟机器人一样,一个人不停地做,想想真有点害怕,哪一天真的累了,干不动了怎么办……?
万物复苏,草长莺飞,当春风拂过你的面庞,你才真的相信春天来了,不再寒冷,一切都开始变得有生机活力,人也不再臃肿,也有了更多的斗志。期待着百花齐放,鸟儿飞,蝶儿忙,清了纸笺上的墨印,浅了岁月留下的痕迹,安静的倚在时光深处,看花开叶落,流年转换。
深夜的时间总是一个人安静无声的流逝,留下更多的遐想和希望,愿所有的愿望都可以如期实现,愿所有的美好可以如期而至,愿我爱的人和爱我的人都健健康康、快快乐乐、平平安安!晚安!
——2023年3月10日夜

岁月的溫柔,经年的守望,在这春色越來越浓的季节是放逐一抹思念,深深浅浅的情像,在时光的悠然里傾听花开花落的声音,盈盈一水间,指尖氤氳了四季的流年。云水一梦,多少前缘成了过往,漫步时光的渡口,落落芳华,梦锁春梦!时光是支精湛的笔,写就了光阴的故事,有明媚,有忧伤,有疼痛,有回味。时间无岸,將过去和現在,隔了一个遙远的曾经,有些遇见,已很遙远,还是念念不忘;有些错过,虽然情願,却是半生遗憾;有些寻找,即使疲倦,还是不肯罢手。一笔流年,写不尽悲观过往,一笺思绪,述不完岁月沧桑.都交给时间,它会让一些事情更真实;让一些东西更清晰;让一些感情更明白;让心更趨于平靜;让人更笃定从容!

谨是一种态度,要落实在言语、行为当中,要求谨言慎行。假如言语不谨慎,所谓「一言兴邦,一言丧邦』,在团体里搞是非人我,很可能把团体破坏了。所谓言多必失,讲话不可以滔滔不绝,因为还沒有思考清楚就说出去,说了就收不回來了。古人说:「三思而后行,三思而后言。」《易经》云:「吉人之辞寡,躁人之辞多。」吉祥的人言语少,急躁的人言语很多。一个人滔滔不绝,他的心一定很急躁,沒有安全感。人处于这样的心境就容易说错话、得罪人,结果导致祸不单行。这都是心沒有主宰,才会一而再、再而三地犯过失。所以,心要能靜得下來。当你言语少,心就比较平和,人心平和,对于所处的环境、所发生的事,就能清楚地观察、就不容易出現差错。

在矛盾中求发展是人的本性。动荡的年月里,人虽然今日不知明日是否还会活着,却很少有人等着死去,依然继续正在进行的事业,有的人还会为所谓的幸福,面对难料的人生,挺而走险,伤天害理掠去钱财,这虽不是人的天然属性,但一定是尔虞我诈的社会里让人形成的社会属性,这种人的社会属性正是正与邪、善与恶、真与假、勤与懒的矛盾关系的充分体现,社会也正是在这种相互对立又互相依存的关系作用下发展的。

生活和工作中,不顺心的事常有八九,能让人开心的事却往往少之又少。智慧的人,心都是热爱,眼里都是美好,嘴巴都是赞美,脚下宽阔大气。愚蠢的人,心里装着怨气,眼神里流着怒气,嘴巴唉声叹气,脚下越走越窄。想明白了这个道理,如果不是遇到违原则、悖伦理、损道义、灭人性的事,何必因为不顺心的事呕气,让别人的错误惩罚自己?宽容能消除一切怨气,放下可以获得一切美好。

我们读《三国演义》,甚少反思乱世,一味崇尚英雄传奇,三气周瑜,像喜剧,「赔了夫人又折兵』,这句俗语也贬低女性.女人用來赔,士兵彷彿不算人命,只叫折兵,不会替兵民的伤亡感叹。从这意丈上,《李自成》传的作者视野广阔,的確关怀社会得多。爱民落墨!但政治正確,不等于好看。何止,《李自成传根本徹头徹尾为社会服务。中国人讲究源远流长,凡事认祖归宗才壯胆,新中国一直在历史里蒐集无产阶级革命先驱,可惜,平民开国皇帝如刘邦实际也做过小官吏,揭竿起义的黃巢和洪秀全則属于书生,明末闯王李自成(1606-1645)失业驿卒,亦並非农夫,但在作者姚雪垠生花妙笔下,描绘成精通马列主义的革命家,加上旗下大將刘宗敏本业打铁工人,大炼铜根正苗红,率领各地不願做奴隸的人民起來起來,借古喻今,遂成造反有理罕获小说,一纸风行。
问题來了,闯军1644灭掉明朝取而代之,却迅速腐化,贪官污吏迎击滿清惨败,李自成只做了42日皇帝,逃至湖北遭农民打死,是历史結局,这是作者姚雪垠改不动的历史。

什么是真的朋友,什么是假的朋友,那什么是是,什么是非;害人之心不可有,防人之心不可无。与人相处,总要有所保留;不是玩心机,而是留后路。欺骗你的人,要趁早离开,抓不住他的心,还不如松开自己的手;宽容,才有宁靜。人心如江河,窄处水花四溅,宽时水波不兴;什么都想占尽先机,会输了起码的幸福。生活的最高境界,一是痛而不言,二是笑而不语。其实太多计较,只是一时的想不开;宽容,会让烦恼融化在生活里。

经常有人问如何选择朋友?不管男女,能懂你,理解你,珍惜你,尊重你,在乎你,才可称之为朋友。交一个有情的朋友,是一种荣幸;交一个真诚的朋友,是一种财富;交一个知心的朋友,是你一生的幸运;和一个你能聊得來的人说说心里话,是一种减压;和一个懂你的人聊一聊,是一种享受,和一个你喜欢的人聊聊天,是一种快乐;和一个喜欢你的人说话,是一种幸福!真诚的朋友,用无私和善良裝点着人生精彩世界; 珍贵的朋友,用坦蕩的情怀建築起人间靓丽景色.难得的朋友,用真诚去穿越時空把你我友谊传送; 有缘的朋友,用心灵來共同奏那世间友情乐章!朋友,見面不重要,心里有才最重要,感恩身边真正的有你这个朋友!

人总是希望有信仰的生活.得心灵的豁达,能与聖贤交流,能与真理契合,所以每日在生活里,逍遙自在,解脫放旷,不为功名利祿所拘,不为人情世故所扰,完全把自己投身在自觉觉人、自度度人的生活里,这就是信仰生活帶來的快乐。只是我们所希望的人生.能淨化生活, 提升人格道德,要能自度度人、要发挥生命的意义与价值,这才是永恒的生命,真正的快乐。

春天来了燕子为什么在屋簷下挑选建窝?
一般都是泥做的。泥,大家都知道,遇到水就会化成泥滩。所以,燕子肯定要对建窩的环境进行选择。不求有多金贵,至少是一个可以安全避雨的地方。这个的地方,野外会比较少,选來选去就选中了你的屋檐下面。人屋檐下面,可以躲避风雨,自然是第一选择。因为燕子要躲避让它害怕的东西。燕子害怕蛇等动物,人都会选择躲避自己害怕东西,更何況动物呢?所以燕子建窩在房檐之下,是一种聪明且必然的选择。要说的就是,燕子如果选择在你家,那是一件很好的事情。因为燕子会挑人的,它喜欢和和睦睦的家庭。因为如果不和睦的家庭,会经常吵架,燕子都会被吵逃,同時鸟只喜欢此家庭旺財旺丁.以至于不喜欢在你家建窩。因此,燕子建窩也是会进行篩选的,如果是不和睦相处的家庭,燕子是不会去的。
所以燕子建巢是一件有利于家庭的发展。燕子不愿意在你家建窩,那才叫真的悲剧。如果你家有燕子窩,记得要好好照顧它,不能戏弄它,不可大声吓走.要好好地对它。有燕子象征着你家和睦,而且会帶來好运。要是沒有燕子窩,动物是与我们共生存的一部分,动物可以帶给我们欢乐,可以让我们身心愉悅.就造福了家庭。

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于2022 年9月6日更新
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